Понять и принять садху (2)

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
22 октября 2018 года, Калькутта, часть 2

Мы должны понять это. Даже очень плохой человек может быть предавшейся Господу душой. В «Шримад Бхагавад-гита» также говорится:

апи чет судурачаро, бхаджате мам ананйабхак
садхур ева са мантавйах, самйаг вйавасито хи сах

«Благодаря очищающей силе преданности Кришне в том, кто беззаветно предан служению Господа, могут возникнуть какие-то вопиющие неблагоприятные черты. Хотя такие недостатки могут казаться гнусными, они не призираются как рожденные из злых умыслов (как это присуще непреданным). Напротив, в силу естественной, прекрасной в своей первозданности славы преданности (ананья-бхаджан), такой преданный известен как подлинный святой:
Если человек служит Мне с беззаветно преданной душой, даже если его поведение достойно призрения, такой человек должен почитаться как истинный святой (настоящий садху), потому что цель его жизни совершенна во всех отношениях».

(«Шримад Бхагавад-гита», 9.30; здесь цитата приведена из «Шри Шри Прапанна-дживанамриты», 9.24)

Господь говорит: «Возможно, кто-то плохой человек, но если он предался Мне, то можно сказать, что этот человек является садху». Возможно, чей-то характер плохой, но если человек предался Богу, то о таком человеке можно сказать, что он является совершенным садху, поэтому что он полностью предался Богу, полностью предался своему Гуру.

Кришна также говорил Арджуне:

ман мана бхава мадбхакто, мадйаджи мам намаскуру
мам эваишйаши сатйам те, пратиджане прийо 'си ме

«В том, что высшее достижение — это служить (трансцендентным) желаниям Сладостного Купидона-Абсолюта, нет никаких сомнений:
Будь Моим преданным, отдай Мне сердце. Не думай обо Мне так, как это делают карма-йоги, гьяна-йоги и дхьяна-йоги. Пожертвуй все силы ради Меня, Верховной Личности Бога. Я даю обет, что ты без сомнения достигнешь служения Моей Личности, которая является воплощением истины, вечности и красоты. Поскольку ты очень дорог Мне, Я открываю тебе этот секрет трансцендентной преданности».

(«Шримад Бхагавад-гита», 18.65; здесь цитата приведена из «Шри Шри Прапанна-дживанамриты», 9.30)

Кришна сказал Арджуне: «Если ты хочешь стать слугой Бога, слугой преданных, ты должен предаться во всем Мне. Поскольку ты очень дорог Мне, Я даю тебе совет: что бы ты ни делал (занимаешься ты карма-йогой, гьяна-йогой или дхьяна-йогой), всегда думай обо Мне, отдавай всё Мне».

«Шримад Бхагавад-гита» также говорит:

сарва-дхарман паритйаджйа, мам экам шаранам враджа
ахам твам сарва-папебхйо, мокшайишйами ма шучах

(«Шримад Бхагавад-гита», 18.66)

«Ты должен избегать все, что Я сказал тебе (про Веды, религии и все остальное). Предайся Мне, и Я защищу тебя. Не думай, что это будет грех: Я возьму все твои грехи на себя, Я спасу тебя от всех возможных грехов».

бхактйахам экайа грахйах, шраддхайатма прийах сатам
бхактих пунати манништха, свапакан апи самбхават

«Я дорог для садху, и Меня можно достичь лишь посредством преданности, рожденной из (безусловной) веры. Даже изгои-собакоеды, посвятившие себя безоговорочной преданности Мне, освобождаются от влияния скверных обстоятельств своего рождения».

(«Шримад Бхагаватам», 11.14.21; цитата здесь приведена из «Шри Шри Прапанна-дживанамриты», 9.41)

Господь говорит: «Для садху Я дороже всех. Если человек предан Мне (если у него есть преданность), даже если он рожден в плохой касте, с ним ничего не произойдет, потому что он великий садху, великий святой». Сам Кришна говорит в «Шримад Бхагавад-гите»: «Мой преданный предается Мне не ставя никаких условий, поэтому, даже если такой преданный рождается в очень низкой касте (например, чандал, каста собакоедов), он все равно является великим садху».

Вы знаете, что собака Шивананды Сена тоже обрела освобождение: он получила прасад Махапрабху. Пока Шивананда Сен искал ее, собака уже пришла к Махапрабху в Пури еще до Шивананды Сена, и Махапрабху дал ей кокос. Позже она оставила тело... Писания говорят, что эта собака очень удачлива. Так что, собаки преданных тоже важны. Шрила Бхактивинод Тхакур также говорит:

кита джанма хау йатха туйа даса,
бахир-мукха-брахма джанма нахи аша

«Я не хочу родиться непреданным Брахмой. Пусть я рожусь хоть насекомым, лишь бы я был Твоим слугой, Прабху».

(«Шаранагати» 11)

Шрила Бхактивинод Тхакур говорит: «Даже если я рожусь в следующей жизни насекомым, я не против, лишь бы Ты только считал меня своим слугой. Я могу родиться даже насекомым, но Ты должен считать меня своим слугой. Если я могу родиться слугой Бога, я не против быть насекомым, но я не хочу быть Брахмой, мне это не нужно. Даже если я рожусь насекомым — если я могу стать слугой садху, слугой вайшнава, слугой Господа, — этого достаточно для меня».

Это самое главное для нас...

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.