Великое преимущество гуру-севы

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Лекция, прочитанная на Шри Вьяса-пуджу
29 сентября 2019, Таракешвар, часть 6

Что говорил Прахлада Махарадж? Как нужно практиковать сознание Кришны? Вы помните, что мы поем в киртане «Бхаджаху ре мана Шри Нанда-нандана»? «Шравана, киртана, смарана, вандана, пада-севана, дасья ре, пуджана, сакхи-джана, атма-ниведана: слушание, повторение, предложение поклонов, служение лотосным стопам Господа, служение в качестве слуги, поклонение, служение в качестве друга и самопредание». Шраванам и киртанам являются высшими практиками.

адау шраддха татах садху-санго ‘тха бхаджана-крийа
тато ‘нартха-нивриттих сйат тато ништха ручис татах
атхасактис тато бхавас татах премабхйуданчати
садхаканам айам премнах прадурбхаве бхавет крамах

«Сначала вера, затем хорошее общение, затем практика, после этого постепенно уходят оскорбления, крепнет вера, появляется вкус, затем привязанность, затем забота и любовь — так к тем, кто практикует сознание Кришны, приходит любовь к Богу».

(«Шри Бхакти-расамрита-синдху», 1.4.15-16)

Существует шестьдесят четыре способов практиковать преданность, так много. Прахлада Махарадж говорил, что среди всех этих практик преданности гуру-сева обладает высшей важностью. Слушайте, что я говорю, внимательно и запоминайте.

[Его Божественная Милость затем читает из книги.]

Здесь сказано, что в человеке есть нежелательные привычки и элементы (анартхи) и, даже если десять миллионов жизней повторять в таком состоянии Святое Имя, человек никогда не сможет освободиться от майи (иллюзии) и от всего того иллюзорного желания материального счастья, которое связывает его. Однако если человек просто с искренностью и безукоснительно служит своему Гуру на протяжении десяти-пятнадцати лет, он может быстро прийти к Богу. Вы понимаете? Это слова Шрилы Прабхупады Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура.

Анартхи не уходят все сразу, но они уходят, когда человек служит Гуру. Для каждой до единой капли анартхи есть свое противодействие. Точно так же, как для всех болезней нет одного лекарства (в зависимости от болезни выписываются разные лекарства), так же и для устранения вожделения есть одно лекарство, или метод, для устранения гнева другое, для устранения жадности третье и т.д.

Знаете, как можно избавиться от жадности? Это может быть жадностью до еды или жадностью до денег и т.д., но спасение в прасаде. Разве вы не поете об этом в киртане?

шарира авидйа-джала джаденрийа тахе кала
дживе пхеле вишайа-сагаре
та'ра мадхйе джихва ати лобха-майа судурмати
та'ке джета катхина самсаре

«Тело — это сеть иллюзий, а материальные чувства — враги, они бросают душу в океан материального мира. Среди всех чувств язык — самый жадный и плохой. В этом мире одолеть язык очень сложно».

кршна бада байа-майа карибаре джихва джайа
сва-прасад-анна дила бхаи
сеи аннамрта пао радха-кршна-гуна гао
преме дака чаитанйа-нитаи

«Братья! Кришна очень милостив: чтобы нам одолеть язык, Он дал нам Свои остатки! Примите эту пищу, исполненную нектара, пойте славу Радхи-Кришны и с любовью взывайте: „Чайтанья! Нитай!“».

Жадность уходит благодаря прасаду.

Шрила Рупа Госвами Прабху говорит, что у человека может быть очень много какой-то определенной анартхи и может так быть, что от нее невозможно избавиться, но даже такие анартхи уходят в результате служения Гуру. Те анартхи, которые не уходят при помощи шравана и киртана, уничтожаются благодаря гуру-севе. Когда мы повторяем киртаны, наш ум блуждает и не думает о киртане, мы не испытываем вкуса или пристрастрия к пению киртана, мы не испытываем радость от киртана, но благодаря служению Гуру такие анартхи уходят и мы можем почувствовать вкус к киртану.

Если же человек не живет в храме, если человек не принимает прибежище в подлинном Гуру, то для таких людей способов избавиться от анартх нет. Запомните это. Если где-то нет гуру-севы, то посещение таких мест или программ не поможет избавиться от анартх. С другой стороны, такого рода служение не везде доступно: его не получают от любого, первого попавшегося гуру; такое служение можно обрести лишь от подлинного, великого Гуру. Существуют различные виды служения, и, кроме подлинного Гуру, никто не сможет задействовать вас в подлинном служении. Вы думаете, Бог может задействовать вас в своем служении? Люди говорят: «Мой гуру — Кришна!» Может ли Кришна занять вас в служении самому себе? Не может, но Гурудев может.

Если человек не избавляется от анартх, он никогда не сможет осуществить смысл жизни. Если анартхи не уходят в результате повторения Святого Имени или поклонения божеству, единственный выход — служение Гуру. Это то великое преимущество, которое дает принятие прибежища в Гуру и служение ему.

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.