Шри Гуру:
бескопромиссный благодетель

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
20 сентября 2019 года, Калькутта, часть 2

Что делает Гурудев?

тад виддхи пранипатена, парипрашнена севайа
упадекшйанти те гьянам, гьянинас таттва-даршинах

«Ты можешь получить знание, удовлетворив духовного учителя смирением, подобающими вопросами и искренним служением. Просветленные души, сведущие в духовном знании и наделенные прямым осознанием Верховной Абсолютной Истины, передадут тебе божественное знание».

(«Шримад Бхагавад-гита», 4.34)

Кришна говорил Арджуне, и Прахлада Махарадж также учил этому школьных друзей в «Бхагаватам»: «Сначала ты должен предаться Гуру, задавай ему вопросы с искренностью и в настроении служения, тогда Гурудев покажет тебе, в чем твой долг». Предание – это первое, что необходимо.

даинйа, дайа, анйе мана, пратиштха варджана
чари-гуне гуни хаи' караха киртана

«Смирение, милость, забота о других, отказ от гордыни — это те четыре качества, которые нужны, чтобы совершать киртан».

(«Гитавали», Шри Шикшаштака, Шрила Бхактивинод Тхакур)

даинйа, атма-ниведана, гоптртве варана
авасйа ракшибе кршна вишваса палана
бхакти-анукула матра карйера свикара
бхакти-пратикула бхава—варджанангикара

«(1) Смирение, (2) самоотдача, (3) следование наставлениям Господа, (4) хранить веру в то, что Кришна без сомнения защитит, (5) делать только то, что благоприятно для преданности, (6) отвергать то, что неблагоприятно для преданности».

(«Шаранагати», 1, Шрила Бхактивинод Тхакур)

Мы падшие души, мы панча-роги-хата (разрушены пятью болезнями): авидья, невежество; асмита, ложное самоотождествление; рага, искаженная любовь; двеша, отвращение к тому, что идет вразрез с наслаждением; и абхинивеша, неспособность отказаться от неблагоприятных привычек. Однако эти пять заболеваний можно излечить. Когда у человека появляется материальное заболевание, он идет к врачу и тот прописывает ему лекарство, и если человек принимает это лекарство, то он излечивается. Как можно вылечиться, не принимая лекарство? Нужно принимать правильное лекарство согласно наказу Гуру, тогда вы излечитесь: эти пять заболеваний уйдут из ваших сердец.

Гурудев находится всегда в присутствие Бога: он всегда служит Богу, всегда думает о Боге, о своем Гуру и о служении своему Гуру, и он также всегда занимает окружающих в служении Богу. Гуру всегда служит сам и задействует в служении Богу окружающих.

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур говорил, что в нашем обществе существует два вида Гуру: один – «гоштхананди-гуру», а другой – «виветйананди-гуру». Гуру, которые всегда живут в одиночестве и только повторяют Святое Имя на четках, которые не дают советов, не занимаются служением и не занимают в служении остальных, называются «бхаджанананди» (Гурудев говорил «бхаджанананди», а Шрила Прабхупада говорил «виветйананди»). Шрила Бхактивинод Тхакур, Шрила Прабхупада, Шрила Гурудев, Гуру Махарадж всегда занимались служением и занимали в служении остальных.

Однажды один великий человек пришел встретиться со Шрилой Шридхаром Девом-Госвами Махараджем. В это время Шрила Шридхар Дев-Госвами Махарадж был в гамче и сооружал забор вокруг храма (в те дни не было людей или денег для того, чтобы построить бетонную стену, поэтому в те времена забор делали из прутьев). Когда мужчина подошел к воротам Шри Чайтанья Сарасвата Матха, он спросил: «Кто здесь Шридхар Махарадж? Я хотел встретиться с ним». Шрила Шридхар Махарадж ответил: «Можете встретиться с ним, это легко. Подождите, пожалуйста, здесь». Затем Шрила Шридхар Махарадж поднялся к себе в комнату, снял гамчу и надел свое обычное дхоти и курту. Он сел в кресло и послал слугу за гостем, который пришел к нему. Когда мужчина поднялся, он был поражен: «Я только что видел этого человека у ворот, он нарезал прутья для забора! И это Шридхар Махарадж?!»

Шрила Бхактивинод Тхакур, Шрила Прабхупада, Шрила Гурудев, Гуру Махарадж всегда учили о том, как обрести истинное благо в духовной жизни. Они все – уттама-адхикари, но ради блага джив (душ) – ради нашего блага – они спускаются до уровня мадхьяма-адхикари и принимают учеников, учат учеников, ругают учеников, занимаются служением, занимают остальных в служении и т.д. Они проливают милость. В то же время, когда кто-то критикует их, они игнорируют это.

Когда человек принимает прибежище в Гуру и поклоняется Гуру (как это делаем мы), что делает Гурудев? Он отправляет все поклонение, которое предлагает ему ученик, Богу. Если это настоящий духовный учитель, то он не принимает ничего для свой собственной выгоды и пользы: какое бы поклонение ему ни оказывали, он никогда не использует его в своих целях.

джагате праката бхаи, таха бина гати наи
йади чао апана кушала

«Брат, если ты желаешь себе блага, тогда очевидно, что в этом мире, кроме этого пути, другого пути нет».

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.