Откройте глаза

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
5 декабря 2010 года

Если начинать день с чего-то хорошего, то и весь день пройдет хорошо, с пользой.

нидраласйа хата сукарйе вирата
акарйе удйоги ами

«Шаранагати», 5.4

Мы всегда хотим спать, всегда ленимся и не хотим делать, то что помогает, то, что полезно духовной жизни. Это не хорошо.

пратиштха лагийа сатхйа-ачарана
лобха-хата сада ками
е хена дурджана саджджана-варджита
апарадхи нирантара

«Чтобы выглядеть хорошо в глазах других, я притворяюсь хорошим. Погубленный жадностью, я все время что-то хочу. Преданные сторонятся таких грешников, как я. Я без конца совершаю одни оскорбления».

«Шаранагати», 5.4-5

Саджджана-варджита: нам не удается общаться с теми, кто является нашей настоящей семьей. Вы можете сказать, кто ваша настоящая семья? Кто ваш саджджан? Сеи пита пита нон, сеи бандху бандху нон, сеи мата мата нон: этот отец вам не отец, эта мать вам не мать, этот брат вам не брат, этот друг вам не друг, если они не могут показать, что самое важное, если они не могут наставить на истинный путь. Настоящий друг — это тот, кто может дать вам служение, кто может показать истинный путь. Такой человек ваш друг, такой человек ваша мать.

Когда Нароттам Дас Тхакур хотел уйти во Вриндаван, он плакал перед своей мамой: «Мама, если ты не позволишь мне пойти во Вриндаван, я умру». Мать всегда привязана к детям и не пускает их никуда. Отец может ругать ребенка, но мать всегда приласкает. Иногда отец может даже выгнать ребенка из дома, но мать все равно будет украдкой носить ребенку поесть. Мать Нароттама Даса Тхакура не только отпустила сына во Вриндаван, но дала ему еще тридцать рупий с собой. Такая мать — настоящая мать, а не та мать, что только ласкает и не отпускает от себя ни на шаг. Ваш лучший друг, ваш саджджан — это тот, кто позволяет вам идти к сознанию Кришны, кто подталкивает вас в сторону сознания Кришны.

е хена дурджана саджджана-варджита
апарадхи нирантара

«Преданные сторонятся таких грешников, как я. Я без конца совершаю одни оскорбления».

Мы все время великие грешники, поэтому у нас и нет хорошего общения... Поэтому и необходимо как следует практиковать. Мы поем по утрам:

шри-кршна-чаитанйа прабху дживе дайа кари'
свапаршада свийа дхама саха аватари [1]

«Из милости к душам Шри Кришна Чайтанья Махапрабху нисходит со Своими спутниками и обителью».

атйанта дурлабха према карибаре дана
шикхайа шаранагати бхакатера прана [2]

«Для того, чтобы раздать самую редкую форму божественной любви, Он учит всех преданию, которое является самой жизнью преданных».

даинйа, атма-ниведана, гоптртве варана
«авасйа ракшибе кршна» — вишваса палана [3]

«(1) Смирение, (2) самоотдача, (3) следование наставлениям Господа, (4) хранить веру в то, что Кришна без сомнения защитит...»

бхакти-анукула матра карйера свикара
бхакти-пратикула бхава-варджанангикара [4]

«...(5) делать только то, что благоприятно для преданности, (6) отвергать то, что неблагоприятно для преданности».

сад-анга шаранагати ха-ибе йанхара
танхара прартхана шуне шри-нанда-кумара [5]

«Вот шесть аспектов шаранагати, если вы сможете предаться по всем шести аспектам, Кришна услышит вас». Гурудев часто говорил: если вы будете служить вайшнавам, служить своему Гуру, следовать наказу своего Гуру, то Кришна придет служить вам.

Еще одна хорошая песня — это «Вибхавари шеша алока правеша»:

вибхавари шеша алока правеша
нидра чхади' утха джива
бала хари хари мукунда мурари
рама кршна хайагрива

«О души! Ночь подошла к концу, и начало светать. Проснитесь! Вставайте! Повторяйте: „Хари!“ „Хари!“ Верховный Господь Кришна дарит освобождение, Он — враг демона по имени Мура и возлюбленный Шри Радхи. Он является как Хаягрива, аватара с лошадиной головой».

«Вибхавари шеша алока правеша»: ночь закончилась, и начинает светает. Не спите! Даже писания, йога-шастры, говорят, что спать во время рассвета и заката нехорошо; в это время хорошо повторять Святое Имя.

удила аруна пурава-бхаге
двиджа-мани гора амани джаге
бхаката-самуха ла-ийа сатхе
гела нагара-врадже [1]

«Солнце восходит на востоке, и пробуждается драгоценный камень среди брахманов, Шри Горачанд. Он берет с Собой преданных и ходит по городу».

«татхаи татхаи» баджала кхола
гхана гхана тахе джханджера рола
преме дхала дхала сонара анга
чаране нупура бадже [2]

«Мриданги бьют: „Татхаи, татхаи!“, играют цимбалы, а золотое тело Гаурасундара танцует от любовного упоения, позванивая колокольчиками на ногах».

мукунда мадхава йадава хари
балена бала ре вадана бхари'

«Он зовет: „Взывайте громко к Мукунде, Мадхаву, Ядаву и Хари!“»

Мукунда — это Кришна, Мадхав — это Кришна, Ядав — это Кришна, Хари — это Кришна; это все Кришна. Парам Гуру Махарадж пишет:

кршна-кршна-кршна-кршна-кршна-нама-киртанам
рама-рама-гана-рамйа-дивйа чанда-нартанам
йатра-татра-кршна-нама-дана-лока-нистарам
према-дхама-девам ева науми гаура-сундарам

«Позже Верховный Господь побывал во многих местах паломничества на юге Индии со скрытой целью освободить падшие души. Красивый и молодой отреченный монах, Он раздавал сладостные Имена Господа и пел: „Кришна Кришна Кришна Кришна Кришна Кришна Кришна хе“, прогуливаясь по улицам, заходя в храмы и навещая дома во время Своего святого паломничества. Он был наделен немыслимым видом божественного вдохновения и без всякой скованности пел: „Рама Рама“, чаруя всех Своим радостным танцем. Независимо от времени и достоинств люди вокруг получали от Господа освобождение и вдохновение на повторение Святых Имен Кришны. Я предлагаю поклоны этому прекрасному Золотому Господу, Гауранге Сундару, который является божественной формой Кришна-премы».

«Према-дхама-дева стотрам», 22

...То, что нам дал Бхактивинод Тхакур, что нам дал Чайтанья Махапрабху — исключительно, немыслимо и несравненно!

шри-кршна-чаитанйа-дайа караха вичара
вичара карите читте пабе чаматкара

«Если вы задумаетесь о милости Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху, вы будете поражены до глубины души».

«Шри Чайтанья-чаритамрита», Ади-лила, 8.15

адйапиха сеи лила каре гора райа
коно коно бхагйаване декхибаре пайа

«Эти деяния, игры происходят и сейчас, но их видят лишь удачливые души». Кто-то приходит во Вриндаван и видит там игры Радха-Кришны, а кто-то вместо этого видит обезьяний помет. Глаза у всех разные: у меня свои глаза, у вас свои. Лишь когда исчезнут сети майи, мы сможем увидеть нирмала-, чинмайа-дхаму (чистую трансцендентную обитель), иначе никак...

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.