| |||||||
| |||||||
Убывающие ценности Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Вопрос: Как избежать желания быть независимым от моего Гуру, Кришны и преданных? Мы не независимы. Мы живем под руководством нашего Гуру. Если Вы сами думаете о чем-то, можете сначала спросить у других: есть кто-то из старших преданных, можете спросить, что Вам делать, у них. Почему Вы думаете о независимости? Независимость — это сватантрата, а сватантрата — это не хорошо. Вы должны жить и служить под руководством Гуру и вайшнавов; это хорошо. Оставайтесь под руководством Гуру и вайшнавов, это будет для Вас хорошо. Более того, если человек живет в храме и ему нужно куда-то отлучиться, он должен поставить кото-то в храме в известность: «Я ухожу по делам, буду через полчаса, через два часа». Это слова Гурудева. Человек может быть управляющим храма, поэтому он думает, что никого не нужно ставить в известность («Я главный, почему я должен перед кем-то отчитываться, что я куда-то ухожу?»), но есть охрана, нужно обязательно говорить охране, что вы уходите на час и что вернетесь. Также Гурудев учил нас, что когда в храме раздают прасад во время принятия прасада, нельзя накладывать прасад самому себе: кто-то другой должен положить вам прасад, вы должны подождать. Вы думаете: «Я главный в храме, зачем я должен кого-то просить? Я пойду возьму сам». Нет, это не хорошо. Вы должны сесть, и кто-то положит вам прасад. Это правильное поведение. Я сейчас говорю о правилах жизни в храме. Иногда также преданные думают: «У меня есть доступ к кухне; мне не нравится эта еда, мне не нравится этот прасад — я буду готовить себе сам!» Это атмендрия-тарпан: удовлетворение собственных чувств. Это не преданность, это называется вожделением (кама). Даже если вы управляющий храма, если вы думаете: «Я буду готовить себе сам, мне не нравится прасад, который дают», то это не хорошо для жизни в храме. Если вы живете в храме, вы должны приносить многое в жертву. Я очень многому научился, когда пришел в эту Миссию. Сегодня спрашивали о Аджите Кришне Прабху. Гурудев говорил, что Аджита Кришна Прабху был настоящей матерью, потому что он всегда думал о тех, кто уходил по делам (иногда преданные отлучались и возвращались в три-четыре часа дня): он всегда оставлял для них прасад. Это настоящая мать. Гурудев говорил, что управлять храмом (быть «Матх-ракшаком») или отвечать за склад (быть «бхандари») должен тот, кто всегда думает о других. Если кто-то ушел распространять книги, собирать пожертвования, купить что-то или по каким-то другим делам, и вы знаете, что человек вернется в три-четыре часа, вы должны думать о них и оставлять им прасад. Вы должны быть настоящими матерьми. Это то, что всегда говорил Гурудев. Но такой любви и заботы больше нет... Сейчас в храме живет около десяти преданных, и мы иногда деремся друг с другом из-за бытовых проблем: мы поднимает друг на друга руку, бьем друг друга. У нас больше не терпения. Это не хорошая ситуация. У кого-то появляется эго: «Я главный в храме, я буду всех контролировать! Все должны слушаться меня, все будут делать то, что я говорю». Нет. Вы можете дать совет, вы можете дарить окружающим любовь и заботу, тогда вы будете управляющим храма. Управляющий — это великий и настоящий слуга. Управляющий храма в этой Миссии — это великий слуга, великий хранитель. Таким должно быть всегда наше настроение. Сначала практикуйте как следует сами, тогда вас все будут слушаться. Ведите себя правильно, имейте надлежащее терпение, взаимодействуйте надлежащим образом с окружающими, тогда вас все будут уважать...
— : • : —
|
• Оригинал
статьи на английском.
|
||||||
|
|||||||
ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ | |||||||
© 2014-2024, Шри Чайтанья Сарасват Матх, Навадвип, Индия. При использовании материалов с сайта просьба указывать ссылку на
источник. |