Встреча с Сарвабхаумой Бхаттачарьей

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
1 января 2011 года

Когда Махапрабху сказал, что хочет продолжить путь один, Нитьянанда Прабху подумал: «Если мы пойдем вперед, а Махапрабху будет идти сзади, то мы не увидим, куда Он идет», поэтому Махапрабху пошел вперед, — но шел Он так быстро, что преданным пришлось бежать за Ним. Вскоре они все-таки потеряли Его из виду. Мост Атхарнала находится в 4,5 километрах от храма Джаганнатха, и преданные подумали, что Махапрабху, вероятно, пошел к Джаганнатху.

Тем временем Махапрабху дошел до храма Джаганнатха. Повторяя без конца: «Джаганнатх, Джаганнатх», Он зашел в Гарба-мандир. Внутри храма стоит нечто вроде преграды, и охранники (священики-панды) подхватили Махапрабху у нее. Махапрабху упал на пол. Он не мог увидеть Джаганнатха, и поэтому плакал безутешно: «Джа-джа га-га, джа-джа га-га...», а изо рта у Него пошла пена...

Все удивились и недоумевали, кто это. Затем позвали Сарвабхауму Бхаттачатью, он был главой храма. Сарвабхаума Бхаттачарья сказал, что не важно, кто это (он понял по виду Махапрабху, что это был не простой человек), и попросил панд отнести Махапрабху к нему домой. Несколько человек подняли Махапрабху и отнесли Его в дом Сарвабхаумы Бхаттачарьи. Махапрабху был без чувств.

Вскоре Мукунда, Нитьянанда Прабху и остальные преданные, которые шли позади Махапрабху и теперь искали Его повсюду, узнали о местонахождении Махапрабху. Они тут же пошли домой к Сарвабхауме Бхаттачарье. Нитьянанда Прабху знал, что произошло, и велел преданным громко петь Святое Имя. Махапрабху снова пришел в чувство и сел на кровати, с удивлением оглядываясь вокруг.

Спустя какое-то время домой пришел Ачарья Гопинатх, родственник Сарвабхаумы Бхаттачарьи.

— Разве ты не знаешь, кто это? — спросил Ачарья Гопинатх у Сарвабхаумы Бхаттачарьи.

— Я слышал, что Он санньяси...

— Это сын Джаганнатха Мишры, внук Ниламбара Чакраварти. Он принял санньясу у Кешава Бхарати. Его зовут Шри Кришна Чайтанья. Он — сам Господь!

— Я так не думаю. Я не могу принять то, что Он Бог.

— Это потому что у тебя нет милости.

— С чего ты решил, что у меня нет милости?

— У меня есть милость, и я понимаю, кто это, а у тебя милости нет, поэтому ты и не можешь этого понять.

Позже Сарвабхаума Бхаттачарья спросил у Махапрабху:

— Ты новый санньяси, что Ты уже изучал? Ты читал «Веданту»?

— Нет, Я никогда не читал «Веданту». Мой Гурудев сказал Мне, что Я не гожусь для того, чтобы читать ее. Он сказал, что Я мурка, глупец и невежда. Он велел Мне только повторять Святое Имя, что Я и делаю.

— Как же так? Ты должен обязательно прочесть «Веданту»!

— Я сумасшедший, Я только принял санньясу, но Вы можете защитить Мою санньясу.

— Хорошо, я научу Тебя «Веданте».

Сарвабхаума Бхаттачарья начал учить Махапрабху «Веданту». На седьмой день он спросил у Него:

— Ты слушаешь меня уже семь дней, но не задаешь никаких вопросов... Я не знаю, понимаешь ли Ты, о чем я говорю, или нет.

— Прабху, когда Вы читаете, я все хорошо понимаю, но когда Вы начинаете объяснять, Я ничего не понимаю.

В ходе этого разговора они обсуждали значение шлоки «Атмарамаш ча мунайох»: Сарвабхаума Бхаттачарья привел девять различных объяснений, а Махапрабху привел еще восемнадцать объяснений, не затрагивая первые девять. Услышав это, у Сарвабхаумы Бхаттачарьи вылупились и налились кровью глаза. Он был в полном недоумении: «Я учил этого юнца семь дней, а Он в состоянии давать такие объяснения! Кто Он? Кто этот санньяси?» Он так до сих пор и не верил, что Махапрабху был самим Господом. Только после того, как Махапрабху показал ему Свой облик (облик Трета-юги, Двапара-юги и Сатья-юги), он полностью предался и упал к Его лотосным стопам. Махапрабху закричал: «Сарвабхаума, вставайте, вставайте!» Когда Сарвабхаума посмотрел на Него, то он увидел, что Махапрабху снова принял облик санньяси. «Что я только что видел? Кто это?» — думал про себя Сарвабхаума. Тогда-то Махапрабху и одарил его милостью, и он смог понять, кем был Махапрабху.

• Оригинал статьи на английском.