2021 год

Явление Гурудева
«Сегодня первое января, первый день нового года; и сегодня день явления моего Гурупадападмы Ом Вишнупада Джагад-гуру Шрилы Бхакти Сундара Говинды Дева-Госвами Махараджа. Выбрав этот святой день двития-титхи, Гурудев появился в этом мире 92 года тому назад».

Как Гурудев пришёл в храм
«Однажды, когда группа преданных, проповедовавших от имени Шрилы Шридхара Дева-Госвами Махараджа и возвращающаяся в храм с проповеди, остановилась в Надангхате. Во время проповеди они в течение дня собирали пожертвования, а вечером давали лекции и пели киртаны в домах землевладельцев. Когда они пришли в Надангхат, Гурудев пришёл на программу и, сев среди слушателей, стал слушать их хари-катху».

Совершенство приверженности
«Семь дней после того, как Гуру Махарадж пришёл в храм, Шрила Шридхар Махарадж сказал ему: „Не следуй тому, что тебе говорит ум. Ты должен делать только то, что говорю я. Никогда не делай то, что тебе говорит делать ум“. Запомните это».

Понятие гуру
«Гуру — это тот, кого Господь наделил всей своей силой. Тот, кто получает милость гуру, обретает всю милость. Когда Кришна дарует милость удачливой душе, гуру обучает эту душу всему как всеведущий внутренний гуру (антарьями)».

Шри Гуру-таттва
«Души странствует по всей вселенной, но если какая-то удачливая душа получает (по милости Кришны) семя преданность от гурудева и начинает практиковать сознание Кришны, то такая душа может попасть в обитель Господа! Понимаете, о чём я говорю?».

Жадность гуру, жадность учеников
«Это всё желания языка и ума! У души никогда нет таких желаний, но мы настолько жадны, что мы думаем, что ум и душа — это одно и то же. Люди не понимают, что такое ум и что такое душа...»

Обманщики и обманутые
«Если человек живёт в наслаждении, глуп (не знает, в чём заключается долг и что необходимо делать) и следует любому другому пути, кроме чистой преданности, то, даже если этого человека зовут (лишь номинально) гуру, приказ писаний — отречься от него».

Удовлетворение голода
«У нас нет привязанности или любви к тому, что говорят великие души. Мы хотим только есть! Зачем же тогда приходить в храм? Если вы идёте в храм ради блага души, тогда приходите, но не приходите как бедняки, ищущие еду: приходите как бедняки, ищущие духовную жизнь! Всегда помните об этом».

Деяния Шрилы Гурудева (1)
«Как вы знаете, мой Гурупадпадма пришёл в Матх в 1947 году. Его спросили: „Пойдёшь с нами в Матх?“ — Гурудев ответил: „Пойду. Если возьмёте меня с собой сегодня, то я пойду.“ Затем, переплыв через реку в Надангхате, Гурудев пришёл в наш Матх в день Шри Нрисингха-чатурдаши: это был день, когда он впервые ступил в храм».

Деяния Шрилы Гурудева (2)
«Хотите услышать, как Гурудев защищал и заботился о храме? В Колерданге много нехороших людей, но Гурудев держал их в таких ежовых рукавицах, что, как только он спускался вниз и люди видели, что он идёт, все тут же...»

Деяния Шрилы Гурудева (3)
«Когда мы проводим арати для Господа, мы предлагаем лампу (панча-прадипу) и другие предметы; мы всегда очищаем эти предметы прежде, чем их использовать. Точно так же гурудев берёт нас, чистит, моет и полирует нас, а затем использует для служения Богу».

Деяния Шрилы Гурудева (4)
«Многие из вас старше меня, и вы, скорее всего, видели, что в 1978 году в Навадвипе было большое наводнение (позже, в 2000 году, было ещё одно наводнение, ещё сильнее). В 1978 году я ещё не пришёл в храм, поэтому я не видел этого наводнения, но слышал, что в то время территория храма не была обнесена стеной».

Деяния Шрилы Гурудева (5)
«Шрила Гурудев путешествовал по всему миру и открыл храмы в более чем 130 местах: он двадцать четыре раза ездил в мировые туры и посетил в общей сумме более сто стран...»

Деяния Шрилы Гурудева (6)
«Помню, как Шрипад Бхакти Кумуд Шанта Госвами Махарадж рассказал очень хорошую историю о гуру и учениках. В наши дни ситуация повсюду такая же, как в этой истории. Теперь все ученики хотят наслаждаться…»

Приходите за милостыней
«Сегодня много было сказано. В завершение я бы хотел прочесть вам статью Шрилы Прабхупады Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура. По правде говоря, сколько раз ни говори всем об этом, это не помогает… Послушайте, что говорит Шрила Прабхупада».

Знай и люби Господа
«Пусть мы полюбим Бога так же, как мы сейчас любим свой дом, жён, сыновей, друзей и т.д. Когда же настанет этот день? До тех пор, пока этот день не настанет, нам придётся продолжать приходить в этот материальный мир и продолжать всё время менять материальные семьи».

Развивайте глубину преданности
«Наш Шри Чайтанья Сарасват Матх — это не просто группа людей из Западной Бенгалии. Эта Миссия включает в себя членов со всего мира. Если у вас есть милость гурудева, вы должны отдать всего себя целиком, до самого конца, его служению: вы должны вылить и вложить в служение всё сердце, весь ум, всё, что у вас есть…»

У Господа дома
«Мы не живём как привязанные к материальной жизни грихастхи: просыпаться в десять и, когда есть желание или время, идти с тарелкой еды к божествам. Нет. В храмах есть правила».

Позиция искреннего проповедника
«Шрила Прабхупада Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур также говорил, что ради проповеди можно даже взять кредит: если вы одалживаете деньги, то это заставит вас собирать пожертвования, чтобы выплатить долг, потому что человек, у которого вы заняли деньги, будет всё время приходить к вам и просить вернуть их. Это то, как заведено, и это то, как мы должны проповедовать».

Чёткое видение
«Это то, как вы должны сделать себя в высшей степени квалифицированными (уттама). Этот храм и миссия не только мои. Сколько я ещё буду здесь? После того, как меня не станет, здесь останетесь вы, и вы должны всегда приезжать. Всегда храните любовь к гурудеву, всегда приходите в храм».

Чёткое представление о себе
«Я могу сегодня дать шафрановую одежду, и человек начнёт одеваться как брахмачари, но значит ли это, что он стал брахмачари? То, кем мы себя считаем, не имеет отношения к одежде! Наше «я» не основывается ни на какой внешней варне; понятие о нашем «я» основывается на том, как мы себя ведём и что мы практикуем».

Жить словами Гурудева
«Если бы Гурудев не пролил на меня милость, меня бы уже давно здесь не было, но по милости Гурудева я всё ещё жив и имею возможность сидеть здесь перед вами всеми и говорить о Господе. В этом моя большая удача. Я живущий на подаяния нищий, поэтому, пожалуйста, дайте мне такую милостынь: где бы я ни был, вы должны всегда жить следуя этим духовным наставлениям».

Внутренняя чистота
«Практиковать сознание Кришны необходимо постоянно и искренне. Если я не способен никого любить, то и меня никто не станет любить. Если я никому не верю и никого не уважаю, тогда никто мне не будет верить, никто меня не будет уважать. Если я не буду никому желать добра, Господь не будет желать добра мне».

Киртан-ягья
«Пойте пять киртанов каждое утро и пять киртанов каждый вечер. Вы можете предложить два цветка, вы можете предложить арати, вы можете предложить благовония, но если вы будете петь киртан, прославляющий величие Махапрабху, то это доставит Махапрабху больше радости».

Оставьте иллюзорную роскошь
«Жадность — это грех, а грех — это смерть. Можно жить честной жизнью у себя дома и есть рис с солью или рис со шпинатом (простую пищу), этого более чем достаточно. Мы должны жить честной жизнью. Необходимо жить в семье Кришны и убирать из жизни всё плохое, все плохие привычки».

Кто виноват?
«Мы сами себе друзья, и мы же сами себе враги. Шри Гуру и вайшнавы приходят и всё время, раз за разом говорят нам об истине, но мы не слушаем их, мы не делаем шаг вперёд: если мы не помним Господа, если мы не думаем о Господе, то мы только сами разрушаем свою же удачу».

Горе от ума
«Если у вас есть желание, то вы будете предлагать Господу бхогу и принимать прасад, а если желания нет, то вы будете придумывать отговорки. Если слишком много думать обо всём, то вы ничего не будете есть и ничего не сможете сделать. Не нужно слишком много думать. Только будьте вегетарианцами, поститесь на экадаши и практикуйте сознание Кришны».

Западные причуды
«Люди приходят из таких мест повторять Святое Имя и практиковать сознание Кришны. Гурудев привёл к этому духовному пути людей из таких мест. Теперь они живут как цивилизованные люди: они носят сари, готовят и практикуют как следует.В их странах, когда приходишь на публичные программы, то невозможно даже смотреть на то, что происходит вокруг, но там нужно проповедовать...»

Грандиозный и радостный праздник
«Я очень счастлив, потому что праздник прошёл очень успешно. Мы видели такие толпы только во времена Гурудева в Навадвипе, и теперь впервые с того времени мы снова увидели так много людей на сегодняшнем празднике вьяса-пуджи Шрилы Гурудева в 2021 году. Все остались очень довольны праздником».

Защита Шри Чайтанья Сарасват Матха
«Я видел, как Гурудев защищал свой храм: храм Шрилы Шридхара Махараджа. С одной стороны, мне очень не повезло, потому что, хотя я так сильно старался защитить миссию Гурудева после его ухода, у меня это не получилось. С другой стороны, по крайней мере я смог защитить его преданных».

Безукоризненная жертва
«Сегодня день явления Гурудева. Вы всё знаете: где Гурудев родился, как он пришёл в миссию и так далее. Я не хочу описывать сейчас все подробности. Однако есть люди, которые критикуют Гурудева, и я бы хотел обратиться к ним с посланием».

«Моя гордость, радость и надежда»
«Я очень горжусь всеми вами. Я не знаю, сколько дней я буду жив, но я хочу проповедовать до самой смерти и молю вас лишь об одном: пожалуйста, пролейте на меня милость, чтобы я мог служить моему Гурудеву и его миссии так, как сейчас, до самой смерти».

Явление Шрилы Прабхупады
«Завтра мы будем отмечать ещё один праздник: день ухода Ом Вишнупада Бхагавана Шри Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура. Многие из вас уезжают завтра рано утром, поэтому я расскажу о Шриле Прабхупаде сегодня. Он является великим столбом, на котором зиждется небесный свод течения гаудия-вайшнавов».

Спасение наследия Махапрабху
«Видя прискорбную ситуацию в этом мире, Шрила Бхактивинод Тхакур начал собирать вайшнавские писания. За много лет до этого, когда преданные везли писания из Вриндавана для проповеди в Бенгалии, их ограбили, и писания в итоге разбросались по всему региону. Шрила Бхактивинод Тхакур спас и собрал эти писания, содержащие подлинное учение Шримана Махапрабху».

Прибытие ачарьев в Навадвип
«Когда Шрила Бхактивинод Тхакур начал госслужбу в Кришна-нагаре, он нашёл дом в Сварупагандже и поселился Годрумдвипе. В это время он жил как ванапрастха, и с ним был Бимала-прасад. Он оставил жену и дочерей и уехал жить в Годрумдвип с одним только сыном».

Посвящение Шрилы Прабхупады
«Шрила Бхактивинод Тхакур отправил Бамала-прасада (Шрилу Сарасвати Тхакура Прабхупаду) Шриле Гаура Кишору Дасу Бабаджи Махараджу. К тому времени Шрила Сарасвати Тхакур подрос: ему, должно быть, было уже больше восемнадцати лет. Шрила Бхактивинод Тхакур сказал ему: „Иди на другой берег Ганги и получи посвящение у Бабаджи Махараджа“».

Выдающееся служение, исполненное любви
«Шрила Прабхупада является олицетворением киртана, но он сам практически не пел киртан в том смысле, что он не любил песни, мелодии, напевы и тому подобное; его киртан заключался в хари-катхе. Его любовь сильнее отцовской любви…»

Киртан Шрилы Шридхара Махараджа
«Шрила Бхактисиддханте Сарасвати Тхакуру нравилось, когда Шрила Шридхар Махарадж пел киртан. Под конец он также попросил Шрилу Шридхара Махараджа спеть киртан для него. Он говорил у нём: „Теперь я знаю, что оставил в мире одного человека, который сможет проповедовать хари-катху после меня“».

Явление Шри Гаура-Сарасвати
«Слава, слава Шри Гаура-Сарасвати, святому воплощению милости, присущей преемственности Шри Бхактивинода Тхакура. Являя распространяющее по всему миру благость служение Шри Гауре, ты подарил учение о преданности, излучающее сиятельное, чистое, трансцендентное знание».

Делайте шаг к Богу, а не к Майе
«Мы не хотим общаться с теми, кто говорит о других вещах и никогда не говорит о Боге: кто всегда говорит о себе и о всём материальном. Мы должны держаться как можно дальше от такого общения. Общайтесь с теми, кто говорит хари-катху, кто говорит о Боге и обо всём, что связано с Богом».

Будьте добры к себе и окружающим
«То, что вы повторяете может быть буквами маха-мантры, но это никогда не может быть настоящим Святым Именем, если вы будете есть непредложенную еду и общаться с тем, с кем не следует. Запомните это. Всегда живите садху-сангой (всегда общайтесь со святыми преданными) и несите добро окружающим: старайтесь приводить людей в это течение».

Эксклюзивность Шрилы Прабхупады
«Шрила Прабхупада Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур очень красиво выразил суть всех писаний: настолько красиво, что никто после этого больше не мог исказить его никакими доводами».

Слушайте и учитесь
«Быть хорошим слушателем означает уметь слушать как следует и запоминать услышанное. Если слушать хари-катху из уст гурудева и из уст вайшнавов, то можно всё осознать гораздо быстрее».

Живите образцовой жизнью
«Для чего открываются храмы? Для того, чтобы остальные могли практиковать, а когда человек практикует в храме, он должен затем отправляться на проповедь. Суть проповеди не в том, чтобы рассказывать людям истории, есть хорошую еду, пить вкусные напитки и т.д.: суть не в том, чтобы хорошо поесть и хорошо поспать на мягкой кровати».

Шрила Прабхупада: божественный добродетель
«Люди забывают о Боге и спят в объятиях иллюзии. Для таких спящих душ Шрила Прабхупада прислал посланников из Вайкунтхи. Следуя его наказу, они ходили от дома к дому, взывая: „Проснись, брат! Просыпайся! Хватит спать!“».

Предназначение жизни
«Где бы Шрила Прабхупада Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур ни был сейчас, мы молимся у его святых лотосных стоп о том, чтобы он пролил на нас милость, чтобы мы могли прожить эту жизнь служа ему всем сердцем и душой».

Узы прочнее стали
«Люди любят говорить чушь, любят говорить что попало. Иногда видишь, что человек лежит на пороге смерти, но даже в это время он разговаривает по телефону! Когда люди приходят в храм, вы думаете, что у них нет никаких желаний?»

Обращение на Сангхе Шри Гаудия-вайшнавов (1)
«Я предлагаю поклоны святым лотосным стопам этой великой личности, пытаясь всего лишь сделать ему подношение, помещая их, словно цветы, у его стоп. Для такой падшей души, как я, это невозможно, но по милости и велению гуру-варги я лишь пытаюсь сказать сегодня пару слов».

Обращение на Сангхе Шри Гаудия-вайшнавов (2)
«Я нищий, и я был хотел попросить у вас всех сегодня подаяние. Подаяние, которое я прошу, такое: благословите меня, чтобы я мог очиститься служа всем преданным и слугами Шрилы Прабхупады, и чтобы я всегда занимал себя служением всем вам».

Сиятельный ачарья
«Я предлагаю поклоны лотосным стопам Бхагавана Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, чей день ухода приходится на сегодня. Он не является обыкновенным человеком из этого материального мира: он пришёл из Вриндавана, Голоки, от самого Господа. Когда его миссия в этом мире завершилась, он возложил ответственность на своих возлюбленных учеников и ушёл обратно к себе домой».

Приход Шри Хари-киртана-мурти
«Мы так много слышали от многих вайшнавов и знающих личностей о славе Бхагавана Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, и наш Парам Гуру Махарадж (Шрила Б.Р. Шридхар Дев-Госвами Махарадж) также описал всё в своей поэзии...»

Миссия Шрилы Прабхупады
«Шрила Прабхупада учил всех чистому служению: он учил, что всё можно использовать, и всё предназначается, для служения Богу. Он открыл шестьдесят четыре храма, и все брахмачари и санньяси из этих храмов проповедовали: они ходили от дома к дому распространяя хари-катху».

Учение Шрилы Прабхупады
«Шрила Шридхар Дев-Госвами Махарадж часто говорил, что слова Шрилы Прабхупады были жестки, словно камень или раскат грома, но внутри он мог быть нежным, словно цветок лотоса. Все знают, что отцы всегда очень любят и сильно заботятся о сыновьях, но любовь и забота Шрилы Прабхупады превосходят ту любовь и заботу, которую способен дать любой отец».

Невообразимое служение
«Это невозможно забыть. Мы не знаем, чьё служение принимают Кришна и Гурудев: участвовать в своей жизни в служении может только тот, у кого есть сукрити, у кого есть великая удача. В мире есть много богатых людей, много больших, важных людей, но лишь удачливая душа может совершить служение».

Добро в мыслях, добро в сердце
«Так много всего происходит в мире, это неизбежно, но наш долг — практиковать как следует, повторять Святое Имя, следовать всем правилам и предписаниям. Иногда в семейной жизни что-то может произойти, это доставляет нам боль, но, когда случается что-то плохое, мы должны всегда игнорировать это».

Жизнь в непрерывном служении
«Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур очень сильно ослабил все правила. Он ослабил даже правила о соблюдении экадаши. Вся наша гуру-варга, все последователи течения Шри Рупануги уже приняли и установили все необходимые практики. Существует много правил и предписаний, и мы должны служить следуя всем правилам».

Место в сердце
«(1) Теперь у преданных больше нет проблем с проживанием в Нрисингха-палли. (2) Даже если мы ничего не знаем об упомянутых вайшнавах и событиях, мы можем хотя бы сказать „джай“. (2) Вишнуприя Деви принесла огромную жертву ради нас, потому что, если бы она не отпустила Махапрабху, как бы мы узнали о лиле разлуки Махапрабху?»

Материальные чувства
«Вы проявляете тёплые чувства, но как вы это делаете? Будьте всегда осторожны с такой „любовью“ и „заботой“. Иногда в храме живут брахмачари и санньяси: вы должны всегда держать с ними дистанцию. Мы будем жить все вместе в храме, но при этом мы должны быть всегда осторожны: мы не должны вступать ни с кем в отношения, которые существуют между мужем и женой».

Когда стоишь перед божествами
«Когда вы предстаёте перед божествами, нужно всегда думать: „Я должен служить божествам“. Иногда на ум могут приходить другие мысли, потому что наш ум всегда непослушен, могут даже прийти плохие мысли. Что мы можем с этим сделать? Мы должны стараться изо всех сил, чтобы на ум приходили только хорошие мысли».

Шри Уддхаран Датта Тхакур и Шри Вакрешвар Пандит
«(1) Шри Уддхаран Датта Тхакур был великим вайшнавом, маха-бхагаватой, и он всегда поклонялся и служил лотосным стопам Шримана Нитьянанды Прабху. (2) Место явления Шри Вакрешвара Пандита находится в Гуптипаре, недалеко от Калны. Шри Вакрешвар Пандит всегда танцевал во время киртанов Махапрабху: он был замечательным певцом и танцором».

Лучший поворот в жизни
«Когда я пришёл в сознание Кришны, моя семья тоже говорила: „Он сошёл с ума!“ Они даже видеть меня не хотели, но теперь они понимают, что я не совершил ошибки. Иногда нужно, чтобы кто-то из преданных оставлял семью и присоединялся к Миссии на постоянной основе: это необходимо для будущего Миссии».

Что такое самопредание?
«Несмотря на великодушие Господа, не все смогли обрести эту трансцендентную любовь: её мог получить лишь тот, кто был в состоянии её понять. Налить воду можно не в любой стакан: если стакан дырявый или уже доверху наполнен чем-то другим, то, сколько воды ни лить, она не останется внутри стакана».

Правильное восприятие — правильный вкус
«Средства достижения цели — это шраван и киртан. Если сначала не слушать, то невозможно тогда ничего понять. Нужно слушать как следует, всем сердцем и душой. Если человек думает: „Я много знаю“, — то вопрос закрыт».

Высшая позиция
«Большинство из нас притворщики: внешне мы показываем, что мы садху, но внутри у нас другое настроение. Мы лишь подражаем садху. В мире много таких псевдо-садху. Мы можем одеться как садху, но стали ли мы на самом деле садху?»

Плачь и молись
«Мы должны адресовать молитвы гурудеву: если вы отправите письмо гурудеву с вопросами о Боге, то он расскажет вам о Нём. Вопросы должны быть правильными, а не о ерунде. Гурудев близкий спутник Бога. Когда вы приходите к нему, о чём вы должны с ним говорить?»

Поиск спасения
«Все живые существа рождаются в этом мире в разных обстоятельствах и семьях. Даже когда мы рожались в телах собак или свиней, мы рожались в той или иной семье; в этот раз мы родились в человеческой семье. Вы можете понять, какие адские муки приходится терпеть живя в материальном мире. Мы всё время страдаем из-за ограничений, трудностей и боли. В довершение ко всему, эта жизнь ещё и невечна…»

Величайший выбор
«Ещё не поздно повернуть. Есть два пути. Вы хотите материальной любви и счастья или хотите вечного счастья? Если вы хотите деньги, богатство, дома, машины и хотите наслаждаться в этом материальном мире вечно, то больше ничего, кроме этого, не получите в этом мире».

Милость Нитьянанды Прабху
«Нитьянанда Прабху не смотрит, возвышенный человек или низменный, родился человек в благородном или низком сословии или на что бы то ни было ещё: Нитьянанда Прабху спасает любого, кто падает Ему в ноги. Такова Его милость!»

Милость Махапрабху
«Было много случаев, когда Махапрабху спасал души. Однажды Он спас Чанда Кази. Махапрабху разделил преданных на группы танцующих и поставил во главе одной из таких групп Вакрешвара Пандита...»

Его вещи — для Его служения
«Получить посвящение — это не конечная цель, это не то, на чём всё заканчивается. Если человек получает посвящение и мантру, то это не означает, что он получил всё. После посвящения нужно практиковать шраван и киртан. Сначала приходит вера...»

Вера не пассивна
«Спросите себя: „Сколько времени я трачу на Бога, и сколько времени я трачу на то, чтобы есть, одеваться, спать, зарабатывать деньги и думать о наслаждении? Сколько времени я думаю о Боге?“ Вы должны сами себе ответить на эти вопросы».

Преданность или видимость?
«Служи внутри, не нужно никому ничего показывать. Держи свою духовную жизнь при себе. Практикуйте сознание Кришны как следует. Если вы не будете читать всё это, откуда вы узнаете обо всех этих вещах? Как вы вообще узнаете даже о существовании всего этого?»

Пример, которому нужно следовать
«В книге „Шри Навадвип-дхама Махатмья-мукта-мала“ я написал немного о Шриле Джаганнатхе Дасе Бабаджи Махарадже. Все эти деяния указывают на признаки вайшнава. Нужно практиковать всё это в жизни, иначе мы ничего не добьёмся».

Прибежище в милости Шри Гуру
«До тех пор пока мы остаёмся в прибежище гурудева, даже Господь не может ничего нам сделать; но стоит нам покинуть прибежище гурудева, как мы тут же „засохнем“ под воздействием силы Господа».

Служение или оскорбление?
«Если у человека нет целомудренной преданности гуру, он никогда не сможет практиковать сознание Кришны: чтобы он ни делал, это будет только оскорблением. Нужно всегда думать о том, что приносит гурудеву радость».

Благоприятный духовный вечер
«Нам очень повезло, потому что мы пришли сюда сегодня, в этот духовно благоприятный вечер. Каждый из наших храмов чтит этот день. В этот день (сегодня) Махапрабху сидел вечером в Навадвипе в окружении всех преданных...»

Благоприятное рождение
«Мы родились здесь в Индии, в месте, где находится так много чистых мест, которых не найти больше нигде в мире. Это то самое место, куда так много раз приходил Господь. Родившись на этой прекрасной земле в человеческом теле, мы должны исполнить предназначение этого рождения: мы должны нести благо окружающим».

Назад домой
«Тот, кто поклоняется Господу Брахме, попадает на планету Господа Брахмы и живёт там; тот, кто поклоняется Господу Шиве, попадает на планету Господа Шивы; тот, кто поклоняется людям, попадает на планету людей. Если же человек поклоняется Господу, он возвращается к Господу и ему никогда больше не приходится страдать из-за рождения, смерти, старости и болезней».

За пределами извращённой зоны комфорта
«Мы должны вернуться к Богу. Если у нас это получится, то нам не придётся страдать от рождения, смерти, старости и болезней; нам не придётся без конца приходить и уходить, перерождаясь во всевозможных телах. Однако для того, чтобы сделать это, мы должны отказаться от несущественных вещей. Нужно чем-то жертвовать».

Какие у вас планы?
«Жить сто лет нет смысла, если человек не повторяет Святое Имя. Вы думаете, что хотите прожить долгую жизнь, чтобы дольше наслаждаться, но это неправильно. Вы должны думать: „Даже если я проживу всего десять лет, если я буду повторять Святое Имя, этого достаточно“».

Жизнь в семье Господа
«Плохой день — это день, когда мы не можем слушать или говорить Хари-катху, день, когда мы не можем повторять и прославлять Святое Имя Господа. Но Святое Имя не приходит на уста ко всем».

Не так быстро, не так дешево
«Господь говорил: „Я решил, что уйду, но не смог! Я хочу уйти из этого материального мира, но Майа всё время тянет Меня назад!“ Завтра утром Он придёт в храм Кешава Бхарати. Гурудев рассказывал мне о разговоре, который состоялся между ними в этот день».

Мано-дхарма vs. Бхагават-дхарма
«Мы должны слушать сиддханту (заключения) писаний. Мы должны принимать и следовать тому учению, которое даёт сам Господь. Не нужно создавать никаких своих учений. Если поезд сходит с рельс, он переворачивается. Так что нужно следовать подлинному пути».

Вечные ценности
«Ваши самые большие друзья — это те люди, которые могут дать вам привязанность к лотосным стопам Шри Кришны. Самые родные и близкие вам люди — это те люди, которые приводят вас к Богу, которые вытаскивают вас из мира Майи и задействуют в служении святым лотосным стопам Господа».

Последнее слово писаний
«Если вас спросят, в чём суть „Шримад Бхагавад-гиты“, вы должны знать, что её послание следующее: „Оставь все религии и предайся Мне, Я спасу тебя от всех грехов“. Это последнее слово „Шримад Бхагавад-гиты“, и это так красиво».

Наставленный и обставленный
«В мире есть такие люди: они сами не знают дороги, но всё равно советуют другим. Если же вы спросите человека, который живёт в доме Господа, где живет Бог, что Бог ест, как Бог живёт, то он расскажет вам обо всем. Нужно знать, к кому обращаться».

Зона избранных
«Кришна говорил о них: „Вы живёте со Мной, вы говорите, что очень преданы Мне, но вы не идёте ни в какое сравнение с теми, кто живёт во Вриндаване!“ Даже такая великая личность, как Лакшми Деви, не может попасть туда, потому что она думает: „Я очень красивая. Я не стану служить Радхарани, простой доярке“».

Непревзойденная преданность
«Под влиянием силы преданности может быть возможным всё. Если вы хотите связать Господа, нужны верёвки преданности. Развить преданность можно только благодаря общению с преданными: от общения с непреданными преданность не появится».

Где живёт Бог?
«Господь испытывает удовлетворение, когда люди слушают и говорят о Нём, особенно когда люди поклоняются Нитаю и Гауранге. Запомните это. Санкиртана — это метод поклонения Гауре и Нитаю, и такая санкиртана должна быть настоящей».

Приход и дар Махапрабху
«Шриман Махапрабху говорил, что существуют четыре варны, четыре ашрама и четыре юги. Четыре юги — это сатья-юга, трета-юга, двапара-юга и кали-юга. В каждую из четырёх юг Господь нисходит на чистую землю Бхараты (Индии). Почему Господь Шри Кришна приходит в эту кали-югу?»

Как выбраться из Майи
«Получив силу от Кришны, Майа Деви отстраняет нас и не даёт нам служить Богу, в результате чего мы забываем о Нём. Мы забываем о Боге, в результате чего нам приходится мучаться в агонии тройственных страданий. Что нужно сделать, чтобы выбраться из этой ситуации?»

Сделайте себя достойными
«Махапрабху приходит, чтобы раздать редчайший вид трансцендентной любви, которую даже Господь Шива и Господь Брахма сильно хотят обрести и ждут, когда смогут это сделать; и Он приходит раздавать её всем подряд без ограничений, ходя от двери к двери. В то же время Он говорил: „Кто в кали-югу обладает правом повторять Святое Имя?“»

Шесть составляющих самопредания
«Среди шести составляющих самопредания первым является смирение. Я должен чувствовать: „Я бедный“, „У меня нет никаких достоинств“, „Я ничего не знаю“. Я не должен думать: „Я даю хорошие лекции“, „Я хорошо пою“, „Я умею красиво петь киртаны“ и так далее. Нет. „Я очень беден“...»

Искренняя, глубокая молитва
«„Со всей искренностью“ означает прийти без желания показать что-то окружающим, без желания произвести впечатление. Это нужно чувствовать. Практиковать духовную жизнь нужно очень глубоко, внутренне, а не ради того, чтобы делать вид и показывать что-то окружающим».

Внемлите сердцем
«Я обращаюсь ко всем с одной-единственной молитвой: пожалуйста, дайте мне свои умы, сердца, души—всех себя—на некоторое время; отдайте всё Господу, чтобы услышать хари-катху».

Следуйте по стопам великих душ
«Общение с гуру означает слушать, что говорит гурудев, и следовать этому в жизни. Мы должны жить так, как жили великие личности. В этом и есть смысл жизни в садху-санге, обществе святых».

Подозрение губит прозрение
«„Оставь все религии и предайся Мне. Не беспокойся, Я освобожу тебя от всех грехов“. В это необходимо верить. Если нет веры, то как вы сможете это понять? Вы будете думать: „Шукадев только родился, как он тогда смог взять и побежать?“»

Один-единственный вопрос
«„Что ты хочешь знать?“ — Шукадев Госвами спросил у Парикшита Махараджа. „Скажи, как мне обрести благо?“ — спросил Парикшит Махарадж. „Ты задал правильный вопрос! — ответил Шукадев. — Есть только один вопрос, и ответ на него тоже только один“».

Наша жизнь — ни наслаждение, ни отречение
«Мы должны отдать всё для служения Богу, и мы не должны знать ничего, кроме служения. В „Шримад Бхагават-гите“ тоже говорится, что преданные не знают и не понимают ничего, кроме Бога. В этом заключается наша высшая цель и стремление».

Глупость ложного эго
«Они думают: „Я выше, а все остальные ниже, поэтому они должны почитать мой прасад“. Не нужно становиться гуру: мы должны стать учениками. Это очень красивые слова. Читайте книги…».

Будьте искренни и старайтесь
«Если вы не чувствуете вкус к повторению Святого Имени, тогда следует понимать, что вы больны внутри. Поэтому необходимо всегда практиковать шраван и киртан в обществе святых и стараться избавляться от оскорблений».

Санньяса Махапрабху
«Сегодня Махапрабху покинул Катву после того, как принял санньясу. Он ушёл из Навадвипа в день Шанкранти. Накануне Шанкранти все наши храмы готовят и предлагают лау-пайеш. Знаете почему?».

Выход
«Кама означает думать о собственном счастье и наслаждении, а према означает думать о счастье Бога, о счастье гурудева. Проблема в том, что мы никогда не задумываемся: „Что приносит гурудеву счастье?“ Мы думаем только о своём собственном счастье».

Последние события
«Очень рад вас всех видеть спустя неделю. На этой неделе я посещал проповеднические программы и вернулся только вчера вечером. Недавно был день санньясы Шримана Махапрабху. В этом году в этот день мне пришлось ехать в Навадвип, потому что здесь очень много служения».

Памятный день в Бамунпаре
«Однажды утром Гурудев поехал в Бамунпару. В тот раз поехал только Гурудев, его водитель, я и слуга Гурудева, который готовил для него. В тот раз Гурудев показал мне место в Бамунпаре, где Махапрабху проходил после того, как принял санньясу…»

О санньяса-лиле Шримана Махапрабху
«Шрила Парам Гуру Махарадж также говорил, что в это время небо над Навадвипом затянуло густыми облаками: на небе не было солнца, и вокруг было очень темно. Даже солнце плакало, потому что Господь покинул Навадвип… Это было очень грустное время, и всё очень глубоко переживали эту разлуку».

Десять дней в Шантипуре
«…Когда повсюду распространились новости о том, что Махапрабху пришёл в Шантипур, сюда начало съезжаться так много преданных: приехало много лодок с толпами людей… Все хотели увидеться с Махапрабху…»

Душераздирающее решение
«Мама Махапрабху, Гададхар, Брахмананда, Чандрашекхара и Мукунда. Махапрабху сказал Нитьянанде Прабху: „Никто, кроме них, не знает об этом“. Шри Шачи Мата горько плакала и пыталась всячески отговорить Махапрабху…»

Без обмана
«Всё является служением, и служить нужно от всего сердца, с душой. Старайтесь относиться ко всем с уважением, старайтесь относиться с уважением друг к другу. Это очень важно. Не создавайте среди преданных множество групп и подгрупп. Нужно быть простым; не нужно обманывать, притворяться или строить что-то из себя».

Духовная ущербность
«Эту ситуацию можно разрешить, но для этого нужно правильно практиковать духовную жизнь. Нужно служить преданным, нужно проповедовать преданным. Практикуйте как следует. У преданных очень много недочётов в духовной практике. Все должны учиться и практиковать».

Расширение проповеди
«Вчера я ездил ненадолго в Нрисингха-палли, а завтра опять еду на пять дней проповедовать в Банкуру и Бардхаман. Тем временем Шрипад Саджджан Махарадж распространяет книги здесь, в Калькутте…»

Распространяйте сознание Кришны!
«Так много людей страдают в этом мире: они тоже ищут главный первоисточник, они тоже ищут тайное сокровище. Они ждут, когда кто-нибудь придёт и даст им его. Ступайте и раздавайте всем это тайное сокровище!»

Предложение бхоги на экадаши
«Иногда преданные живут дома, и если они будут предлагать рис, дал или кхичури на экадаши, то как они потом будут это есть? Поскольку они не хотят выкидывать еду, они не предлагают зерновые в этот день. Если же речь идет о храме, в котором установлены божества, тогда вы должны предлагать всё: как экадашные, так и неэкадашные блюда».

Шри Джагадиш Пандит
«Шри Джагадиш Пандит родился в Гувахати (штат Ассам), но позже переехал в Навадвип. Шри Джагадиш Пандит и Хиранья жили вместе на берегу Ганги, рядом с домом Шри Джаганнатха Мишры, и Махапрабху часто приходил к ним в гости».

Будьте сильными, живите правильно
«Когда человек живёт в храме, он занимается только шраваном и киртаном и принимает только прасад. Когда вы живёте у себя дома, вы должны жить так же. Даже если вы живёте семейной жизнью, вы должны делать дома всё то, что мы делаем в храме».

Забота о Миссии
«Я хочу, чтобы все члены семьи Гурудева были хорошими и двигались в правильном направлении, потому что в будущем они будут продолжать нести флаг Шри Чайтанья Сарасват Матха по всему миру. Таково мое видение. Я не брал в руки других флагов: Гурудев дал мне свой флаг, и я продолжаю нести его повсюду».

Учитесь терпеть
«Жизнь очень скоротечна, в жизни нельзя ни в чём быть уверенным. Выпадает очень много проблем, но мы не должны склонять голову у лотосных стоп Майи Деви. Мы должны выполнять своё служение как следует. В жизни случается очень много проблем, приходится преодолевать очень много трудностей, но вы должны всё терпеть».

Религия нынешней эпохи
«Без повторения Святого Имени Господа в эту эпоху Кали мы не сможем спастись из этого иллюзорного мира. Поэтому необходимо повторять Святое Имя. Господь лично приходит в этот мир в облике Святого Имени».

Познай себя
«В чём разница между людьми и животными? Разница как раз в том, чем мы не интересуемся: разница в духовности, в служении Богу, но нас это не интересует. Мы не общаемся по-настоящему с садху. Мы сможем это понять тогда, когда поймём, кем мы на самом деле являемся».

Право повторять Святое Имя
«В эту эпоху Кали, кроме повторения Святого Имени, нет другого пути, нет другого пути, нет другого пути. Кто обладает правом повторять Святое Имя? Кто способен его повторять? Здесь написано об этом очень красиво».

Приезжайте на парикраму Навадвип-дхамы
«Мы приехали к вам в рамках нашей программы „Навадвип-дхам прачарани шобха“. Мы приехали, чтобы позвать вас на парикраму Шри Навадвип-дхамы. Если вы хотите перестать странствовать по этому материальному миру (перестать страдать от бесконечной самсара-парикрамы), приезжайте на парикраму Шри Навадвип-дхамы».

Живите искренней преданной жизнью
«Странствуя по вселенной, нам так или иначе (благодаря удаче) удалось прийти к святым лотосным стопам нашего гурудева. Я хочу, чтобы все жили без боли и печали, но люди сознательно пьют яд: они знают, что это яд, они слышали, что это яд, но они всё равно пьют… Нужно практиковать сознание Кришны».

Воспоминания о гуру-варге
«Сегодня мы отмечаем большой ежегодный праздник в честь годовщины открытия храма и установки божеств Шри Шри Гуру Гауранги Гандхарвы Радха-рамана. Многие из вас знают, что наша гуру-варга Пуджьяпад Шрила Бхакти Киран Гири Махарадж жил в доме Шрипада Раманатха Прабху, расположенный недалеко отсюда, рядом с Банкурой».

Жертва по имя проповеди
«Например, нас приглашают на программы, и иногда нам не хочется принимать прасад из рук некоторых людей, но мы понимаем, что если откажемся, то это обидит хозяина, поэтому мы вынуждены есть чуть-чуть, чтобы только попробовать. Иногда это бывает необходимо».

Любящие взаимоотношения
«Шрила Бхакти Шаранга Госвами Махарадж, дикша-гуру Шрипада Гири Махараджа, очень любил Шрилу Бхакти Ракшака Шридхара Дева-Госвами Махараджа. Однажды Шрила Шридхар Махарадж поехал вместе со Шрилой Бхакти Шарангой Госвами Махараджем и его учениками на парикраму во Вриндаван...»

Брешь в самопредании
«По воле Господа всё в порядке, но есть только один недостаток. Не хватает только искренности и непреклонности в служении. Мы совершаем очень много служения, но вместо преданности наши старания сводятся к карма-мишра бхакти. У всех есть преданность, но наша преданность с примесью материальных желаний».

Искренне любите храм
«Важно искренне, всей душой любить храм. Вы живёте в комнате, и вы должны думать, что это ваша собственная комната: вы должны заботиться о ней как о своей собственной. Это то как появляется любовь. Вы можете заботиться обо всём сами».

Сила служения
«Божество Господа Кришны здесь, в храме в Банкуре, зовут Радха-раман. Те из вас, кто были во Вриндаване, знают, что во Вриндаване очень много божеств, но не все из них являются оригиналами. Из всех божеств во Вриндаване Радха-раман является единственным божеством, которое находится там с изначальных времен».

Происхождение «Бхагаватам» (1)
«После того, как Вьясадев написал все писания, он не находил себе места: он не чувствовал счастья. Когда Нарада Муни пришёл к нему в ашрам в Бадарикашраме, Вьясадев рассказал ему о своей ситуации, и Нарада Муни сказал: „Откуда к тебе придёт счастье? Ты написал все писания, но ты смешал всё в кашу!“»

Происхождение «Бхагаватам» (2)
«…Однажды Парашара Муни пришёл вместе со многими другими риши к Вьясадеву и попросил его поговорить с Шукадевом: „Пожалуйста, поговори с ним. Он уже двенадцать лет сидит в утробе матери!“ Шукадев Госвами мог говорить из утробы матери. Можете себе это представить?»

Происхождение «Бхагаватам» (3)
«Дорогой царь! Ты очень удачлив, потому что сегодня на твоё собрание пришёл сам Шукадев Госвами! Какой бы духовный совет он ни дал, мы все согласимся с ним. Выше того, что он скажет, нам нечего сказать».

Не можется или не хочется?
«Гурудеву всё известно: он знает, кто что делает и кто что не делает. Он всё понимает. Как долго, вы думаете, гурудев будет терпеть ваше несовершенное служение? Почему служение уходит? Ответ только один. Вы должны думать: „Я сам виноват. Я нанёс оскорбление служению, поэтому Господь забрал его у меня“».

Проголодались?
«Послушай, глупый ум! Давай посмотрим правде в глаза: какой из тебя нищий? Что тебе не хватает? Что ты хочешь? То, о чём ты пришёл просить, можно найти даже на улице: даже животные наслаждаются этим. Зачем же тогда приходить за этим в храм?»

Главная цель
«Если вы хотите узнать о славе Шримати Радхарани, сначала вы должны поклоняться Гауранге. Поклоняться Радхе-Кришне, не поклоняясь Гауранге, невозможно. Поэтому поклоняйтесь Гауранге, поклоняйтесь Нитьянанде…»

Целеустремлённость и самопредание
«До тех пор пока человек не предаётся целиком и полностью, Господь не услышит его молитвы. Люди молятся Богу, потому что что-то хотят, но мы не задумывается: „А что доставляет счастье Богу?“ Мы должны делать всё ради счастья Кришны».

Вайшнавские обряды
«Поскольку Шрипад Маноранджан Прабху пришёл в это течение, обряды в честь ухода его матери (паралаукик крийа) проводятся следуя вайшнавским традициям. Есть одно красивое письмо, которое написал Шрила Прабхупада Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур...»

Жизнь ученика
«Нужно быть смиреннее травинки, терпеливее дерева — только тогда возможно заработать право и стать достойным повторять Святое Имя. Многие среди нас получили посвящение и думают, что, когда человек получает посвящение, на этом все заканчивается, что получить посвящение — это самое главное. Это не так».

Искренняя духовная жизнь
«Что распространяют вайшнавы? Они распространяют то, обретя что, мы можем избавиться от всех желаний. У нас очень много желаний: мы очень хотим иметь деньги, нас привлекают женщины и слава-тигрица, — но вайшнавы раздают только хари-катху, бхагават-катху. В этом и есть суть служения дживам».

Вечные слуги
«Мы всё время забываем о том, что мы вечные слуги Кришны. Мы помним об этом лишь несколько мгновений, а потом снова забываем. Когда Вы получали у Гурудева посвящение, вы взяли чётки и сказали, что вы вечный слуга Господа Кришны. Вы что, слуга Господа Кришны только на десять лет?»

Ответ один
«Если мы будем следовать тому, что говорит „Бхагаватам“ (если мы примем такое высокое мышление и будем думать о таком высшем достижении), то мы поймём, что мы все являемся детьми нектара. У нас у всех один отец: Бог».

«Дайте мне эту милостыню»
«Практикуйте сознание Кришны как следует. Я обращаюсь к вам всем с одной-единственной молитвой. Я нищий, живущий на подаяния, поэтому я пришёл к вам, чтобы попросить у вас милостыню. Вот о чём я прошу...»

Памятуя Харидаса Тхакура
«Поскольку мы собрались сегодня, чтобы почтить день ухода, по этому случаю я хочу рассказать вам о том, что написано в „Шри Чайтанья-чаритамрите“ об уходе Шрилы Харидаса Тхакура. Расскажу вкратце. Как вы все знаете, уход Харидаса Тхакура приходится на день ананды-чатурдаши».

Бедность ума
«Мы говорим, что кормление людей — это „служение бедному Нараяне“, но скажите, может ли Нараяна, изначальный повелитель Лакшми Деви, быть бедным? Он владыка всего мира, Ему принадлежат все богатства в мире, а люди зовут Его „бедным Нараяной“! Никогда не произносите такие вещи».

«Иди сюда, дорогой ум, иди»
«Однажды проводился ежегодный праздник. В храм со всех уголков Индии пришли проповедники бескомпромиссной истинной религии, образцовые санньяси и брахмачари, а также многие почтенные мужчины и женщины, желающие услышать о нектарной преданности Господу».

«Я хочу предаться»
«Гурудев, ты так милостив ко мне: ты даровал мне место в Годрумдвипе! Ты приказал мне жить здесь и повторять Имя Господа, но я спрашиваю: „Гурудев, когда ты дашь мне качества, необходимые для повторения Святого Имени?“»

Наше плачевное положение и мольба
«У нас в сердце есть чайтья-гуру, и мы всё время молимся ему: „Когда же Шри Чайтанья Махапрабху прольёт на меня милость? Когда я обрету прибежище в гуру и вайшнавах?“ Без гуру и вайшнавов невозможно прийти к Богу (попасть в свой настоящий дом)».

Богатство двора Нанды Махараджа
«Поклоняться Господу нужно через санкиртана-ягью. Практикуйте пение преданных песен (киртанов), это пойдет вам на пользу. Всегда помните о Господе и Его преданных. Пойте пять песен утром, пять песен вечером: следуйте этому и практикуйте, и это принесет вам большую пользу, это придаст вам много сил для служения».

Чистая самбандха
«Мы не видим: „Он мой господин, а я его слуга“, потому что у нас нет для этого глаз. Наши глаза полны пыли, полны эго, полны всевозможной иллюзии и иллюзорной пыли. Мы возомнили себя вайшнавами. Проблема в том, что мы цепляемся за своё эго и не хотим его отпускать...»

Всё к лучшему
«Кришна пошлёт нам много трудностей, но „сукхе духкхе бхуле нако: будь то в счастье или в горести, никогда не забывайте Господа“! Когда вы грустите, вы думаете только о Кришне, но, когда вы счастливы, вы не помните и не молитесь Кришне! Кришна всё время проверяет нас таким образом...»

Безоговорочная жизнь
«Это всё равно что продавать гхи, разбавленное „далдой“. Вы думаете: „Ну и что! Можно грешить весь день, а вечером нужно просто повторить Святое Имя, и все грехи уйдут!“ Если вы думаете, что можете день за днём совершать одно и то же оскорбление, а гурудев милостив, поэтому он простит все оскорбления, то это не хорошо. Мы должны стараться служить гурудеву без оскорблений».

Сокровище искренности
«Они говорят, что ищут Шри Кришну, но вместо этого они на самом деле ищут себе пару. Мне очень не просто говорить эти слова. Если вам нужна жена, то идите и ищите её в материальном мире, зачем вы занимаетесь этим в храме?»

В поисках таинственного сокровища
«В мире можно услышать всё что угодно: в мире так много разговоров, так много обсуждений, так много критики, — но есть острая нехватка бхагавад-катхи (бесед о Боге) и преданных, которые бы говорили и слушали эту бхагавад-катху...»

Познай сначала себя
«Мы должны сначала знать, кто мы: мы сначала должны понять, кем мы являемся. Я не тело. Отождествление себя с телом — это невежество. Вы должны забыть об этом. В чём наша ошибка? Наша ошибка — это то, что мы забыли о том, что мы вечные слуги Кришны».

Самбандха-гьяна — отправная точка
«Запомните всё это. Вы должны знать наизусть: „Я душа. Я вечный слуга Кришны“. Мы забыли о том, что мы вечные слуги Бога. Мы должны искоренить эти болезни в себе».

Крайняя отчаянность
«Мы должны плакать и рассказывать Вайшнаву Тхакуру о своём несчастье, о своих трудностях. Не приходите молить о еде, приходите молить о духовной жизни: приходите молить о том, чтобы услышать о Боге, садху, гуру и вайшнавах».

Путь к духовному качеству
«Если вы не становитесь вайшнавом, то это проблема, и, если вы думаете, что уже стали вайшнавом, это тоже проблема. И то, и то неправильно. Вы должны стать слугой вайшнавов, слугой гуру. Дорога в ад открыта: если вы считаете, что стали вайшнавом, то попадёте в ад».

Искренняя преданность
«Гуру наносит „каджал“ божественных знаний, чтобы устранить тьму невежества из наших глаз. Если человек понимает значение этой шлоки, то у него ум никогда не пойдёт в другом направлении. Нужно иметь искреннюю преданность Шри Гурупадападме».

Высшее и редчайшее
«Преданность враджа-гопи несравнима ни с чем. Об их преданности невозможно даже сказать что-то. Если бы Гауранга не пришёл, кто бы тогда знал о ней? Гауранга Махапрабху пришёл в этот мир, забрав сердце и сияние Шри Радхи, и Он тот, кто явил славу Радхарани в этом мире».

Духовная зависимость от садху-санги
«Будьте смиренными, предавайтесь и всегда стремитесь к общению с чистыми преданными. Без общения со святыми (садху-санги) вы никогда не сможете добиться никакого результата или совершенства. Благое, святое общение — наш единственный путь».

Подлинное благо
«„Нести благо окружающим“ означает распространять сознание Кришны среди забывших Господа Кришну душей. В материальном мире нет счастья, нет покоя: мы лишь страдаем здесь. Если мы предадимся Богу, то нам больше не будет нравится ничего в этом внешнем мире».

Величайший дар
«Для того чтобы распространить эту кришна-катху, Кришна лично приходит в кали-югу в облике Гауранги Махапрабху. Другой религии, кроме дара трансцендентной любви, нет, и, кроме Шри Гауранги, нет больше никого, кто бы дал что-то подобное в этом мире!»

Вступить в мир веры
«Оставьте материальные разговоры. Мы стараемся практиковать садху-сангу, но тут есть один очень важный момент. Если вы хотите развить правильное настроение в обществе святых, вы должны вступить в мир веры. Когда вы что-то практикуете, вы должны верить».

Неверная вера
«Это то, чему учил Махапрабху. Изучайте его „Шикшаштакам“. „Я хочу из рождения в рождение иметь беспричинную, естественную преданность Тебе, Господь. Даже если Я рожусь насекомым, пусть Я только буду Твоим преданным“».

Испытание веры
«Вы говорите: „Я не смогу сделать“, но гурудев считает, что сможете, и говорит вам делать, тогда вы должны делать то служение, которое вам дали: старайтесь изо всех сил. Нужно оставлять всё на волю Кришны. Это и есть вера, это и есть самопредание».

Вы забыли?
«Мы должны занимать сердце, ум и всё своё существо служением. Много ли найдётся среди нас людей, которые могут служить так своему гуру и своему Господу? То, чем мы занимаемся, по большей части является кармой вместо служения. Богу, гуру и вайшнавам нужно служить всем сердцем».

Вы забыли?
Утро день задаёт
«Хотя это написано в обыденной, материальной литературе, наша жизнь тоже должна быть такой. Когда мы просыпаемся, мы должны представать перед Господом и думать о Господе. Мы должны всегда думать о Господе, мы должны всегда служить, всегда повторять Святое Имя Господа. Это то, что делаю я сам».

Подлинное самопредание
«Не думайте о собственном счастье. В какую бы ситуацию ни поместил вас Господь, вы должны принимать всё покорно и с почтением. „В какое бы положение Господь ни поставил меня, я должен практиковать сознание Кришны в том положении, какое есть“. Мы сами себе друзья, и мы сами себе враги».

В поисках тайного сокровища
«Кто в состоянии понять Гаура-мандалу? Те, кто родились здесь, ничего не понимают, но тысячи людей съезжаются сюда со всего света, преодолевая расстояния в миллионы километров. Зачем? Ради чего? Что им здесь нужно? Шрила Шридхар Махарадж говорил, что здесь спрятано сокровище...»

Смирение и самоотдача
«Какое бы несчастье ни выпало мне во время служения тебе, мне всё доставляет счастье. Когда служите Господу, нужно терпеть неудобства и напрягаться. За милостью следует служение: если есть милость, то будет и служение, а если милости нет, то служения не будет. Это необходимо помнить и практиковать».

Гьяна-шунья бхакти
«Даже если вы думаете: „Если я буду служить Богу, то попаду на Голоку“, то это тоже желание. Так думать не хорошо. Гурудев сказал нам с верой повторять Святое Имя, и этого достаточно: что я получу или не получу — об этом позаботятся гурудев и Господь. Такое настроение является признаком гьяна-шунья бхакти. Таков закон».

Не потакайте Майе: стойте на своём
«Вы должны быть жёсткими: „Нет! Я хочу практиковать сознание Кришны! Во что бы то ни стало я буду практиковать сознание Кришны. Я не поддамся Майе и не стану гнаться ни за какими желаниями“. Вы должны стараться быть такими, иначе у вас не получится практиковать сознание Кришны…»

Не теряйте стойкости
«Если вы будете практиковать шраван и киртан, то все нежелательное уйдёт само собой. Это главный результат. Когда всё нежелательное уйдёт, настанет умиротворение. До тех пор пока в вас есть нежелательные, неблагоприятные элементы, вы не будете знать покоя…»

Предостережение
«Многие забывают об этом. Когда вы видите, что человек делает лепёшки из навоза или моет посуду, вы смеётесь над ним, но это неправильно. Они тоже слуги. Если вы будете об этом помнить, то вы не сможете никого критиковать. Вы не должны никогда никого критиковать».

Почитание Хари-прасада
«Мы не хотим и не должны проводить ни дня без того, чтобы слушать или говорить хари-катху. Наш почтенный хозяин пригласил нас всех сегодня не только для того, чтобы принять прасад. Мы пришли сюда для того, чтобы принять хари-прасад: чтобы почтить прасад хари-катхи».

Эксклюзивный путь
«Возможно, мы уже вступили на путь преданности (получили доступ в мир преданности), но для того, чтобы нас устранили оттуда, много времени не потребуется. Запомните: продвигаться по пути преданности очень сложно, но сойти с него очень легко».

Посланник Господа
«Мы со своей стороны тоже должны прикладывать усилия: мы должны стараться. Вы не можете ничего не делать и думать, что гуру сделает всё за вас. Всегда будьте начеку, будьте осторожны, чтобы внезапно не оказаться отстранёнными от сознания Кришны. Это может произойти в любой момент».

«Хозяин» жизни
«Кто ты такой, чтобы хозяйничать? Хозяин Бог! Обо всём заботится Он! Пора это понять. Единственный хозяин — Бог, но мы забыли Его. Мы посвящаем всё время материальной жизни, семейной жизни. Что толку жить сто лет?»

Внутренняя чистота
«„Гурудев! Пожалуйста, надели меня разумом, чтобы я мог стать смиренным, добрым, чтобы я мог с почтением относиться к окружающим и не желал признания“. Я не прихожу, чтобы давать советы вам: я верю, что если я буду всё время говорить об этом, тогда однажды настанет день, когда эти качества придут ко мне».

Молитесь о твёрдой целеустремлённости
«Ум и сердце всё время мечутся. Они не могут сидеть на месте, поэтому у нас не получается сосредоточиться на Святом Имени. Когда я смогу сосредоточить ум и сделать так, чтобы он был нацелен только на одно?»

Дар Махапрабху
«Махапрабху – это Кришна, который приходит в этот мир, чтобы пробудить сознание у всех живых существ. Он приходит в этот мир вместе со своими спутниками из милости ко всем живым существам. Для чего они приходят? Они приходят для того, чтобы распространить редчайшую божественную любовь, которую никто не может обрести».

Сдаться на милость вайшнавам
«Мы должны молиться Вайшнаву Тхакуру, тогда Вайшнав Тхакур отправит нашу молитву Господу. Услышав прошение вайшнавов, Кришна становится очень милостив: сжалившись над такими падшими, низменными душами, как мы, Он исполнит то желание, которое мы храним у себя в сердце».

Духовный капитал
«Если у вас в банке нет капитала, как вы пересечёте Вираджу? Вираджа огромная река: если вы хотите переправиться через неё, вы должны отложить что-то для того, чтобы оплатить проезд. Цена переправы — преданность. Вы должны каждый день копить преданность для того, чтобы пересечь эту реку».

Недостаток духовности
«Дорогой ум! Какой из тебя нищий? Тебе не хватает бходжана (еды) или бхаджана (сознания Кришны)? Что тебе нужно? Вы пришли в этот мир, чтобы только потакать материальным чувствам? Это не то, зачем мы пришли в этот мир!»

О Шриле Лочане Дасе Тхакуре
«Мы должны молиться Вайшнаву Тхакуру: „Где бы ты ни был, Прабху, пожалуйста, пролей милость на эту падшую, низменную душу, чтобы я мог прожить эту жизнь служа тебе“. Шрила Лочан Дас Тхакур написал книгу под названием «Шри Чайтанья-мангала», которая содержит ещё больше описаний деяний Господа, чем даже „Шри Чайтанья-бхагавата“».

Оставьте личные интересы
«Практикуйте сознание Кришны, не останавливайтесь. Всегда придерживайтесь хорошего, духовного общения, тогда вы обретете высшее благо: вы можете обрести Господа! Пожалуйста, возвращайтесь домой! Никто в этом мире не знает ничего, кроме собственных интересов, но Богу не нужны личные интересы».

Помутнение ума
«Ты считаешь себя бедняком, потому что у тебя нет еды, но даже козы и собаки находят ту еду, которую ты так сильно хочешь. Зачем тогда приходить сюда? Приходи, дорогой ум! Если ты хочешь обрести благо, тогда приходи! Ты пришёл за милостыней, но не приходи сюда за едой, приходи за сознанием Кришны!»

«Гуру-мукха-падма-вакйа читете карийа аикйа»
«Позавчера я был на программе и рассказывал всем об одной лекции Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, которую недавно читал в книге. Кто-то спросил: „Что такое хорошее общение? Что такое нехорошее общение?“ Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур дал следующий ответ».

О внутреннем и вечном
«Сначала необходимо иметь веру. Не нужно показывать внешне, как сильно вы верите в Бога: вопрос в том, как сильно вы любите гуру (своего Духовного Учителя) и святого Господа внутри, в душе? Проблема в эго…»

Куда мы прокладываем себе путь?
«Я не говорю, что я идеален, но, если я буду говорить, говорить и говорить себе об этом всём, то однажды я очищусь. Так что, когда я говорю вам что-то, я даю совет самому себе. Я знаю, что всё это проще сказать, чем сделать, но я говорю всё это ради своего собственного блага».

Причина всех причин
«Внешне мы показываем очень много преданности, но насколько сильно мы любим гурудева в душе? Насколько сильно мы привязаны к гурудеву внутренне? Сколько времени мы каждый день уделяем ему? Каждый день мы работаем с утра до ночи в погоне за канакой, камини, пратиштхой, но есть ли у нас свободное время для Бога и гурудева?»

Не падайте духом
«Тот, кто в этом году не может физически присоединиться к парикраме Шри Навадвип-дхамы, может совершать парикраму из дома. Не падайте духом. Есть сильное желание и великая удача, то вы сможете приехать на парикраму Шри Навадвип-дхамы в следующем году».

Грядущие праздники
«Постарайтесь приехать на парикраму Шри Навадвип-дхамы. Вам несказанно повезло иметь такую возможность. Приезжайте, это принесёт вам особое благо. Мы приглашаем всех присоединиться к этому празднику: если вы не можете приехать физически, то присоединяйтесь в сердце, в уме».

О важности целомудрия
«У вас есть душа, и у вас есть отношения с Господом. Даже Кришна хранит целомудрие и остаётся верен своим преданным, почему тогда у вас не должно его целомудрия? Иногда мы пытаемся угодить родителям, мужу, жене и другим людям, но Кришна говорит: „Если ты удовлетворишь Меня, тогда будут удовлетворены все“».

Учите и учитесь
«Гурудев всегда говорил: я учу и учу, я рассказываю об учении Махапрабху, но что люди понимают? Человек целый год читает всю „Рамаяну“, а потом спрашивает: „Чьим отцом была Сита Деви?“ Я рассказываю об учении Махапрабху (о смирении, терпении и уважении окружающих), а год спустя мне задают такие вопросы…»

Святой день Васанта-панчами
«(1) Шри Пундарик Видьянидхи Прабху был воплощением царя Вришабхану, он является великим вайшнавом. (2) Никому не удалось найти, когда Шри Вишнуприя Деви ушла из мира. Мы не слышали, чтобы это упоминалось где-либо в писаниях. Мы только знаем о дне явления Шри Вишнуприи Деви...»

Невероятные качества Шрилы Рагхунатха-даса Госвами
«Все должны думать о том, как жил Шрила Рагхунатх-дас Госвами, как много трудностей ему выпало в жизни. Шрила Рагхунатх-дас Госвами — очень невероятная личность. Он был крайне смиренным, терпеливым и всегда относился ко всем с почтением».

Жаждите и стремитесь
«Если мы попытаемся обрести хотя бы крошечную каплю его милости, этого достаточно для нас. Мы всегда молимся о его милости, потому что без милости таких вайшнавов мы не можем продвигаться в духовной жизни. Мы говорим все это, но это все легко говорить, но практиковать в жизни — очень сложно».

Храните голову у лотосных стоп вайшнавов
«Живете вы в жарком климате или в холодном, где идет снег, это не имеет значения: где бы вы ни были, вы должны практиковать как следует. Мы должны молиться о милости вайшнавов. Всегда пойте: „Крипа коро вайшнав тхакура!“»

«Прости меня, пожалуйста»
«У меня нет преданности, у меня нет никаких качеств или достоинств, чтобы служить Тебе! Я падшая душа и все время так сильно мучаю Тебя (я не могу служить Тебе как следует)... Я все время наношу оскорбления Тебе, но я молю Тебя: пожалуйста, прости мои оскорбления».

Отвергайте гордыню, а не духовную практику
«Читать можно. В чтении нет ничего плохого. Если же Вы не читаете ничего, то и это тоже не плохо: тогда это будет „гьяна-шунья-бхакти“ („Я не хочу ничего знать, я знаю только служение“). Нет ничего плохого в том, чтобы читать книги, но мы должны помнить о том, что мы не должны гордиться этим».

План свыше
«Гурудев говорил время от времени: „Одна дверь закроется — другая откроется“. В этом моя надежда. Если кто-то из преданных не помогает, ничего страшного: Кришна сам устроит все для своего служения».

Поле служения
«В течение следующих трех-четырех дней приедут и будут каждый день принимать прасад здесь в храме в Экачакре тысячи людей. Вы также помогаете этому празднику издалека: вы присылаете средства для проведения праздника — это хорошо для вас, и это доставляет счастье Господу Нитьянанде Прабху».

Суть гуру-махимы
«Постарайтесь понять значение этих слов. Это — гуру-махима (слава Шри Гуру), и это исходит из лотосных уст Махапрабху. Даже Господь Брахма поклоняется Нитьянанде Прабху. А сейчас так много преданных приезжает в святое место явления этого Шри Нитьянанды Прабху...»

Вечная связь со Шри Экачакра-дхамой
«Я знаю, что многие не могут приехать в этом году из-за текущей ситуации, что я могу сказать? Мне очень грустно из-за этого, я скучаю по ним, но надеюсь, что они будут отмечать этот день у себя в центрах, у себя дома. Каждый дом должен провести программу в этот день — в этом наше счастье, потому что ничто немыслимо без милости Нитьянанды Прабху».

Парикрама Шри Гаура-мандалы
«Я хотел организовать в этом году парикраму Гаура-мандалы, но хотел провести ее с иностранными преданными, а поскольку в этом году на Гаура-пурниму будет не так много преданных, то в этом году не получится. Я решил отложить эту поездку до следующего года».

Трансцендентное строительство
«Сегодня закончили гошалу. Мы расширили старую гошалу в Экачакре, потому что при храме теперь очень много коров, а старая гошала стала слишком маленькой. Поэтому я решил расширить ее»...

Гордость за свое «я»
«Это несчастье, что люди становятся великими докторами наук, получают ученую степень и начинают этим гордиться. Чем мы должны гордиться? Мы должны гордиться тем, что мы являемся вечными слугами слуг преданных. Мы же гордимся материальным образованием. Настоящее образование — это когда вы учитесь быть преданным».

Совершенное настроение
«Проблема в том, что мы даже не знаем, как правильно практиковать. Необходимо практиковать как следует. Мы предлагаем поклоны Гурудеву, но наша преданность притворная. Встретить искреннюю преданность без притворства – большая редкость. Наша преданность такая, что мы внешне говорим одно, а внутри у нас что-то другое. Это называется „капата-бхакти“».

Что вы делаете со своей жизнью?
«Мы настолько глубоко поглощены материальной жизнью, что у нас нет времени, нет сил на то, чтобы думать о милости Нитьянанды Прабху. День за днем жизнь проходит, и с каждым днем наш возраст не растет: наш возраст уменьшается! Сколько времени мы проводим за духовной практикой? И сколько часов мы тратим на себя, на свое тело?»

Плачь падшего дитя
«Вайшнава можно узнать по его качаствам. Чем больше человек является вайшнавом, тем больше в нем смирения. Вайшнавы всегда скромны, смиренны, они всегда стоят в стороне, на заднем плане. Мы пишем: „Ваш падший слуга“, но это нужно не просто писать—наше поведение должно быть соответсвующим».

Беспримесное течение [21 марта 2021 г.]
«Все те близкие спутники, которые участвовали в играх Кришны в двапара-югу, приходят в кали-югу в этот мир вместе с Махапрабху. Махапрабху искал: „Где же Мои близкие?“ Махапрабху спас Шрилу Рупу Госвами и Шрилу Санатану Госвами и забрал их во Вриндаван, чтобы проповедовать о Господе, но они проповедовали о Махапрабху».

Будьте бдительны
«По милости Гаура-Хари, по милости Гурудева вы с таким трудом приехали сюда невзирая на карантин. Не тратьте время. Каждый день, когда мы возвращаемся с парикрамы, приходите и слушайте Хари-катху. Даже когда вы будете на парикраме, вы будете слушать о вайшнавах, о Господе, и вы должны сохранить все услышанное у себя в сердце».

Четкое и чистое видение
«Учеником не становятся просто приняв мантру или посвящение. Настоящий ученик всегда живет и служит следуя наставлением своего Гуру. „Оставь все религии и предайся Мне!“ Это то, чему учит „Гита“, но сколько людей этому следуют в действительности?».

Счастливые и загруженные дни
«Я был очень занят в Нрисингха-палли последние две-три недели, затем был праздник „панчам-дол“ в Хапании (праздник в честь явления Шри Шри Гуру Гауранги Радхи Гопинатха-джиу). По завершению праздника в Хапании я вернулся в Калькутту в тот же день».

Чей вы ребенок?
«Вы обрели это человеческое тело для того, чтобы служить своему Гурудеву. Это тело дается вам не для того, чтобы служить Майе. Мы все время только и служим Майе, мы все время предаемся Майе, и в этом заключается наша главная проблема. Что это такое? Иногда эта ситуация сильно раздражает, расстраивает меня».

Дырявое самопредание и чистое самопредание
«Если вы не предаетесь как следует, тогда появится недостаток преданности и некая своего рода дыра. Иногда бывает так, что человек следует правилам и предписаниям, льет воду в горшок: льет, льет и льет снова и снова, но горшок никогда не наполняется, он все время остается пустым. Что происходит?»

Поток вечного служения
«Я нахожусь сейчас во Вриндаване, перед Шри Шри Гуру Гаурангой Гандхарвой Расабихари, в нат-мандире. Сегодня я ездил на Говардхан: у меня было служение в Нандаграме и в нашем храме на Говардхане. Я также заезжал в Варшану, а после обеда вернулся во Вриндаван».

Правильная проповедь
«Если вы будете практиковать сознание Кришны без руководства Гурудева, тогда ваша практика будет практикой Майи (поклонением иллюзии). Всегда храните целомудрие, всегда будьте искренни. Если вы откроете храм или будете проповедовать таким образом, Кришна пришлет людей».

Этикет касательно праздника Шрилы Гурудева
«Существует множество правил и предписаний. Можете приготовить что-то из того, что любит Гурудев и предложить эти блюда Гурудеву. Помните о нем, говорите о его славе. Этого достаточно. Можете также стараться служить миссии Шри Чайтанья Сарасват Матха по мере возможности. Это главное».

Красота прихода Господа
«Когда религиозность сходит на нет и начинает набирать силу нерелигиозность, Господь лично нисходит в этот мир, а когда Он не может прийти сам, Он присылает вместо себя своего преданного. Когда Господь приходит, Он принимает различные облики. Вы должны помнить все эти воплощения наизусть».

Севья и севака
«Почему Господа Кришну называют сампурна-бхагаваном (полным проявлением Всевышней Личности Бога)? Потому что в Его играх присутствуют все пять духовных отношений, что не найти в играх Господа Рамы».

Нравственность Дашаратха
«В играх Кришны правила и нравственный долг не имеют никакой ценности, потому что, когда руководствуешься любовью к Богу, ни на какие правила или предписания смотреть не станешь. Единственное правило и предписание — это служение Богу».

Лад и разлад
«Тайный смысл Рама-лилы заключается в установлении эталона нравственных принципов. Где бы Шри Рамачандра ни совершал свои деяния (будь то в Айодхье, Ланке, Дандакаранье или когда убивал демоницу Тадаку), Он никогда не переступал через нравственные устои. Но в играх Кришны правила и предписания ничего не значат. В этом особенность Его игр».

Уход Гурудева
«Сегодня святой день ухода Ом Вишнупада Джагад-гуру Шрилы Бхакти Сундара Говинды Дева-Госвами Махараджа. Он избрал оставить мир в этот день. Он ушёл из нашего поля зрения в этот день, в 4:20–4:30 утра. Он живёт сейчас в самадхи, проливая на нас милость оттуда…»

«Всё погрузилось во тьму»
«Когда Гурудев оставил этот мир, я подумал: „Теперь в этом мире больше некому меня ругать“. Я всегда говорил с Гурудевом откровенно, я рассказывал ему обо всех радостях и невзгодах, а когда Гурудев оставил этот мир, я ничего не мог понять: что происходит, что произойдёт. Для меня всё погрузилось во тьму…»

Бдительность в служении
«Я всегда был настороже и бдителен по отношению всего, что касалось Гурудева: я знал всё о том, что он любит, что он ест и так далее. Я знал, что Гурудев любил есть, поэтому за день до его приезда ездил на рынок, покупал всё необходимое и оставлял продукты у него на кухне. Гурудев всегда любил деревья и коров…»

Вехи служения
«Гурудев воспитал и научил меня всему. Ещё я помню, что Гурудев говорил о вайшнав-севе: о том, как нужно служить вайшнавам, как нужно служить преданным, как управлять храмом, как всех воспитывать. Я всему научился у Гурудева. Я всегда делал то, что мне велел Гурудев».

Вызовы в служении
«Мне в жизни приходилось заниматься всеми этими тяжёлыми, тяжёлыми и очень непростыми делами, и я был всегда успешен. Во что бы то ни стало, любой ценой, но я добивался своего: я делал всё, что нужно было сделать. Будь то согласование плана строительства, будь то любая другая работа, всё в конечном итоге получалось сделать без преград».

Проницательность Гурудева
«Я очень многому научился у Гурудева. Гурудев дал мне так много указаний по поводу того, как содержать и заботиться о храме, и Гурудев дура-дараши: он обладает невероятной проницательностью и предвидит всё. Он всегда решал все проблемы очень тактично».

Любовь и забота Гурудева
«Это понимал Шри Шивананда Сен, это понимал Шри Джагадананда Пандит, и Шрила Санатана Госвами тоже понимал, что в мире преданности называется благословением гуру и вайшнавов. Со временем я тоже осознал и понял это».

Забота о Миссии Гурудева
«Учеником не становятся просто получив у гуру мантру. Нужно иметь и проявлять любовь к гуру, нужно принимать гуру за родного и близкого. Если мы будем заботиться и думать о гуру и вайшнавах, тогда гуру и вайшнавы будут заботиться и думать о нас…»

Возможность для проповеди
«Преданные в Силигури чувствуют некую брешь, многие пали духом, потому что я не приезжаю. Поэтому я подумал, что приеду сейчас, иначе после того, как объявят результаты выборов, может опять начаться карантин и я не смогу тогда приехать. Сейчас хорошая возможность для того, чтобы проповедовать здесь».

Милость и служение
«Вы повторяете Святое Имя, но для чего вы его повторяете? Если вы получаете служение, то это и есть результат повторения. Словно птица чатака, которая всегда ждет каплю дождя, мы должны всегда ждать, когда Гурудев даст нам служение».

Идеальные правила
«Если у вас в городе или в стране есть храм, вы должны идти в храм. Для чего Гурудев открыл храм? Следуйте правилам и предписаниям, которые установил Гурудев, — это будет идеально. Мы не можем создавать свои собственные правила, это не хорошо».

Посреди бушующего огня
«В природе обусловленных душей заложено просить что-то материальное, но чем больше они просят, тем больше боли испытывают. Если дуть на горящий огонь, то огонь будет бушевать все сильнее и сильнее, но когда вы повторяете Святое Имя без оскорблений, это подобно воде, которая льется, чтобы потушить бушующий огонь материальной жизни. Пожалуйста, будьте осторожны в нынешней ситуации и повторяйте Святое Имя. Для нас это главное в жизни».

Последняя записанная Хари-катха и Наставления Шри Гурупадападмы:

Берегите себя
«...Такова ситуация сейчас. Мы должны быть все осторожны. Мы должны все больше и больше повторять Святое Имя, все больше и больше проповедовать, все больше и больше практиковать. Всегда продолжайте следовать всем правилам и предписаниям: мы должны распространять среди окружающих то учение, которое мы получили от Гурудева».

Битва садху
«Это поле боя. Мы не станем бежать с поля боя: мы будем всегда стоять и сражаться с Майей. Вы видите повсюду, что в конечном счете садху всегда одерживает победу над демонами. Где садху, там всегда и Ом. Пожалуйста, берегите себя. В нынешней ситуации все должны практиковать индивидуально, не падайте духом».

Будьте безоговорчны, будьте непоколебимы
«Если вы будете думать о хорошем, тогда все плохое автоматически уйдет от вас. Не беспокойтесь об этом так сильно. Когда вы думаете, что к вам приходит какая-то анартха, вы должны уделять больше и больше внимания практике: сосредоточивайте ум на духовной практике».

2021
• Явление Гурудева
• Как Гурудев пришёл в храм
• Совершенство приверженности
• Понятие гуру
• Шри Гуру-таттва
• Жадность гуру, жадность учеников
• Обманщики и обманутые
• Удовлетворение голода
• Деяния Шрилы Гурудева (1)
• Деяния Шрилы Гурудева (2)
• Деяния Шрилы Гурудева (3)
• Деяния Шрилы Гурудева (4)
• Деяния Шрилы Гурудева (5)
• Деяния Шрилы Гурудева (6)
• Приходите за милостыней
• Знай и люби Господа
• Развивайте глубину преданности
• У Господа дома
• Позиция искреннего проповедника
• Чёткое видение
• Чёткое представление о себе
• Жить словами Гурудева
• Внутренняя чистота
• Киртан-ягья
• Оставьте иллюзорную роскошь
• Кто виноват?
• Горе от ума
• Западные причуды
• Грандиозный и радостный праздник
• Защита Шри Чайтанья Сарасват Матха
• Безукоризненная жертва
• «Моя гордость, радость и надежда»
• Явление Шрилы Прабхупады
• Спасение наследия Махапрабху
• Прибытие ачарьев в Навадвип
• Посвящение Шрилы Прабхупады
• Выдающееся служение, исполненное любви
• Киртан Шрилы Шридхара Махараджа
• Явление Шри Гаура-Сарасвати
• Делайте шаг к Богу, а не к Майе
• Будьте добры к себе и окружающим
• Эксклюзивность Шрилы Прабхупады
• Слушайте и учитесь
• Живите образцовой жизнью
• Шрила Прабхупада: божественный добродетель
• Предназначение жизни
• Узы прочнее стали
• Обращение на Сангхе Шри Гаудия-вайшнавов (1)
• Обращение на Сангхе Шри Гаудия-вайшнавов (2)
• Сиятельный ачарья
• Приход Шри Хари-киртана-мурти
• Миссия Шрилы Прабхупады
• Учение Шрилы Прабхупады
• Невообразимое служение
• Добро в мыслях, добро в сердце
• Жизнь в непрерывном служении
• Вместить в сердце
• Материальные чувства
• Когда стоишь перед божествами
• Шри Уддхаран Датта Тхакур и Шри Вакрешвар Пандит
• Лучший поворот в жизни
• Что такое самопредание?
• Правильное восприятие—правильный вкус
• Высшая позиция
• Плачь и молись
• Поиск спасения
• Величайший выбор
• Милость Нитьянанды Прабху
• Милость Махапрабху
• Его вещи — для Его служения
• Вера не пассивна
• Преданность или видимость?
• Пример, которому нужно следовать
• Прибежище в милости Шри Гуру
• Служение или оскорбление?
• Благоприятный духовный вечер
• Благоприятное рождение
• Назад домой
• За пределами извращенной зоны комфорта
• Какие у вас планы?
• Жизнь в семье Господа
• Не так быстро, не так дешево
• Мано-дхарма vs. Бхагават-дхарма
• Вечные ценности
• Последнее слово писаний
• Наставленный и обставленный
• Зона избранных
• Непревзойденная преданность
• Где живёт Бог?
• Приход и дар Махапрабху
• Как выбраться из Майи
• Сделайте себя достойными
• Шесть составляющих самопредания
• Искренняя, глубокая молитва
• Внемлите сердцем
• Следуйте по стопам великих душ
• Подозрение губит прозрение
• Один-единственный вопрос
• Наша жизнь — ни наслаждение, ни отречение
• Глупость ложного эго
• Будьте искренни и старайтесь
• Санньяса Махапрабху
• Выход
• Последние события
• Памятный день в Бамунпаре
• О санньяса-лиле Шримана Махапрабху
• Десять дней в Шантипуре
• Душераздирающее решение
• Без обмана
• Духовная ущербность
• Расширение проповеди
• Распространяйте сознание Кришны!
• Предложение бхоги на экадаши
• Шри Джагадиш Пандит
• Будьте сильными, живите правильно
• Забота о Миссии
• Учитесь терпеть
• Религия нынешней эпохи
• Познай себя
• Право повторять Святое Имя
• Приезжайте на парикраму Навадвип-дхамы
• Живите искренней преданной жизнью
• Воспоминания о гуру-варге
• Жертва по имя проповеди
• Любящие взаимоотношения
• Брешь в самопредании
• Искренне любите храм
• Сила служения
• Происхождение «Бхагаватам» (1)
• Происхождение «Бхагаватам» (2)
• Происхождение «Бхагаватам» (3)
• Не можется или не хочется?
• Проголодались?
• Главная цель
• Целеустремлённость и самопредание
• Вайшнавские обряды
• Жизнь ученика
• Искренняя духовная жизнь
• Вечные слуги
• Ответ один
• «Дайте мне эту милостыню»
• Памятуя Харидаса Тхакура
• Бедность ума
• «Иди сюда, дорогой ум, иди»
• «Я хочу предаться»
• Наше плачевное положение и мольба
• Богатство двора Нанды Махараджа
• Чистая самбандха
• Боль или благословение?
• Безоговорочная жизнь
• Сокровище искренности
• В поисках таинственного сокровища
• Познай сначала себя
• Самбандха-гьяна — отправная точка
• Крайняя отчаянность
• Путь к духовному качеству
• Искренняя преданность
• Высшее и редчайшее
• Духовная зависимость от садху-санги
• Подлинное благо
• Величайший дар
• Вступить в мир веры
• Неверная вера
• Испытание веры
• Вы забыли?
• Утро день задает
• Подлинное самопредание
• В поисках тайного сокровища
• Смирение и самоотдача
• Гьяна-шунья бхакти
• Умейте стоять на своем перед Майей
• Не теряйте стойкости
• Предостережение
• Почитание Хари-прасада
• Эксклюзивный путь
• Посланник Господа
• «Хозяин» жизни
• Внутренняя чистота
• Молитесь о твёрдой целеустремлённости
• Дар Махапрабху
• Сдаться на милость вайшнавам
• Духовный капитал
• Недостаток духовности
• О Шриле Лочане Дасе Тхакуре
• Оставьте личные интересы
• Помутнение ума
• «Гуру-мукха-падма-вакйа читете карийа аикйа»
• О внутреннем и вечном
• Куда мы прокладываем себе путь?
• Причина всех причин
• Не падайте духом
• Грядущие праздники
• О важности целомудрия
• Учите и учитесь
• Святой день Васанта-панчами
• Невероятные качества Шрилы Рагхунатха-даса Госвами
• Жаждите и стремитесь
• Храните голову у лотосных стоп вайшнавов
• «Прости меня, пожалуйста»
• Отвергайте гордыню, а не духовную практику
• План свыше
• Поле служения
• Суть гуру-махимы
• Вечная связь со Шри Экачакра-дхамой
• Парикрама Шри Гаура-мандалы
• Трансцендентное строительство
• Гордость за свое «я»
• Совершенное настроение
• Что вы делаете со своей жизнью?
• Плачь падшего дитя
• Беспримесное течение • Будьте бдительны
• Четкое и чистое видение
• Счастливые и загруженные дни
• Чей вы ребенок?
• Дырявое самопредание и чистое самопредание
• Поток вечного служения
• Правильная проповедь
• Этикет касательно праздника Шрилы Гурудева
• Красота прихода Господа
• Севья и севака
• Нравственность Дашаратха
• Лад и разлад
• Уход Гурудева
• «Всё погрузилось во тьму»
• Бдительность в служении
• Вехи служения
• Вызовы в служении
• Проницательность Гурудева
• Любовь и забота Гурудева
• Забота о Миссии Гурудева
• Возможность для проповеди
• Милость и служение
• Идеальные правила
• Посреди бушующего огня
• Берегите себя
• Битва садху
• Будьте безоговорчны, будьте непоколебимы