Пища для размышлений

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Шри Навадвип Дхам, Индия
8 марта 2015 года

Для того, чтобы быть вайшнавом, нужно повторять Святое Имя:

трнадхика хина, дина, акинчана чхара
апане манаби сада чхади' аханкара

«Нужно быть смиренным, терпеливым, относиться к другим с уважением и оставлять эго». Если кто-то не обладает этими качествами, то он не имеет право (адхикара) повторять Святое Имя: настоящее Святое Имя не придет.

анйабхиласита шунйам гьяна-кармадйанавртам
анукулйена кршнанушиланам бхактир уттама

«Высшая преданность — это та преданность, которая приносит удовлетворение Господу Кришне и которую не заслоняют оболочки никаких стремлений вроде корыстной деятельности или знаний».

(Шри Бхакти-расамрита-синдху, 1.1.11)

Анйа-абхилаша. Шрила Рупа Госвами сказал, что другого пути нет: если вы храните полную верность, то ваш ум и все остальное должно идти в одну сторону. Это очень важно. Ваш фокус должен быть обращен на главный путь, но в настоящее время ваш ум направлен в разные материальные стороны. Если вы будете давать много пищи уму, то ум станет сильным. Вы думаете, что ум хочет одно, хочет другое, и всегда даете пищу своему уму — в итоге он становится сильным и может увести вас от служения, забрать из сознания Кришны. Поэтому необходимо контролировать ум, контролировать язык.

Я много раз говорил, что, когда Шрила Шридхар Дев-Госвами Махарадж только присоединился к храму, он шесть месяцев принимал прасад с листьями нима. Он укрощал свой язык: «Ты всю жизнь так много наслаждаешься, теперь же я наказываю тебя. Теперь минимум шесть месяцев ты должен есть ним». Таким образом он контролировал свой язык.

Если будете отдавать свой ум, свое сердце материальным вещам, то эти материальные вещи (вишайа) всегда будут оставаться с вами. Не давайте пищу своему уму: если вы станете давать уму пищу, он станет сильным и может увести вас от служения. Об этом и говорил Парам Гуру Махарадж Шрила Шридхар Дев-Госвами Махарадж.

Если вы сегодня делаете то, что хочет ваш ум, то завтра это будет еще что-то, на следующий день еще что-то, поэтому ум и нужно контролировать. Вы должны практиковать сознание Кришны таким образом.

В нашем распоряжении пять видов имущества: чакшу, карна, джихва, насика, твак (глаза, уши, язык, нос и кожа), и мы должны правильно их использовать, иначе, если не пользоваться ими правильно, они становятся бесполезными. Глаза должны видеть только хорошее, должны видеть облик божеств; уши должны слышать только Кришна-нам, Кришна-катху; язык должен повторять Святое Имя и принимать прасад и т.д. Если вы не будете принимать прасад, вы не сможете контролировать прапанчу: без прасад-севы вы не сможете контролировать чувства.

прасада-сева карите хайа,
сакала прапанча джайа

«Почитая прасад Господа, я одолею любую материальную иллюзию».

(«Шуддха-бхаката», Шрила Бхактивинод Тхакур)

Вы должны контролировать индрийа (чувства): принимайте прасад, повторяйте Святое Имя и т.д. Поддерживайте свою практику таким образом…

• Оригинал статьи на английском.