Куда могут завести желания

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Шри Навадвип Дхам, Индия
8 марта 2015 года

 

Необходимо обладать сильным желанием: если у вас есть желание, милость придет. Вы можете прочесть «Чайтанья-чаритамриту» (Мадхья-лила, главы 12-14), и вы увидите, как сильно царь Прапатарудра хотел встретиться с Махапрабху, получить милость Махапрабху. Он пытался снова и снова, снова и снова. Он говорил: «Вы думаете, что я счастлив, но какое же это счастье? У меня все есть: владения, хорошая жена и т.д., но я несчастлив. Единственное, что я хочу, — это милость Чайтаньи Махапрабху. Если я не получу Его милость, я могу тогда с таким же успехом надеть серьгу, уйти в джунгли и стать йогом».

Нитьянанда Прабху, Шивананда Сен, Сварупа Дамодар и другие преданные пытались уговорить Махапрабху: «Прабху, царь Пратапарудра хочет с Вами встретиться... Он очень богат, он царь, но он очень хороший человек, у него очень хорошее умонастроение. Он всегда служит преданным: когда Нитьянанда Прабху или Шивананда Сен приводят толпы людей, он всегда находит всем место, где остановиться. Он очень хороший, он делает так много для преданных». Несмотря на все уговоры, Махапрабху не соглашался: «Я знаю об этом, но он царь, поэтому Я не могу с ним встретиться». Преданные снова пытались поговорить с Махапрабху, но в конце концов Махапрабху показал гнев: «Если вы еще раз об этом заговорите, Я здесь больше не останусь. Я уйду, и вы никогда не увидите Меня снова». Тогда все преданные заткнули уши и пообещали: «Мы не хотим этого слышать, Прабху. Мы больше не будем об этом говорить».

Тем временем Пратапарудра был как на иголках, он каждый день спрашивал: «Ну как? Ну как? Когда я смогу обрести Его милость?» Один из преданных дал Пратапарудре кусок одежды Махапрабху, и царь поклонялся ему. В другой раз кто-то спросил у Махапрабху, могут ли они привести к Нему сына царя; Махапрабху согласился. Преданные одели его как преданного и отвели к Махапрабху, а когда тот вернулся, царь обнял сына и сказал: «Как же ты удачлив! Ты обрел милость Махапрабху! И как же не везет мне...»

Какое-то время спустя Нитьянанда Прабху сказал царю: «Раз у тебя такое сильное желание, то в этот раз ты получишь милость Махапрабху! Когда Прабху придет к колеснице Джаганнатха в день Ратха-ятры, Он будет так много танцевать и петь, что Им овладеет экстаз и Он упадет без чувств. Как раз в этот момент ты можешь помассировать Ему стопы». Пратапарудра сделал все, как ему велел Нитьянанда Прабху, и, когда он массировал стопы Махапрабху, он стал повторять эту шлоку:

тава катхамртам тапта-дживанам
кавибхир идитам калмасапахам
шравана-мангалам шримад-ататам
бхуви грнанти те бхурида джанах

«Мой дорогой! Даруя величайшую удачу, которую можно достичь по прошествии множества рождений, возвышенные души приходят в этот мир и живут в нем, прославляя и распространяя Твою славу, которая является жизнью для тех, кто страдает в этом материальном мире, будучи лишенными Твоей божественной любви; которая является сутью того, что воспевают все поэты; которая разрушает все грехи; которая дарует благо любому, кто услышит о ней; которая влечет к себе все мироздание».

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», Мадхья-лила, 14.13)

Услышав это, Махапрабху обнял Пратапарудру и начал повторять: «Бхури-да! Бхури-да!» «Да» означает «дата» (даритель, донор). Кто в этом мире величайший донор (бхури-да)? Тот, кто дарит деньги и материальные вещи? Нет. Тот, кто распространяет Святое Имя, кто распространяет Кришна-катху, является настоящим доброжелателем, настоящим благотворителем.

Вот как учит нас Чайтанья Махапрабху. Он также учил и на дурных примерах (как не стоит поступать).

Вы, наверное, слышали об одной вдове, у которой был маленький сын. Мальчик почти каждый день приходил к Махапрабху, и Махапрабху давал ему прасад. Для Дамодара Пандита это было невыносимо, и он каждый день ругал мальчика: «Зачем ты приходишь к Махапрабху каждый день?» Мальчик пожаловался Махапрабху, и Махапрабху понял, что происходит.

Однажды Дамодар Пандит немного разозлился и сказал Махапрабху: «Прабху, если люди начнут говорить о Тебе что-то плохое, они нанесут большое оскорбление. Что тогда? Как мне им закрыть рты? Твое поведение должны быть безукоризненным. Я знаю, что с Твоей стороны нет никакой вины, но мама этого мальчика очень красивая женщина, а Ты всегда с такой лаской относишься к нему, люди начнут плохо говорить о Тебе»... Чайтанья Махапрабху подумал про Себя: «Что он делает? Я санньяси, а он брахмачари — брахмачари ругает и учит санньяси!» В итоге Махапрабху отправил Дамодара Пандита в Навадвип, Майапур, жить с Его матерью: передав прасад и сари для нее, Он отправил Дамодара Пандита к ней.

Махапрабху думал, что Он мог доверить это только Дамодару: только он сможет как следует позаботиться о Шачи Мате. Гурудев сказал даже больше. Что говорится в «Чайтанья-чаритамрите»? Жила ли Шачи Мата одна? В доме была еще одна женщина — Вишнуприя. Именно поэтому Махапрабху и выбрал Дамодара Пандита и отправил его в Майапур...

 

 

 

 

Архив:   2009  |   2010  |   2011  |   2012  |   2013  |   2014  |   2015  |   2016  |   2017  |   2018

Оригинал статьи на английском.

 


 

Другие проповедники: «нет» свободному общению
«Мы не ходим по многим местам и не пускаем к себе другие храмы, потому что мы не хотим общаться с теми, кто не любит моего Гуру, кто критикует моего Гуру и кто считает, что он больше, чем мой Гуру».

«В жизни практикующего всегда необходима искренность — это самое необходимое в нашей жизни».

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ