Прочное основание

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
22 ноября 2010 года

 

Для того, чтобы основание было очень прочным, нужно практиковать. Я видел, что случается, когда основание у преданности не очень прочно. Многие ученики даже Парам Гуру Махараджа Шрилы Шридхара Дев-Госвами Махараджа, у которых не было веры в Гурудева, сошли с пути. Они не практиковали как следует и, прослужив несколько месяцев или несколько лет, пошли другой дорогой.

«Шри Чайтанья-чаритамрита» и другие писания четко говорят, что происходит, когда основание не прочно, и почти каждый день я рассказываю историю о садху и скорпионе. Садху всегда спасает нас, падших джив. Мы всегда стремимся в иллюзорный мир, но садху оберегает нас:

дурдаиве севака йади йайа анйа-стхане
сеи тхакура дханйа таре чуле дхари' ане

«Если слуга падает и уходит с пути, как велик тот учитель, который хватает его за волосы и приводит обратно».

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», Антья-лила, 4.47)

«Дурдаиве севак» (неудачливый слуга) всегда идет не туда, но Гурудев, вайшнавы берут его и занимают в служении. Это наша единственная надежда, но мы должны принять эту помощь: если человек по своей воле идет в другую сторону, то спасти его очень сложно. Поэтому, если человек следует своему уму, это становится большой проблемой.

На самом деле мы не знаем, что для нас хорошо. Мы думаем, что получим благо, следуя чему-то, но, когда мы делаем то, что мы считаем нужным, появляются проблемы...

Однажды Пракашананда Сарасвати пригласил всех, включая Махапрабху, к себе на духовное собрание. Махапрабху пришел и сел в грязном месте, в то время как остальные санньяси сидели на возвышении. Заметив Махапрабху, Пракашананда Сарасвати сказал:

— Ты с виду хороший санньяси, почему Ты сидишь в этом грязном месте? Пожалуйста, иди к нам.

— Я санньяси из Вашей сампрадаи, но Я не достоин сидеть с Вами, — сказав это, Махапрабху явил Пракашананде Сарасвати часть Своего великолепия (аишварью).

— Ты выглядишь словно Нараяна, а сидишь здесь. Иди к нам, давай сидеть вместе.

Махапрабху подошел, и все санньяси почтительно подвинулись, чтобы дать Ему сесть. Пракашананда Сарасвати спросил Его:

— Ты принял санньясу у Кешава Бхарати, значит, Ты принадлежишь нашей сампрадаи. Религия санньяси — практиковать медитацию (дхйану), читать «Веды», «Веданту». Почему же Ты поешь и танцуешь словно баул (сумасшедший)?

— Потому что Мой Гуру сказал мне: «Ты не можешь читать „Веды“, „Веданту“. Ты невежа и дурак, поэтому у Тебя нет должных качеств, чтобы читать писания. Лучше просто повторяй Святое Имя». Поэтому Я и повторяю Святое Имя, следуя наказу Моего Гуру.

Когда Гурудев велит что-то делать, нужно этому следовать.

 

— : • : —

 

 

 

 

Архив:   2009  |   2010  |   2011  |   2012  |   2013  |   2014  |   2015  |   2016  |   2017  |   2018

Оригинал статьи на английском.

 


 

Восприятие Гуру: милость
Четкий совет по поводу того, как понять, кто такой Гуру, и как искренний ученик должен воспринимать Гуру: «Гуру — это не только маха-бхагавата (великий преданный); ученик воспринимает своего Гуру как того, что неотличен от Кришны».

«Как только перестаете повторять, может прийти иллюзия. Все время повторяйте Святое Имя!»

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ