(প্রকৃতি-জন-পাঠ্য)

গৌড়ীয়ে প্রীতি

(ভগবান ওঁ বিষ্ণুপাদ শ্রীল ভক্তিসিদ্ধান্ত সরস্বতী ঠাকুর প্রভুপাদ)
(শ্রী গৌড়ীয় পত্রিকা থেকে : ১ম খণ্ড, ৫ম সংখ্যা — ৩০শে ভাদ্র, ১৩২৯ [১৯২২])

গৌড়ীয় ভাষার পাঠক, গৌড়-দেশের অধিবাসি, তোমাদিগের আচার, ব্যবহার, ভাষা, রুচি, নীতি ও ধর্ম্মবিশ্বাস গৌড়ীয়ের মত হওয়াই প্রার্থনীয় । তোমাদের গৌড়ীয় পরিচয়ে যাহা কিছু অগৌড়ীয়ের মত আছে বা হ’তে চলিয়াছে, তাহা ক্রমশঃ পরিহার করিয়া গৌড়ীয়ের আদর্শ সমগ্রজগতের দেখ্­বার মত কর । অগৌড়ীয়গণ যেন তোমাদের সর্ব্বোত্তমতা দেখিয়া তাহাদের নিজত্ব ছাড়িবার সুযোগ পায় ও তোমাদিগের ভালবাসা পাইবার জন্য ব্যস্ত হয় । অগৌড়ীয়ের সহিত তোমাদের কোন বিরোধ থাকা উচিত নহে ; তাহারাও তোমাদের ভালবাসার পাত্র হউক্ । তোমরা যেন অগৌড়ীয়ের কোন অংশ গ্রহণে লোভ করিয়া গৌড়ীয়ত্বের সর্ব্বোৎকৃষ্ট আদর্শ ন্যূনাধিক নষ্ট না কর । গৌড়ীয়গণের পরমোপাস্য শ্রীচৈতন্যের প্রেমে একদিন সমগ্র আর্য্যাবর্ত্ত ও দক্ষিণাপথ প্লাবিত হইয়াছিল । অন্যের যা কিছু সম্পত্তি ছিল, তাহারা সকল ছাড়িয়া প্রেমের উপাসক হইয়াছিল । কি আচার, কি ব্যবহার, কি ভাষা, কি রুচি, কি নীতি, কি ধর্ম্ম একদিন সকলে মিলিয়াই প্রেমের স্রোতে ভাসিয়াছিল । সেদিন পরম্পরের বৈরিতা, নিজের উচ্চাকাঙ্ক্ষা ও অনিত্যের বহুমানন কতটা কমিয়াছিল, তাহা কি একবার গৌড়ীয় হইয়া ভাবিয়া দেখিয়াছ ? ভাবিলেই জানিবে কাম, ক্রোধ, লোভ, মোহ, মদ, মৎসরতা গৌড়ীয়ের স্বভাব নহে । প্রেমের প্রবল বন্যায় সে আবিলতাগুলি অনায়াসেই ভাসিয়া যায় । গৌড়ীয়গণের দুর্গতিতেই তাহাদের আচারাদির বৈষম্য ঘটিয়াছে । আবার কি সেই প্রেমধর্ম্মে দীক্ষিত হইয়া অপরের অপকার পরিহারের সুযোগ করিয়া লইবে না ? তোমার অভাব আবার থাকিবে কি করিয়া ? প্রেমের অভাবেই জগতে অশান্তি । প্রেমময়ের সেবার অভাবই গৌড়ীয়কে অন্য পথে লইয়া যাইতেছে ।

গৌড়ীয়ের মঙ্গলের উপায় কোথায়, জানিতে হইলে গৌড়ীয়কে প্রথমে হৃদয়ে আদর করিতে শেখা আবশ্যক । হৃদয়ে আদর করিতে শিখিলেই বাহিরে ক্রিয়াকলাপেও গৌড়ীয়ের পূজা আসিয়া যাইবে । গৌড়ীয়ের জন্য অগৌড়ীয়ের জন্য দ্রাবিড়ীয়ের ও গৌড়ীয়ের প্রেমময় ঠাকুর যে মহাসমন্বয়বাণী উচ্চৈঃস্বরে কীর্ত্তন করিয়াছেন, তাহার অনুগমন আবশ্যক । অগৌড়ীয়ের যত নিজ নিজ বাহ্যিকজ্ঞান পরিহার করিয়া যতক্ষণ না শ্রীগৌরহরির প্রেমের সৌন্দর্য্যের অনুসরণ করা হয়, ততদিন গৌড়ীয়ের কোন মঙ্গল নাই । বাহ্যজগৎকে সেবা করিবার প্রবৃত্তিই আমাদিগকে প্রেমবাজ্য হইতে দূরে নিক্ষেপ করে । আবার আমরাই তাহা হইতে নিবৃত্ত হইয়া প্রেমময়ের অনুসরণে নিত্য প্রবৃত্ত হই । ছান্দোগ্য বলেন— শ্যামাচ্ছবলং প্রপদ্যে শবলাচ্ছ্যামং প্রপদ্যে ।