Рождение и смерть:
Семейные узы

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Шри Навадвип Дхама, Индия
14 марта 2016 года, часть 1

Вопрос: Я разговаривала сегодня с братом и сестрой, и они сказали, что бабушка, которая была очень больна до этого, сейчас умирает, а у отца односторонний паралич... Они хотят, чтобы я скорее ехала обратно.

Что Вы можете поделать, и что я могу сказать? В целом это зависит в большей степени от Вас. Все люди разные, так что тут все зависит от человека.

Наш родственник — это «Кришна мата, Кришна пита, Кришна дхана-прана: Кришна моя мать, Кришна мой отец, Кришна моя жизнь и душа». Наш родственник — только Кришна.

Когда у меня умерла мать, мне сообщили об этом только месяц спустя, потому что я не поддерживал никакой связи со своими родственниками. Это было моим решением. Период моей жизни, когда я был брахмачари, были первыми и самыми важными годами в моей жизни, и за все то время, на протяжении около пятнадцати лет, я никому не говорил, где я живу; только после того, как я принял санньясу, они узнали о моем местонахождении. Но не все такие, как я: у меня есть сильнейшая вера в моего Гуру, у меня есть сильнейшая вера в моего Господа.

Я не знаю и не хочу этого говорить, но что, если, например, Ваш родственник умрет сегодня, что Вы можете сделать, находясь здесь? Ничего. Вы поедете туда через день-два, когда тело уже похоронят. Что Вы тогда там увидите? Ничего. Если у Вас есть сильнейшая вера, тогда Вы знаете: «У меня есть служение Богу, у меня есть служение моему Гуру. Если он защитит их, то их никто не сможет уничтожить». Вы можете поехать туда, но Вы не сможете их защитить, если они должны умереть. Когда приходит время и человека призывают — когда приходит послание, что пора покидать этот дом, — что Вы можете поделать? Смерть не в наших руках: она в Его руках. Об этом говорят писания.

Например, за последние двадцать восемь лет я ни разу не виделся с отцом, а сегодня из ИСККОНа ко мне приехал племянник: он врач, доктор наук, но я не видел, когда он родился, и даже не знаю, когда мой брат женился... Так что принимать такие решения — дело Ваше, это не мое дело.

Однажды на Гаура-пурниму сюда приехал один санньяси, но, когда он услышал, что его сестра больна, он уехал, ушел с парикрамы. Что я могу поделать? С другой стороны, Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур говорил: «Даже если вы слышите, что ваш дом горит, и вы захотите пойти туда, чтобы принести воду, потушить пожар, не ходите туда, не нужно. Оставайтесь здесь». Это его лекция, не моя. Вы можете прочесть ее в одной из книг [книга «Антология в честь столетнего юбилея», «Centenary Anthology»] — Шрила Шридхар Дев-Госвами Махарадж рассказывал об этом Гурудеву. Это также является примером для нас.

Каждый раз, когда мы рождаемся, мы получаем отца и мать: каждый раз, когда мы меняем тело, мы всегда получаем отца и мать, с этим ничего не поделать.

Махапрабху однажды спросил («Ч.-ч.», 2.8.247): «Что самое грустное в нашей жизни? Когда отец умирает? Когда умирает мать, муж, жена или еще какой-нибудь родственник? Это ли самое грустное? Духкха-мадхйе кона духкха хайа гурутара?» Рамананда Рай ответил: «Кршна-бхакти-вираха бина духкха нахи декхи пара: когда уходит преданный, это для нас самое грустное».

Вы не можете их удержать, даже материальной науке не под силу никого удержать: когда приходит время, приходится все оставлять...

Шрила Шридхар Махарадж говорил: «Даже когда Брахма придет и позовет меня с собой, я не пойду, потому что у меня есть служение моему Гуру». Необходима сильнейшая вера, сильнейшая концепция. «Шраддха-анусари бхакти-адхикари». Все зависит от веры человека: у каждого разная преданность, потому что у каждого разная вера...

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.