Не идите на компромисс с майей

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
7 июня 2019 года, Калькутта

 

Джай Ом Вишнупад Джагад-Гуру Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж ки джай
Вишва-варенья Шрила Гуру Махарадж ки джай
Ом Вишнупад Джагад-Гуру Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж ки джай
Джай сапарикара Шри Шри Гуру Гауранга Гандхарва Говинда Сундарджиу
Джай сапарикара Шри Шри Нитай Гаурачандра Прабху ки джай
Лакшми Нрисингхадев ки джай
Бхакта-прабара Прахлада Махарадж ки джай
Шуддха-бхакти-вигхна-винашанкари Бхагаван Нрисингхадев ки джай
Шри Сада-Шива Гангадхар ки джай
Гирирадж Говардхан ки джай
Шри Чайтанья Сарасват Матх ки джай
Тандия шакха Матх самуха ки джай
Шри Матхер севак-вринда бхакта-вринда ананта-коти вайшнав-вринда ки джай
Шри гаудия-ачарья-вринда ки джай
Триданди-пад-ган ки джай
Сапаршада Шриман Нитьянанда Прабху ки джай
Сапаршада Шриман Махапрабху ки джай
Бхакта-прабара Прахлада Махарадж ки джай
Шуддха-бхакти-вигхна-винашанкари Бхагаван Нрисингхадев ки джай
Намачарья Харидас Тхакур ки джай
Все собравшиеся преданные ки джай
Преданные во всем мире ки джай
Все санньяси, все брахмачари-вринда ки джай
Харинама санкиртана ки джай
Нитай Гаура премананде Хари бол

Я очень рад слышать всех преданных сегодня.

Иногда нам не выпадает нормальная возможность послушать Хари-катху или Кришна-катху, потому что мы все время, весь день и всю ночь, заняты служением храму, служением преданным, служением Миссии. У нас остается лишь очень немного времени на то, чтобы послушать Хари-катху, Кришна-катху, но в тоже время мы должны уделять время повторению Святого Имени, прославлению Гурудева, прославлению Господа.

«Дживана анитйа джанаха сара тахе нана-видха випада-бхара: пойми главное, что эта жизнь не вечна и полна различных опасностей». Мы в любой момент можем оставить тело, мы можем в любой момент умереть, но вопрос не в этом. Сколько бы это тело ни существовало в этом мире, сколько бы мы ни существовали, ни имели в распоряжении это тело и чувства (индрийа), мы должны не терять время на свое собственное наслаждение, на самих себя, мы не должны жить эгоистично.

Допустим, мы проживем в этом мире, в этом человеческом теле, сто лет, но если на протяжении всех этих ста лет мы наслаждаемся и тратим время на себя, на семью, детей и т.д., тогда эта жизнь ничто: эти сто лет жизни бесполезны, бессмысленны; тогда нет смысла жить сто лет. Однако если вы даже проживете в этом мире тридцать лет или сорок лет, ценность жизни зависит от того, что вы сделали для живых душ (джив). Сколько бы вы ни прожили в этом мире, будь то тридцать, сорок и т.д. лет, главная ценность, главный смысл жизни зависит от того, использовали ли вы это время для служения Богу, служения вайшнавам, служению Гурудеву, для помощи душам (дживам), для того, чтобы добрым к душам (дживам), быть смиренным по отношению к душам (дживам). Это главное.

После принятия санньясы Махапрабху отправился в Шантипур и жил какое-то время у Адваиты Прабху. Однажды туда неожиданно пришла Его мать, Шачи Мата. Чайтанья Махапрабху сказал ей: «Мама, прости Мне, пожалуйста. Я оставил твое служение... Ты дала Мне это тело, поэтому это тело предназначено для тебя, Мой долг служить тебе, но Я сошел с ума и принял санньясу. Пожалуйста, скажи Мне, где Мне теперь жить?» Шачи Мата думала: «Если я скажу Ему жить у меня, Нимай расстроится, потому что для санньяси не хорошо жить у себя дома, в месте, где он родился. Нет...» Подумав, он сказала: «Можешь жить в Пури. Это недалеко от Навадвипа, и Пури посещают много людей, тогда у меня по крайней мере будут новости о том, что происходит с Тобой». И это тоже игры, деяния Махапрабху, и это тоже учение Махапрабху, урок Махапрабху для нас всех.

Вы можете понять, что Господь Сам лично приходит в этот мир, но Он отрекся от всего: Он оставил, пожертвовал всем для живых душ (джив) — ради нас. Ради нас! Сам Господь оставил все ради нас. Мы должны учиться на Его примере. Мы должны учиться на примере нашего гуру, мы должны учиться на примере нашего Гурудева, мы должны учиться на примере нашего Гуру Махараджа, мы должны учиться на примере Бхагавана Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура и всей гуру-варги. Мы должны по-настоящему осознать и понять, что они сделали.

Иногда мы получаем служение, мы получаем возможность служить Гурудеву, но иногда те из нас, кто неудачлив, теряют это служение из-за того, что преследуют собственные интересы, из-за того, что хотят наслаждаться. Это самое главное в духовной жизни: делайте что-то для Миссии Гурудева, служите Миссии Гурудева, служите преданным Гурудева. Я обращаюсь ко всем, пожалуйста, послушайте.

Будут времена, когда будет много проблем, когда будет много препятствий, но благодаря этому вы можете чему-то научиться: для вас это урок. Если вы будете полагаться на Гурудева, если вы будете полагаться на Господа Кришну, если вы будете полагаться на Махапрабху и Нитьянанду Прабху, если у вас будет сильнейшая вера, то вы непременно будете успешны: вы непременно достигнете свою конечную и главную цель. Это необходимо осознавать, и это реальность, это факт в нашей жизни!

Будет так много препятствий: во времена Махапрабху было так много заблуждений, во времена Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура тоже было так много заблуждений. Так много проблем было в их времена, но они не пошли на попятную, они не убежали: они говорили правду. Мы же готовы идти на компромисс: мы поступаемся своими принципами, мы поступаемся тем, чему учит нас Махапрабху, и идем на компромисс с прочими вещами. Что это такое?! Мы не можем ничем поступиться. Может возникнуть любая проблема, может сложиться любая ситуация, но по милости Гурудева мы должны все преодолевать. Зачем вы возлагаете такой большой груз себе на плечи? В чем проблема? Предайтесь. Если ваше предание правильное, вы можете с легкостью это понять. Если ваше самопредание правильное, то вы сможете преодолеть все.

Так что, проблемы могут быть. Проблемы были и во времена Гурудева, и во времена Гуру Махараджа. Наш Парам Гурудев, Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж, ушел из Чайтанья Матха ни с чем, но после этого он создал свою собственную миссию Шри Чайтанья Сарасват Матх. По началу в миссии было очень мало людей: только Гурудев и один-два бругих брахмачари; но у Шрилы Шридхара Махараджа была большая мечта: он видел, что Шри Чайтанья Сарасват Матх будет по всему свету проповедовать подлинную концепцию Махапрабху, что учение Рупы-Рагхунатха, учение Рупы-Санатаны будет проповедоваться Шри Чайтанья Сарасватом Матхом по всему миру, и это происходит сейчас. Мы должны знать, в чем заключается это подлинное учение, и мы не должны предаваться майе: предаваться нужно Богу. Предавайтесь Гурудеву; не предавайтесь майе.

Я вижу, что иногда мы предаемся майе (добровольно помещаем себя под влияние майи), но зачем?! Зачем это нужно? Если вы предаетесь майе, майа поглотит вас: майа уведет вас от служения Богу. Это достоверный факт, это не фантазия, и писания тоже об этом говорят. Поэтому четко поймите все это, нам необходимо правильно предаться, правильно служить Гурудеву, правильно получать хорошее общение (садху-санга, хорошее общение необходимо): если вы сможете это делать, тогда вы с легкостью сможете завоевать сердца преданных.

Джай Шрила Гуру Махарадж ки джай.

 

— : • : —

 

 

 

 

Архив:   2009  |   2010  |   2011  |   2012  |  
2013  |   2014  |   2015  |   2016  |   2017  |   2018  |   2019

Оригинал статьи на английском.

 


 

Четыре регулирующих принципа
Печальные последствия пренебрежения четырьмя регулирующими принципами — четырьмя обителями Кали Махараджа; а также добрый совет на эту тему.

«Кришна прислал Гурудева, чтобы спасти нас, чтобы забрать нас домой, но мы не хотим идти. Кришна тянет нас в одну сторону, а мы держимся за столб своего дома».

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ