Шри Гуру: больше, чем Бог

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Лекция, прочитанная на Шри Вьяса-пуджу
29 сентября 2019, Таракешвар, часть 2

С самого детства я не любил видеть страдания ближних. Я никогда не мог переносить вид страдающих, обездоленных и т.д. Иногда, когда я приходил домой со школы, я видел, что у двери сидит нищий. Мама всегда готовила мне, беспокоясь: «Сын придет со школы, что он будет есть?» Нищий же сидит у дверей голодный весь день, а у нас дома есть еда (рис и т.д.). Когда я приходил домой со школы, я шел на кухню и отдавал половину еды, которую мама оставляла мне на тарелке, нищему; мама ругала меня за это.

Родители также давали карманные деньги, чтобы я мог купить себе что-то поесть, когда был в школе. В те дни у нас не было ранцев: мы носили книги в руках и брали с собой контейнеры с едой. На карманные деньги можно было много чего купить: хлеб, бананы, печенье и т.д. Некоторые растягивали эти деньги на несколько дней, я же звал школьных друзей, и мы все вместе тратили все деньги за день. Родители не спрашивали про эти деньги, а я сам никогда у них не просил.

Эта доброта была материальной, но, когда я пришел к Гурудеву, я узнал, что такое настоящая доброта. Давать людям еду, одежду, деньги — это не настоящая доброта к дживе (душе). Настоящая доброта к дживе (душе) — это делать то, что приносит благо душе. Стать учеником Гурудева не означает приходить к Гурудеву, чтобы осуществить личные материальные желания, чтобы получить что-то или чтобы в жизни все шло гладко. Отношения с Гуру не такие. Такие отношения можно иметь с родителями, тетями, дядями, но отношения между учеником и Гуру — это отношение между душой и Гуру.

Гуру — это святое воплощение божьей милости. Вы все поклоняетесь или служите Богу: у многих дома стоит фотография божеств, многие поклоняются фотографии; но вы не получите милость напрямую от Бога. Поскольку Бог не может дать вам милость напрямую, Он присылает в этот мир близкого спутника в облике Гуру. Господь приходит в этот мир в облике Гуру, и Гуру лично задействует вас в служении. Гурудев также может и отругать: если вы делаете что-то не так, Гуру отругает вас; если вы делаете что-то хорошо, то Гуру будет относиться к вам с лаской и любовью. Все это делает сам Гурудев: вы не получите ни выговор от Бога, ни любовь. Выговор и любовь приходят через Гуру. Господь приходит в этот мир в облике Гуру для того, чтобы пролить на нас милость.

Вся гуру-варга Рупануга, вся наша Брахма-Мадхва Гаудия сампрадая: Шрила Рупа Госвами, Шрила Санатана Госвами, Шрила Джива Госвами, Намачарья Харидас Тхакур, Рагхунатх Дас Госвами, Шрила Прабхупада Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, Шрила А.Ч. Бхактиведанта Свами Махарадж Прабхупад, Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж, Ом Вишнупад Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж и многие другие, — все они приходят в облике Гуру и учат нас этим вещам. Тот, кто может действительно принять это учение, несомненно освободится от Майи и сможет служить Богу, достигнув таким образом свое высшее предназначение. Это и есть результат настоящего служения. Если вы просто приходите на день рождения Гуру, предлагаете цветы стопам Гуру, надеваете гирлянду на Гуру — это тоже необходимо, но связь между учеником и Гуру — это нечто гораздо большее. Человек может принять тысячи и миллионы учеников, но учеником не становятся лишь получив от Гуру мантру или четки. Если человек не может правильно служить Гуру — если он не может следовать наставлениям Гуру, — тогда его нельзя называть учеником. Если вы действительно хотите стать учеником своего Гуру, вы должны понимать, что значит быть учеником. Значение у ученика только одно: ученик — это тот, кто всегда следует правилам и предписаниям (шасан мане, досл. послушен, дисциплинирован): человек, который живет следуя наставлениям Гуру. Многие заявляют, что являются учениками, но истина в том, что в этом мире можно встретить множество гуру, но встретить настоящего ученика, который бы следовал наставлениям, советам, приказу Гурудева, не предъявляя при этом никаких условий, — большая редкость. В наше время, когда человек становится «учеником», он говорит: «Гурудев, я могу сделать служение, но взамен я хочу одно, второе и третье». Люди хотят денег, люди хотят богатство, люди хотят милость и т.д. — они не понимают, что милость означает служение. Когда вы говорите: «Гурудев, пожалуйста, пролейте на меня милость», — вы знаете, что это значит? Люди говорят: «Гурудев, дайте милость», но крипа (милость) означает 'коре-пауа' (сделай-получи). Это значит: «Гурудев, дайте мне служение». Бог не может сам задействовать вас в служении самому себе: только Гуру может задействовать вас в служении Богу. Бог не скажет вам: «Я хочу сладкого», «Мне хочется йогурта», но Гурудев может сказать: «Я хочу помело», «Я хочу банан», «Мне хочется огурцов». Милость дает Гуру. Гурудев скажет вам, что ему нравится, что ему хочется есть, что ему приготовить.

Вчера я вспомнил былые дни. Я в основном сейчас живу в Калькутте и не пью молоко, кроме того, между коровами «джерси» и «деши» есть большая разница. Гурудеву нравилось молоко от коров «деши», и мне тоже нравится именно оно. Вчера мне кто-то принес бананы сорта «мартаман», и мне вспомнились былые дни: я спросил, есть ли коровье молоко (я не пью покупное молоко), и, когда принесли свежее молоко, я съел аж три банана — наелся по самое горло.

Так вот, о чем я говорил. Гурудев может сказать вам, что ему хочется, что ему нужно, и он примет это от вас. Гурудев — воплощение милости (крипар шри-мурти). Всегда помните об этом.

Настоящий Гуру никогда не принимает ни от кого поклоны. Вы предлагаете поклоны своему Гуру, но он не принимает их: он передает ваши поклоны Богу. Гуру не принимает ни пранами (пожертвование), ни пранам (поклоны). Гуру никогда не думает, что он — гуру; он считает себя учеником. Поэтому, когда человек принимает у меня посвящение, я не думаю: «Он — мой ученик», я думаю, что он пришел ко мне и я через него служу своему Гурудеву. Я лишь задействую вас в служении моему Гурудеву. Всегда помните об этом, всегда думайте об этом.

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.