Наша ученическая преемственность:
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж  Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж  Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж  Бхагаван Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада
«Над Шри Чайтанья Сарасват Матхом никогда не заходит солнце»:
Отделения и филиалы Миссии по всему миру
 
О нас НАСТАВЛЕНИЯ БИБЛИОТЕКА ПРАКТИКА ФОТОГРАФИИ Обратная связь
 

ШРИ ГАУДИЯ ГИТАНДЖАЛИ :
ОСОБАЯ ПОЭЗИЯ


«Шриман Махапрабхор аштакалийа лила смарана мангала стотрам»
(Памятование о ежедневных играх Шримана Махапрабху)

(Автор: Шрила Вишванатх Чакравартипад)

 

шри-гауранга-махапрабхош чаранайор йа кеша-шешадибхих
сева-гамйа-тайа сва-бхакта-вихита санйаир йайа лабхйате
там тан-манасиким смртим пратхайитум бхавйа сада саттамаир
науми пратйахикам тадийа-чаритам шриман-навадвипа-джам [1]

Я склоняюсь в поклоне у святых стоп Шри Чайтаньи Махапрабху, о служении которым мечтает Брахма, Шива, Анантадев и другие великие личности и к которым может прийти любой, кто будет следовать тому, что практикуют Его преданные. Пусть Его святые стопы всегда будут проявлены во всей своей славе у меня в памяти и уме. Я каждый день предлагаю поклоны играм Господа из Шри Навадвипа.

ратр-анте шайаноттхитах сура-сурит снато бабхау йах праге
пурвахне сва-ганаир-ласатй упаване таир бхати мадхйахнаке
йах пурйам апарахнаке ниджа-грхе шайам грхе ’тхангане
шривасасйа ниша-мукхе ниши васан гаурам са но ракшату [2]

Под конец ночи Господь пробуждается и идёт принять омовение в Ганге. Он очень красив и лучезарен. В предполуденное время Он играет в рощах с друзьями и спутниками, продолжая здесь свои сиятельные игры до полудня. Затем днём Он приходит домой, а на закате идёт к Шривасу Пандиту в гости и остаётся у него до поздней ночи. Да защитит нас этот Господь Гауранга.

ратрй-анте пика-куккутади-нинадам шрутва сва-талпоттхитах
шри-вишнуприйайа самам раса-катхам самбхашйа сантошйа там
гатванйатра дхарасанопари васан садбхих судхаутанано
йо матрадибхир икшито ’ти-мудитас там гаурам адхйемй ахам [3]

Под конец ночи, заслышав звуки птиц, петухов и других животных, Господь встаёт с постели. Он ласково беседует с Шри Вишнуприей Деви, доставляя ей счастье. Затем Он уходит и садится на земляную платформу, и Ему помогают очистить рот и освежиться. Мама и другие члены семьи дома смотрят на Него полными глубокой любви глазами. Я медитирую на этого Господа Гаурангу.

пратах свах сарити сва-паршада-вртах снатва прасунадибхис
там сампуджйа грхита-чару-васанах срак-чандан-аланкртах
кртва вишну-самаччанади са-гано бхуктваннам ачамйа ча
двитрам чанйа-грхе сукхам свапити йа стам гаурам адхйемй ахам [4]

Утром Он идёт на реку вместе с дорогими спутниками — здесь Он принимает омовение и совершает поклонение, предлагая цветы и другие подношения. Затем Его наряжают и украшают гирляндой и пастой из сандала. После этого Он предлагает поклонение Господу Вишну и принимает прасад вместе со своими спутниками. Приняв прасад, Он идёт к нескольким преданным домой, а потом, счастливый, ложится прикорнуть. Я медитирую на этого Господа Гаурангу.

пурвахне шайаноттхитах су-пайаса пракшалйа вактрамбуджам
бхактаих шри-хари-нама-киртана-параих сангамм свайам киртайан
бхактанам бхаване ’пи ча сва-бхаване кридан-нрнам вардхайатй
анандам пура-васинам йа урудха там гаурам адхйемй ахам [5]

В предполуденное время, проснувшись и умывшись свежей водой, Он начинает Шри Харинама-киртан в окружении преданных. Являя человеческую лилу, Он затем ходит в гости к преданным и проводит время дома. Он является источником великой радости для всех жителей города. Я медитирую на этого Господа Гаурангу.

мадхйахне саха таих сва-паршада-ганаих санкиртанад-идршам
садваитенду-гададхарах кила саха-шрилавадхута-прабхух
араме мрду-марутаих шиширитаир бхрнга-двиджаир-надите
свам врнда-випинам смаран бхрамати йас там гаурам адхйемй ахам [6]

В полдень Он поёт в санкиртане вместе со своими спутниками: среди них Адвайта Ачарья, Гададхар Пандит и, конечно, Шри Нитьянанда Прабху. Когда Он гуляет в садах, наслаждаясь нежным дуновением ветра, прохладным воздухом и сладостными звуками шмелей и птиц, это напоминает Ему Его рощи во Вриндаване. Я медитирую на этого Господа Гаурангу.

йах шриман апарахнаке саха-ганаис таис тадршаих премавамс
тадркшу свайам апй алам три-джагатам шармани вистарайан
арамат тата ети паура-джаната чакшуш-чакородупо
матра-дура-медукшито ниджа-грхам там гаурам адхйемй ахам [7]

После полудня, в это чудесное время, Господь с любовью оглядывает своих спутников, излучая безграничное счастье (единственное подобающее счастье по Его меркам), распространяющееся по всем трём мирам. Когда Он возвращается из леса, все смотрят на Него с любовью, словно птицы чакора, которые живут только тем, что пьют лучи лунного света. Мама с радостью выходит из дома и смотрит, как Он издалека идёт домой. Я медитирую на этого Господа Гаурангу.

йас три-шротаси сайам-апта-нивахаих снатва прадипалибхих
пушпадйаиш ча самарчитах калита-сатпатанварах шраг-дхарах
вишнос тат-самайарчанан ча кртаван дипалибхис таих самам
бхуктваннани супитикам апи татха там гаурам адхйемй ахам [8]

Когда наступает вечер, Он снова принимает омовение в Ганге. Затем Он поклоняется трём течениям Ганги, предлагая лампы, цветы и другие благоприятные предметы. Надев красивую свежую одежду, Он берёт гирлянду и предлагает её вместе с лампами и другими предметами поклонения Господу Вишну. Затем Он принимает прасад Господа и жуёт вкусный паан. Я медитирую на этого Господа Гаурангу.

йах шриваса-грхе прадоша-самайе хй адваита-чандрадибхих
сарваир бхакта-ганаих самам хари-катхам пийушам асвадайан
премананда-самакулаш ча чала-дхих санкиртане лампатах
картум киртанам урдхвам удйама-парас там гаурам адйемй ахам [9]

Вечером Он идёт к Шривасу Пандиту домой и вместе со Шри Адвайтой Ачарьей и всеми преданными упивается нектаром хари-катхи (бесед о Всевышнем Господе). В санкиртане, приходя в смятение под наплывом глубокого счастья божественной любви, Его ум становится беспокойным и неудержимым. Вздымая руки, Он с глубоким чувством воспевает славу Господа. Я медитирую на этого Господа Гаурангу.

шривасадибхир аврто ниджа-ганаих сарддхам прабхубхйам натанн
уччаис-тала-мрданга-вадана-параир гайадбхир улласайан
шриман шрила-гададхарена сахито нактам вибхатй адбхутам
свам гаурах шайаналайе свапити йас там гаурам адхйемй ахам [10]

В окружении Шриваса и других близких спутников два Господа радостно танцуют и поют под ритмичные звуки барабанов. Господь проводит ночь вместе со Шриманом Нитьянандой Прабху и Шрилой Гададхаром Пандитом, проявляя удивительные деяния. Затем они все расходятся по домам и идут спать. Я медитирую на этого Господа Гаурангу.

шри гауранга-видхох сва-дхамани навадвипе ’ста-калодбхавам
бхавйам бхавйа-джанена гокула-видхор лила-смртерадитах
лилам дйотайад етад атра дашакам пританвито йах патхет
там принати садаива йах карунайа там гаурам адхйемй ахам [11]

Когда эти игры, которые Луна Шри Гауранга являла в своей божественной обители Шри Навадвип в течение восьми частей дня, проявятся удачливой душе, тогда эта душа станет поклоняться играм Луны Гокулы (Господу Кришначандре) различными методами (памятуя их и так далее). Тот, кто с любовью изучает и читает эти десять стихов о великих деяниях Господа, всегда доставляет Господу удовлетворение и обретает Его милость. Я медитирую на этого Господа Гаурангу.

 

 

 

СОДЕРЖАНИЕ

«Шри Бхактисиддханта Вани»
Введение
Предисловие (1)
Предисловие (2)
Наставления
Ежедневные киртаны: правила

ВАНДАНА

ШРИ ГУРУ ВАНДАНА

Кршна хаите чатур-мукха
Джайа джайа гурудева ачарйа нирмала
Джайа джайа гурудевера арати уджавала
Джайа «гуру-махараджа» йати-раджешвара
Суджанарвуда-радхита-пада-йугам
Шри-гуру-чарана-падма
Cамсара-даванала-лидха-лока
Гурудев! крпа-бинду дийа
Гурудев! бада крпа кари'
Гурудев! кабе тава каруна пракаше
Гурудев! кабе мора се дина хабе?
Гурудеве враджа-ване
Шри-рупа-манджари-пада

ШРИ ВАЙШНАВ ВАНДАНА

(Охе) ваишнава тхакура, дайара сагара
Еи-бара каруна кара ваишнава госани
Тхакура ваишнава пада, аванира сусампада
Тхакура ваишнава-гана! кари еи ниведана
Крпа кара ваишнава тхакура
Ки-рупе паиба сева муни дурачара
Дхана мора нитйананда
Мана туми тиртхе сада рата
Бхаджа ре бхаджа ре амар
Ваишнава ке? («Кто вайшнав?»)
Вираха гити

ШРИ НИТЬЯНАНДА ВАНДАНА

Нитаи пада-камала
Акродха парамананда
Нитаи гунамани амара
Парама каруна паху дуи джана
Дайал-Нитаи Чаитанйа бале
Аре бхаи! Нитаи амара дайара авадхи
Нитаи мора дживана дхана, нитаи мора джати
Дайа кара море нитаи
Джайа Джайа Нитйананда Гауранга
Надийа годруме нитйананда махаджана
Нитаи амара парама дайала
Джайаре джайаре джайа нитйананда райа
Рарха маджхе ека-чака наме ачхе грама
Гора преме гара-гара нитаи амара
Иха кали-йуга дханйа
Еи-бара каруна кара чаитанйа-нитаи
Нитаи чаитанйа дохе бада аватара
«Гауранга» балите хабе пулака шарира
Кабе хабе бала се дина амара
Бада сукхера кхабара гаи
Шри Шри Нитйананда стути
Шриман Нитьянанда Двадашакам
Шри Шри Нитьянанда Аштакам

ШРИМАН МАХАПРАБХУ ВАНДАНА

Молитвы Шри Шриману Махапрабху
Кали-куккура-кадана
Удила аруна пурава бхаге
Джива джага джива джага
Джайа шачи-нандана сура-муни-вандана
Шри-кршна-чаитанйа прабху дживе дайа кари'
Шри кршна чаитанйа прабху дайа кара море
Кабе шри чаитанйа море карибена дайа
Гаурангера дути пада
Кали-гхора-тимире
Йади гаура на ха’та
Бимала хема-джини
Ха ха кабе гаура-нитаи
Бхаире! бхаджа горачандрера чарана
Кабе аха гауранга балийа
Е мана! гауранга бине нахи ара
Гайа гора мадхура сваре
Гайа горачанда дживера таре
Кабе гаура-ване, сурадхуни-тате
Ке йаби ке йаби ре бхаи
«Хари» ба’ле модера гаура ело
Нагара бхрамана каре гаура ела гхаре
Шри Према-дхама Дева стотрам

ШАРАНАГАТИ-ГИТИ

Амара дживана сада папе рата
Ки джани ки бале томара дхамете
Емана дурмати самсара-бхитаре
Дурлабха манава джанма лабхийа самсаре
Бхаджаху ре мана шри-нанда-нандана
Е гхора-самсаре падийа манава
Гора паху на бхаджийа маину
Атма-ниведана туйа паде кари
Сарвасва томара чаране сапийа
Бхулийа томаре самсаре асийа
Манаса деха геха йо кичху мора
Атма-самарпане гела абхимана
(Хари хе!) прапанче падийа агати хаийа
(Прабху хе!) шуна мора духкхера кахини
Мадхава! бахута минати кари тойа
Татала саикате бари бинду-сама
Хари хари! випхале джанама гонаину
Хари хари! бада шела мараме рахила
Анйа-абхилаша чхади’, гьяна-карма парихари
Хари-бала хари-бала хари-бала бхаи ре
Мана ре кена ара варна абхимана
Рупера гаурава кена бхаи
О мана! ка каре варана кула
Ара кена майа-джале падитечха
Бандху-санге йади тава ранга парихаса
(1) Гопинатх мама ниведана шуна
(2) Гопинатх гхучао самсара джвала
(3) Гопинатх амара упайа наи
Чит-кана джива кршна чинмайа бхаскара
Амара самана хина нахи е самсара
Туми сарвешварешвара вреджендра-кумара

ШРИ ШРИ РАДХА-КРИШНА ВАНДАНА

Вибхавари шеша алока правеша
Йашомати-нандана враджа-бара нагара
Джанама сапхала та’ра кршна-дарашана йа’ра
Шуна хе расика джана кршна-гуна аганана
Хари хе дайала мора джайа радханатха
Джайа радхе джайа кршна джайа врндавана
Радха-кунда-тата-кунджа-кутира
Джайа радха-мадхава джайа кунджа-бихари
Радхе джайа джайа мадхава-дайите
Вираджара паре шуддха паравйома-дхама
Радха-кршна бал бал баларе сабаи
«Дашаватара стотрам» (пралайа-пайодхи-джале)

ШРИ АРАТИ ГИТИ

«Шри Бхога-арати» (бхаджа бхаката-ватсала)
«Шри Гаура Арати» (джайа джайа горачандер)
«Шри Сарасват Арати» (джайаре джайаре джайа гаура-сарасвати)
«Шри Шри Нитай Чайтанья Арати» (джайа гуру махараджа каруна-сагара)
Джайа джайа гирираджера арати вишала
Джайа джайа гирираджера аратика шобха
Джайа джайа радха-кршна-йугала-милана
Намо намах туласи махарани
Намо намах туласи! кршна-прийаси
Махапрасаде говинде
Шарира авидйа-джала джадендрийа тахе кала
Ека-дина шантипуре прабху адвайтера гхаре
Шачира ангане кабху мадхавендра-пури прабху
Ека-дина нилачале прасада-севана-кале
«Шри Хари-васара Гити» (шри-хари-васаре хари-киртана-видхана)
Шуддха-бхаката-чарана-рену

ОСОБАЯ ПОЭЗИЯ

«Дашавидха Намапарадха» (хари-нама маха-мантра сарва-мантра-сара)
«Шри Гуру Прашастих» (апанаке джанаи коти дандават нати)
Канака-суручирангам сундарам саумйа-муртим
Шри-сварупа-райа-рупа-джива-бхава-самбхарам
«Пранати Дашакам» (науми шри-гурупадабджам)
«Шри Гуру Прашасти» (бхагйадхиша! твадийо вимала-сукха)
«Става кусуманджалих» (хари-бхакти-расамрта-дана)
«Шри Гуру Прашастхих» (шри-гаура-мандала-маджхе хапанийа грама)
Никхила-бхувана-майа-чхиннавиччхинна-картри
Гаурангаика-гатир-враджашрита-матих
Гауде ганга-тате нава-враджа-навадвипе
Бхагаван-бхактисиддханта-сарасвати-джагад-гурох
«Шри Дайита-даса пранати панчакам» (бхайа-бханджана-джайа-самсана)
«Ачарья-вандана» (джайаре джайаре джайа парамахамса махашайа)
«Шри Шри Дайита Даса дашакам» (ните йасмин нишанте)
Джайа гуру шри-бхакти-сиддханта
Гуру-дам грантха-дам гаура-дхама-дам нама-дам муда
Гаурангаика-гатим гададхара-матим
Гуру-рупа-харим гаурам
«Шримад Бхактивинод вираха дашакам» (ха ха бхактивинода-тхакура)
«Шри Шримад Гаура Кишор Намаскара дашакам» (гурор гуро ме парамо гурус твам)
«Парам гурваштакам» (шри-гауда-дхамашрита-шуддха-бхактам)
«Шри Шри Адвайта аштакам» (ганга-тире тат пайобхис туласйах)
Ниламбходхи-тате сада сва-вираха-кшепанвитам бандхавам
Гуру-рупа-харим гаурам радха-ручи-ручавртам
«Шри Шри Гаура-Гададхара йугала аштакам» (кшитау лутхад гаура-калеварабхйам)
«Шри Шриваса аштакам» (ашрайами шри-шривасам там адйам пандитам муда)
«Шри Шри Шад-Госвами аштакам» (кршноткиртана-гана-нартана-парау премамртамбхо-нидхи)
«Шримад Рупа-пада-раджах прартхана дашакам» (шримач-чаитанйа-падау чара-камала-йугау нетра-бхрнгау мадху дйау)
«Шримад-Рупа-Госвами-Прабхур шочака» (1) (о мора дживана-гати шри-рупа госаи ати)
«Шримад-Рупа-Госвами-Прабхур шочака» (2) (аре мора шри-рупа госани)
«Шримад-Рупа-Госвами-Прабхур шочака» (3) (йана кали рупа шарира на дхарата)
«Шримад-Рупа-Госвами-Прабхур шочака» (4) (джайа джайа рупа махараса-сагара)
«Шрила-Санатана-Госвами-Прабхур шочака» (1) (рупера ваирагйа-кале санатана вандишале)
«Шрила-Санатана-Госвами-Прабхур шочака» (2) (шри-рупера бада бхаи шри-санатана госаи)
«Шрила-Санатана-Госвами-Прабхур шочака» (3) (джайа джайа паху шрила санатана нама)
«Шрила-Рагхунатх-Госвами-Прабхур шочака» (1) (йабе рупа-санатана врадже гела дуи джана)
«Шрила-Рагхунатх-Госвами-Прабхур шочака» (2) (шри чаитанйа крпа хаите рагхунатха даса-читте)
Йах самкхйа-панкена кутарка-памшуна
«Шрила-Джива-Госвами-Прабхур шочака» (аре мора дживана дхана анупамера нандана)
«Шрила-Гопал-Бхатта-Госвами-Прабхур шочака» (шри-гопала бхатта прабху туйа шри-чарана кабху)
«Шрила-Рагхунатх-Бхатта-Госвами-Прабхур шочака» (тапана-мишрера путра рагхунатха бхаттачарйа)
«Шри Шри Нароттам Прабхор аштакам» (шри-кршна-намамрта-варши-вактра)
«Шри Шри Гаурасундарер авирбхав васаре» (аруна васане сонара сураджа)
«Шри Шри Гаурасундарер авирбхав» (чаудда-шата сата шаке маса йе пхалгуна)
«Шри Гаура-хари Кусума ставака аштакам» (гуру-рупа-вираджита-нанда-сутам)
«Шри Шри Чайтанья аштакам» (садопасйах шриман дхрта-мануджа-кайаих пранайитам)
«Шри Шри Шачи-сунваштакам» (харир дрштва гоштхе мукура-гатам атманам атулам)
«Шриман Махапрабхор аштакалийа лила смарана мангала стотрам» (шри-гауранга-махапрабхош чаранайор йа кеша-шешадибхих)
«Сто Имён Шри Шримана Махапрабху» (надийа-нагаре нитаи нече’ нече’ гайа ре)
«Шриман Навадвип-дхама вандана» (шрутич чхандогйакха вадати парамам брахма-пуракам)
«Шри Шри Годрума-чандра бхаджана упадеша» (йади те хари-пада-сароджа-судха)
«ШРИ ШРИ ШИКШАШТАКАМ»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

       

«Следовать правилам нужно, и дело не в том, чтобы не повторять Святое Имя или не получать посвящение; дело в том, что, если не прекратить эти четыре занятия (дьюта, пана, стрия, шуна), плохо от этого вам самим: на вас может напасть Кали Махарадж».

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ