Несокрушимая преданность

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Лекция, прочитанная на Шри Вьяса-пуджу
29 сентября 2019, Таракешвар, часть 5

Я приведу примеры того, что такое гуру-сева (служение гуру). Я слышал, что Шрипад Шанта Махарадж говорил утром об учениках Рамануджи Ачарьи. Что вы думаете? Я всегда слушаю, что происходит, и слышу, кто дает лекцию и что говорит. Я расскажу вам об одном из учеников Рамануджи Ачарьи по имени Дханур дас. Многие из вас слышали эту историю раньше, но многие также уже забыли.

У Рамануджи Ачарьи был один ученик по имени Дханур дас. Дханур дас был очень беден. У него было денег, но всегда служил своему Гуру: у него дома стояло божество, и он всегда готовил и предлагал божеству бхогу. На что он жил? Он ходил просить подаяния.

Наш Субир Прабху тоже был таким же (всегда жил служением своему гуру). Позавчера он покинул нас. Под конец жена и сын два дня не давали ему еды! Я всегда говорил ему приезжать и жить в Матхе, предлагал ему денег для содержания семьи, но он отказывался. Прежде чем умереть, ему удалось продать землю: он хотел сделать пожертвование Матху, но семья забрала эти деньги. Когда я услышал новости о его кончине, я позвонил его жене и спросил, что случилось, потому я только на кануне вечером говорил с ним — он говорил, что собирается приехать на мой день рождения, сказал: «Я приеду предложить Вам поклон». Он хотел также привезти пожертвование. Жена сказала, что он на кануне вечером почувствовал боль. Я спросил, где болело, и из того, что она мне сказала, я понял, что у него заболело сердце. Когда его повезли в больницу, он вдруг закричал от боли и умер в машине, пока его везли. Ему не давали есть два дня! Вот что называется жена, вот что называется сын!

Мы падаем в материальную семейную жизнь, становимся рабами материальной жизни, но жалеют ли они нас? Вы не дождетесь от них никакой милости! Вы с таким трудом растите сыновей, но подошел ли к вам сын хоть раз, сказал ли: «Папа, ты уже стар, оставляй дела, служи Богу»? Ребенок хоть раз скажет такое родителям? Вы уничтожили свою жизнь ради них: вы с таким трудом воспитываете их, вытираете их испражнения, убираете за ними, кормите их, одеваете их, делаете все, но они хоть раз сжалились над вами после всего этого? Ни капли! Никакой милости! Если же вы решаете остаться в храме, то они вам не дадут. Я все знаю. Почему же люди такие глупые? Господи! Дай им каплю преданности, дай им каплю веры, чтобы они могли соприкоснуться с садху-сангой, чтобы они смогли прийти к Тебе! Я все время молюсь Богу за вас всех. Я всегда молюсь Богу, чтобы вы высвободились из иллюзорного мира и пришли к Богу, чтобы вы могли служить Гуру, служить Богу.

Так вот, Дханур дас с женой жили на пожертвования. Дханур дас говорил жене: «Если мы вместе пойдем собирать пожертвования в одно и то же место, то соберем мало. Лучше мы пойдет по отдельности в разные деревни». Поэтому Дханур дас ходил в одну деревню, а жена в другую. В деревне, куда ходила его жена, жил один очень нехороший человек. При виде красивой женщины, собиравшей пожертвования, он подумал, что если предложит ей денег, она согласится на плохие дела с ним. Однажды он подошел к ней и сказал: «Ты такая красивая, зачем тебе ходить собирать пожертвования под палящим солнцем? Скажи, что тебе нужно. Зачем тебе собирать пожертвования, обжигая тело на солнце? Пошли ко мне, я дам тебе денег, риса, дала и т.д.» Но тех, кто по-настоящему мудр, никто не может обмануть. Вы думаете, преданного Кришны можно обмануть?

Обманывая любую иллюзию, обманывая освобождение, преданные приходят к двери Господа. Настоящие преданные могут с легкостью перехитрить майю и освобождение. «Освобождение» здесь значит думать: «Если я буду рядом с мужем, у меня не будет проблем», но преданные не желают ничего подобного. Преданные думают: «Если возникнут трудности, если я буду страдать, ну и пусть, главное, чтобы мой Говинда был счастлив». Преданные даже ждут трудностей: не важно, с какими сложностями им приходится сталкиваться, они никогда не забывают Говинду. Мы должны тоже так все время думать. Никогда не забывайте Господа, ни в счастье, ни в горести.

Так что, всякий раз, когда этот нехороший человек, подходил к ней, жене Дханур даса удавалось как-то отделываться от него, и она никогда не рассказывала об этом мужу. Она думала: «Если я ему расскажу, что это даст? Он просто скажет мне больше не ходить». Поэтому она никогда и не рассказывала ему об этом.

Однажды она сказала Дханур дасу: «Иди сегодня один, я не могу, мне нужно постирать одежду». Дханур дас пошел один, а она осталась дома. Вдруг кто-то постучался в дверь. Она сначала не слышала стука, потому что стирала, а когда она услышала стук, то насторожилась: «Боже, кто это? Муж ушел собрать пожертвования, и ему еще рано возвращаться. Наверное, это тот противный человек! Небось, узнал, что я одна дома...» Затем она подумала: «Если я не открою дверь, он ее выломает... Лучше открыть». Думая о своем Гурудеве и принимая прибежище в Гурудеве, с мыслей: «Будь что будет», она открыла дверь. Она открыла дверь и увидела, что перед ней стоял сам Гурудев! Она сильно удивилась. Тут же предложив поклоны и пригласив его в дом, она дала Гуру единственный старый, разбитый стул, который был дома, со словами: «Гурудев, пожалуйста, садитесь, я принесу Вам воды». Затем она принесла стакан воды и сказала: «Гурудев, Вы пока пейте, а я сейчас приду». А сама думала: «Я дала Гурудеву стакан воды, но в доме совсем нет еды, мне нечего предложить ему поесть. Чем же мне накормить Гурудева?» Тут она вспомнила о том плохом мужчине: «Он говорил, что, если я приду к нему домой, он даст денег, риса, дала, овощей. Пойду тогда к нему!» Какая опасность! Понимая всю опасность, жена Дханур даса побежала домой к тому мужчине. Задыхаясь от бега, она добежала до его дома. Мужчина встревожился:

— Что случилось? Ты почему задыхаешься?

— Вы говорили, что если я приду к Вам домой, Вы дадите мне все, что нужно, — сказала она быстро. — Я пришла. Мой Гурудев пришел ко мне домой, пожалуйста, дайте мне, что есть.

— Хорошо, хорошо, садись, — сказал мужчина.

— У меня нет времени сидеть. Гурудев пришел домой! Я посадила его, но дома ничего нет! Пожалуйста, дайте мне, что у Вас есть из продуктов.

Затем мужчина собрал продукты и дал ей два мешка с бхогой. Жена Дханур даса сказала: «Как я понесу два мешка домой? Давайте Вы возьмете один, а я другой. Помогите мне донести это все до дома!»

Они пришли домой. Жена Дханур даса сказала ему: «Это мой Гурудев, посидите с ним». Он быстро помыла фрукты и предложила их Гурудеву: «Гурудев, пожалуйста, примите эти фрукты, а пока приготовлю поесть». Он пошла готовить, а мужчина остался сидеть с Гурудевом. Вскоро вернулся Дханур дас, и они оба теперь сидели слушали Хари-катху Гуру. Пока нехороший мужчина слушал, что говорит Гуру, его сердце постепенно очистилось: все то вожделение, гнев и т.д., что были у него в сердце, все ушло.

[У кого-то звонит телефон.] Выключите телефон. У вас в жизни не может быть ничего более важного, чем то, о чем мы сейчас говорим. Все проблемы на улице, какие у вас могут быть проблемы здесь? Прабхупада говорил: «Даже если у вас дома пожар, вам не нужно туда идти». Запомните это.

Итак, мужчина слушал и слушал Хари-катху, и все то вождением, гнев, жадность, иллюзия, сумасшествие и т.д., которые были у него в сердце, все влечение к чужой жене, которое у него было, все было уничтожено. После лекции он попросил Дханур даса: «Пожалуйста, спроси у своего Гуру, может ли он дать мне посвящение». Гурудев Дханур даса дал ему посвящение, и мужчина начал повторять Святое Имя. С тех пор он стал преданным.

Преданные: Нитай Гаура Хари бол!

Он больше не испытывал влечения к жене Дханур даса. Вместо этого, он говорил: «Она — член моей семьи».

Вы все тоже члены моей семьи. Мы все здесь Чайтанья Сарасват Парибар [семья Чайтанья Сарасвата Матха]. Когда вы приходите в эту семью, не нужно таить обиду и злобу. Когда вы находитесь среди семьи, вы должны вести себя хорошо, должны относиться друг к другу ласково, уважать друг друга. «Он ученик этого Гуру», «Он ученик того Гуру», «Он делает то», «Он делает это», не нужно быть такими. Мы все дети одной семьи. Если кто-то из нас сбивается с пути, мы должны объяснять это ему и возвращать его на правильный путь. Если кто-то из нас делает что-то плохое, вы должны воспитывать, а если человек не понимает, то объясняйте снова и снова. Не питайте ни к кому гнев, жадность, не предъявляйте требования и т.д.: тот, кто питает такие нехорошие чувства, в том нет чистого, святого настроения. Они родились с таким складом ума, и такие люди не являются сыновьями нашей родной семьи. Тот, кто находится в тисках майи, чей ум загрязнен, кто не практикует сознание Кришны, тот, узнав, что человек является учеником другого Гуру, нападает на него, бьет его, бросается в него порошком чили и т.д. Это неправильно. Это не преданность. Вы никогда не услышите подобных советов от меня. Если кто-то бьет вас, терпите. Предайтесь Богу: «Господи, спаси меня! Я буду служить Тебе, какие бы страдания ни выпали мне. Кто бы ни причинял мне беспокойства, я молюсь о том, чтобы я мог служить Тебе».

Шрипад Шанта Махарадж: Все страдали: Прахлада Махарадж, Пандавы...

Да. Через что они только не прошли! Как много страдал Прахлада Махараджа! Кто-нибудь из вас страдает так же сильно? Через сколько трудностей он прошел! Почему же вы тогда бросаете сознание Кришны (служение Богу)? Почему же вы тогда оставляете своего Гуру? Прахладу Махараджа бросали слону под ноги, сбрасывали с холма, бросали в огонь, давали яд! Через что он только не прошел! Но оставил ли он из-за этого Бога? Он всегда помнил о Боге. Мы же, наоборот, сталкиваемся с небольшой трудностью (у нас возникают проблемы с сыном, дочерью, женой или вообще в семье) и с легкостью сдаемся, мы «ломаемся». Нет! «Господи! Я никогда не оставлю Твое служение! Какие бы трудности Ты ни послал мне, ну и пусть, посылай: какие бы трудности Ты ни послал мне, я буду все неукоснительно терпеть! Я помещаю себе на голову все, что мне выпадает, я все снесу, но я никогда не смогу забыть Тебя».

Всегда помните об этом, тогда вы обретете высшее благо.

Многие из нас помнят Шри Субира Прабху (Сомья Кришну Прабху), который всегда присуствовал на праздниках и проповеднических программах, но всегда держался скромно в стороне. Мы в долгу перед Шрипадом Шантой Махараджем за то, что ему удалось отыскать редкие фотографии Прабху. На фотографии выше Шри Сомья Кришна Прабху стоит справа от Шрилы Ачарьи Махараджа.

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.