О целомудрии

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
12 октября 2018 года, Калькутта, часть 2

Гурудев говорил, что никто не может стать гуру без разрешения своего Гурудева. В нынешнюю эпоху Кали, в мире существует так много гуру, потому что, как Гурудев говорил много раз, «гуру-бизнес» — это очень хороший бизнес (глупых людей очень легко обмануть). Поэтому в нынешнюю эпоху Кали повсюду так много гуру, но Гурудев говорил много раз, что никто не может давать посвящение без разрешения своего Гуру. Это необходимо понимать; это очень важно.

У Шрилы Шридхара Дева-Госвами Махараджа было множество достойных, эрудированных учеников-пандитов, но он выбрал Гурудева. Можно много раз прочесть множество писаний, можно много знать, но Гуру может понять, кто следует его учению и у кого есть целомудрие по отношению к Гуру. Это главное.

Я хочу рассказать вам о целомудрии. Гурудев всегда объяснял значение целомудрия. Если Гуру говорит вам, что сегодня солнце встает на западе, вы должны верить. Допустим, вы идете куда-то с Гурудевом и видите змею. Вы говорите: «Гурудев, смотрите, змея! Пожалуйста, будьте осторожны», но если Гурудев говорит, что это не змея, а кусок веревки, то вы должны этому верить. Это и называется целомудрием. Есть также еще один пример. Однажды, когда Гурудев был в Навадвипе, я был внизу в офисе (в юбилейном здании). Вдруг я услышал, что едет машина Гурудева. Я тут же вышел из офиса и предложил дандават, даже не закрывая офис. Гурудев остановил машину передо мной и спросил: «Поедешь со мной?» Я сглупил и спросил: «Куда?» Настроение Гурудева стало странным: он стал как будто немного рассерженным. Я тут же запер офис и поехал с ним (оказалось, что он ехал в место, где в то время для храма делали божества, и еще в одно место). Это было в 2004 или 2005 году. В машине Гурудев сказал мне: «Какой же ты глупый. Гуру спрашивает тебя: „Поедешь со мной?“, а ты спрашиваешь: „Куда?“ Это не 100%-е целомудрие. Если твой Гуру идет в ад, ты должен идти с ним. В чем сложность? Не нужно задавать никаких вопросов». Тогда я понял, что такое целомудрие.

Гурудев также учил меня, что значит относиться к окружающим с почтением. Однажды (я был тогда брахмачари) я провел лекцию по «Чайтанья-чаритамрите», а после чтения пошел раздавать прасад. В то время еще не было здания для принятия прасада (стройка нового здания еще даже не началась) и все принимали прасад перед кухней и храмом. Итак, я пошел раздавать всем прасад. Я положил немного больше сабжи одному из брахмачари, и тот сильно разозлился: он выхватил у меня из рук ложку и ударил меня по пальцу. Из пальца пошла кровь, но я ничего не сказал: замотал чем-то и продолжил раздавать прасад. В тот день Гурудева не было в Навадвипе, но, когда он вернулся через несколько дней, он услышал, что произошло, и спросил меня: «Почему ты не ударил его в ответ, когда он ударил тебя?» Я тогда не знал особо писаний, поэтому процитировал бенгальскую поговорку, смысл которой: «Если собака кусает человека, человек не станет кусать собаку». Гурудев нахмурился и сказал: «То, что ты говоришь, неправильно. Это неправильно, потому что ты непочтительно относишься к вайшнаву. Ты называешь его собакой, и это тоже вайшнава-апарадха». Это то, что мне сказал Гурудев.

Так что, без приказа Гурудева, милости Гурудева, никто никогда не может стать Гуру; это невозможно.

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.