Чистая гордость преданных

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Калькутта, 31 мая 2020 года, часть 6

Вопрос: Что нам следует помнить о Рагхунатхе Дасе Госвами во время его праздника, который будет скоро?

В день праздника Шрилы Рагхунатха Даса Госвами вы должны прославлять Шрилу Рагхунатха Даса Госвами и помнить его славу, помнить его характер и духовные качества. У него было невероятно сильное желание встретиться с Махапрабху, и в конце концов он попал к Махапрабху, он получил от Махапрабху служение. В итоге он получил прибежище на берегу Радха-кунды на Гири-Говардхане. Вы должны помнить о том, как он 100% следовал наставлениям Махапрабху. Махапрабху говорил ему:

стхира хайа гхаре йао, на хао батула
краме краме пайа лока бхава-синдху-кула
марката-ваирагйа на кара лока декхана
йатха-йогйа вишайа бхунджа' анасакта хайа

«Будь разумен, ступай обратно домой. Не сходи с ума. Берега материального существования достигают постепенно. Не нужно выставлять на всеобщее обозрение свое обезьянье отречение. Используй материальные вещи, но без привязанности».

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», 2.16.237-238)

«Возвращайся домой, не показывай окружающим обезьянье отречение. Не нужно никому показывать свои духовные качества (вайшнавата). Ступай домой и служи семье. Живи так, чтобы они были довольны, а внутри всегда помни обо Мне». Рагхунатх Дас Госвами так и поступил, и в конце концов он попал к Махапрабху, обретя милость Нитьянанды Прабху в Панихати.

Преданный: Вы поедете в Панихати в этом году?

Если Рагхунатх Дас Госвами и Нитьянанда Прабху позовут меня, то я поеду, предложу поклоны. В этом году там не так многолюдно, и это не далеко от Калькутты. Я вчера проезжал мимо Панихати...

Вопрос: Насколько важны для духовной жизни наставления шикша-гуру?

Если человек хорошо учит вас, то можете принять его своим шикша-гуру и можете принимать то, чему такой шикша-гуру учит вас. В мире существует так много шикша-гуру. Если вас кто-то учит готовить, то он тоже является вашим шикша-гуру. Чему бы вы ни учились, если кто-то учит вас чему-то, то этот человек является вашим шикша-гуру. Шикша-гуру может быть много, но дикша-гуру может быть только один. Когда мы учимся в школе, колледже или университете, мы встречаем множество шикша-гуру, и мы относимся к ним с уважением. Наш долг — относиться ко всем с почтением, мы должны относиться с почтением даже к животным. Так что, кто бы ни стал вашим шикша-гуру, вы можете относиться к ним с уважением.

Есть ли у кого-то еще вопросы?

Вопрос: Иногда, когда мы служим Гурудеву, к нам приходит гордыня. Как не забыть о том, что мы слуги, из-за этой гордыни?

Мы — слуги Господа, слуги Гурудева. Это наше качество. Мы должны быть слугами Гурудева. Это наше самоотождествление. Здесь нет речи о гордыне; какая тут может быть гордыня? Мы слуги. Мы слуги Гурудева, мы подметальщики Гурудева, мы сторожи Гурудева, сторожи храма нашего Гурудева. У нас нет с этим никаких проблем. Да, мы собаки своего Гуру, и это наша гордость.

радхика-даси йади хайа абхимана
сигхра-и мила-и таба гокула кана

«Тот, кто гордится тем, что является служанкой Шри Радхи, быстро придет к Гокула-Кане (Кришне)»

«Если у меня будет гордость (абхиман), что „я слуга Радхарани“, то я обрету Кришну».

С другой стороны, материальная гордость — это нехорошо. Откуда быть материальной гордости? Материальная гордость — это не хорошо: когда вы станете настоящим слугой Гурудева, тогда ваша материальная гордость автоматически уйдет от вас.

Вопрос: Мы слышим, что ум всегда непослушный. Иногда мы стараемся заниматься чем-то хорошим, мы очень стараемся сконцентрироваться на одном, но ум и анартхи уводят нас в другое место. Что делать?

Вопрос хороший. Ум всегда блуждает по внешнему миру, но мы должны контролировать его. У нас есть разум, и мы должны контролировать ум при помощи разума. Мы должны давать уму хорошую взбучку. Знаете, когда человек управляет лошадью, ему иногда приходится бить лошадь кнутом; так же и здесь: вы должны сечь ум кнутом; этот кнут — ваш духовный разум. Иногда вы можете еще бить по уму, бить по голове тапком.

Характер ума такой, что он всегда ходит по разным местам, он всегда идет в другое место. Необходимо принимать лекарство для контроля ума. Это лекарство — разум. Когда ум уходит в сторону, вы должны возвращать его и направлять обратно на то, что нужно.

Это правда с самого начала нашей жизни. Когда человек ходит в школу, он иногда хочет играть в футбол, крикет и т.д., хочет смотреть что-то другое, ему не нравится проводить время за учебой, поэтому он занимается другими делами. Без правильной, искренней практики ум невозможно контролировать. Если вы не можете контролировать ум, если вы не можете завоевать ум, тогда как вы завоюете мир? Сначала нужно одержать верх над своим собственным умом. У нас по жизни внутри так много болезней, так много плохих свойств — мы должны контролировать все это.

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.