Понять и принять садху (3)

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
22 октября 2018 года, Калькутта, часть 3

са садхайати мам його, на санкхйам дхарма уддхава
на свадхйайас тапас тйаго, йатха бхактив маморджита

«Дорогой Уддхава! Попытки практиковать восмиступенчатую йогу (аштанга-йога), знание о себе как о сущности единой с Брахмоном (брахма-гьяна), набожность брахманов и изучение ими Вед, все виды аскез, бескорыстие в аскетизме — ничто не может привязать Меня к себе так, как глубокая преданность».

(«Шримад Бхагаватам», 11.14.20; цитата приведена здесь из «Шри Шри Прапанна-дживанамирты», 9.40)

Господь Кришна говорит: «Я всегда нахожусь с тем, кто обладает ачала-бхакти, прабала-бхакти (подлинной глубокой преданностью) ко Мне, но тот, кто практикует даже аштанга-йогу и т.д., не может привязать Меня к себе, Я не нахожусь с ним. Я всегда с тем, кто обладает подлинной глубокой преданностью ко Мне». Как получилось так, что враджа-гопи занимают высшее положение?

кевалена хи бхавена, гопйо гаво нага мргах
йе 'нйе мудхадхийо нагах, сиддха мам ийур анджаса

«Дорогой Уддхава, лишь благодаря своим беспримесно чистым сердцам девушки-пастушки, коровы Враджы, деревья (Ямаларджуна и пр.), животные, змеи во главе со злым Калией и различные объекты с невыраженным интеллектом (кусты и лианы Вриндавана и пр.) обрели совершенство и быстро пришли ко Мне».

(«Шримад Бхагаватам», 11.12.8; цитата приведена здесь из «Шри Шри Прапанна-дживанамирты», 9.48)

Господа Кришну можно достичь лишь благодаря совершенной подлинной преданности, благому обществу вайшнавов и Гуру и благодаря правильному использованию этого общения.

Нам говорится, что существуют различные качества вайшнавов: есть каништха-адхикари, мадхьяма-адхикари и уттама-адхикари. Тот, кто видит Кришну только в божествах, является каништха-адхикари. Тот, кто видит Кришну в преданных и божествах, является мадхьяма-адхикари. Шрила Рупа Госвами говорил, и Шрила Шридхар Дев-Госвами Махарадж тоже говорил, что если оказывать почтение только божествам, но не слугам божеств, то это не хорошо. Мы должны относиться с должным уважением и к слугам божеств. Божество устанавливается только через слугу: через самого близкого спутника, слугу Господа. Тот, кто видит Кришну всегда и повсюду (даже в деревьях, растениях и т.д.), является уттама-адхикари.

Парам Гуру Махардж Шрила Шридхар Дев-Госвами Махарадж говорит, что когда человек становится пуджари, ему иногда очень тяжело относиться к слугам божеств, к слугам вайшнавов с уважением. В этом заключается главная проблема. Иногда пуджари думает: «Я провожу пуджу, я всегда с божествами! Я великий!» Это очень плохой признак. Такие пуджари видят Бога только в божествах и больше нигде, но Господь не только в божествах: Он также находится в сердце своих преданных. «Бхактера хрдайе сада Говинда-вишрама: Кришна всегда пребывает в сердцах преданных».

Поэтому я говорю всем вам: относитесь с должным уважением к садху, не наносите оскорблений садху. Это самое главное. Только садху может спасти вас от всех пороков: он может устранить все плохое в вас, если вы по-настоящем предадитесь ему. Помните об этом.

Джай Ом Вишнупад Джагад-гуру Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж ки джай
Джай Шри Рупануга Гуру-варга ки джай
Намачарья Харидас Тхакур ки джай
Шри Чайтанья Сарасват Матх ки джай
Все центры ки джай
Все преданные ки джай
Преданные по всему миру ки джай
Харинама-санкиртана ки джай
Нитай Гаура премананде Хари бол

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.