Наша ученическая преемственность:
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж  Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж  Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж  Бхагаван Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада
«Над Шри Чайтанья Сарасват Матхом никогда не заходит солнце»:
Отделения и филиалы Миссии по всему миру
 
О нас НАСТАВЛЕНИЯ БИБЛИОТЕКА ПРАКТИКА ФОТОГРАФИИ Обратная связь
 

Вопросы и ответы

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Шри Гуру-пурнима, Калькутта,
5 июля 2020 года, часть 5

 

Вопрос: Иногда у преданных бывают проблемы, но они пытаются оставить эти проблемы в прошлом, пытаются измениться и общаться с другими преданными, но спустя какое-то время они снова возвращаются к прошлому поведению и не меняются. Следует ли нам продолжать общаться с ними или лучше держать дистанцию?

Нет, если преданный не верен своему Гуру, если они неуважительны по отношению к своему Гуру, тогда вы должны всегда избегать общения с ними. Вы должны избегать общения с ними. Вы должны думать, хорошее ли это общение для вас или нет: будьте разборчивы в выборе общения, у вас есть разум, думайте разумом. Мы всегда избегаем общения с теми, кто оскорбляет нашего Гурудева. Иногда мы можем столкнуться с ними на улице, мы можем поприветствовать их («Как дела? У меня все в порядке. Дандават») и уйти. Мы будем сохранять внешнее приличие, но не станем с ними общаться.

Вопрос: Как развить полное предание Гурудеву?

Как это сделать зависит от преданного. Вы должны служить всем, что у вас есть: сердцем, умом и т.д. Вы должны отдать все своему Гуру. Вы должны думать, что вы являетесь собственностью вашего Гуру; как он будет использовать вас — это его дело.

Все хотят милость Гурудева. Люди пишут письма: «Гурудев! Пролейте милость!» Люди говорят в лицо: «О Гурудев! Пролейте милость! Пролейте Милость! Простите мои оскорбления!» Люди все время это делают, но стоит Гурудеву сказать: «Сделай вот это служение», как они предлагают дандават и убегают. Это случается. Главное — это то, что должны быть отношения. Вы должны создать настоящие отношения со своим Гуру — через служение.

Иногда на западе отношения между мужем и женой подобны карточному дому (ташер гхор). Люди дерутся из-за простых вещей и уходят друг от друга (муж бросает жену или жена бросает мужа), они не любят друг друга, не заботятся друг о друге. Если бы люди любили и заботились друг о друге, как бы они тогда могли бросить свою жену или своего мужа? Точно так же есть люди, которые все время меняют гуру. Они меняют гуру так же, как меняют одежду или овощи: днем вы едите одни овощи, вечером другие, а утром едите еще что-то; так же люди меняют и мужей, жен, гуру. Люди берут женщину в жены или мужчину в мужья, а через три года, через пять лет, заводят другого мужа, другую жену...

Вопрос: Не могли бы Вы рассказать побольше о гуру-севе?

Когда речь заходила о служении Гуру, Гурудев часто использовал одно выражение. «Вы хотите лучи (пури, жареные в масле лепешки), жареные в керосиновом масле?» Гурудев сказал это мне лично. Что это значит? Если вы приходите к своему Гуру с жалобой, это нехорошо: вы должны решать проблемы сами. Не перекладываете проблемы на Гуру. Вы должны заботиться обо всем сами — это правильно. Иногда вы можете спросить у Гуру или наставника совет. Если вы будете получать наставления от наставника, то это хорошо.

Вопрос: Можно ли раздавать прасад, когда подношение находится все еще на алтаре?

Да, в этом нет ничего предосудительного. Я приведу пример. После того, как Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур оставил этот мир, в Чайтанья Матхе было очень много проблем, и многие брахмачари и санньяси ушли и стали жить в храме Шрилы Шридхара Махараджа. Шрила Шридхар Махарадж относился ко всем с большой любовью и заботой. Однажды кому-то из преданных нужно было в десять часов идти в суд (в то время было очень много проблем), и они собирались вернуться только днем. Шрила Шридхар Махарадж дал распоряжение повару: «Приготовь все до десяти; отложи бхогу для подношения божествам и затем накорми преданных». Так что, для тех, кому нужно отлучиться для служения, можно сделать исключение. Если же человек живет в храме и никуда не уходит, тогда принимать прасад до того, как сделано подношение, не хорошо. Если кто-то уходит, тогда приготовьте что-то раньше, отложите часть приготовленной бхоги для божеств, чтобы предложить ее в нужное время, и накормите как следует тех, кто уходит для служения, на сборы пожертвований и т.д. Это то, как вы должны служить преданным. Это правило, установленное в храме Шрила Шридхара Махараджа.

Вопрос: У всех ли джив (душ), находящихся сейчас в материальном теле в этом мире, есть также духовное тело на Вайкунтхе?

У тех, кто живет на Вайкунтхе, в Голоке, Вриндаване, тоже есть тело: эти души являются преданными и служат Господу. Существует так много планет: есть Шива-лока, Брахма-лока и т.д. В мироздании есть множество Шив, множество Брахм. Кроме того, если кто-то является настоящим преданным, то тело такого преданного также является чидананда-майа (трансцендентным, оно исполнено сознания и блаженства). Даже если преданный находится здесь в этом мире, его тело всегда трансцендентно, потому что без трансцендентного тела служить Богу невозможно. Так что, тело тех преданных, которые служат Господу, всегда трансцендентно. Мы думаем, что это человеческое тело, но на самом деле это не так: их тело трансцендентно.

Вопрос: Если преданный живет с семьей, и в семье готовят мясо, может ли преданный проводить у себя дома программы и приглашать к себе преданных?

Да, в Индии мы тоже ходим проповедовать от дома к дому, и я проводил очень много программ в таких домах, где люди едят рыбу, мясо и т.д. Мы приходим туда и пытаемся сделать их преданными. Иногда даже после многих лет люди все равно не могут бросить мясо, рыбу и т.д., но мы все равно приходим туда. Вы также можете вспомнить пример Шрила А.Ч. Бхактиведанты Свами Махараджа Прабхупады. Когда он уехал проповедовать на западе, во время его трансцендентной жизни на западе, сначала он жил в доме одного мужчины в Америке: Шрила Прабхупада утром готовил рис, чапати и т.д., оставлял приготовленное в холодильнике, уходил проповедовать и возвращался только вечером; однажды, когда он вернулся, он увидел, что мужчина, в чьем доме он жил, хранил в том же холодильнике говядину (коровье мясо). Шрила Свами Махарадж терпел это, и он стал великим гуру. Понимаете?

Джай Шрила Гурудев
Джай Шри Гуру-пуринма ки джай
Джай Ом Вишнупад Джагад-гуру Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж ки джай

 

 

— : • : —

 

 

 

 

Архив:  

2009  |   2010  |   2011  |   2012  |   2013  |   2014  |   2015  |   2016  |   2017  |   2018  |   2019  |   2020  |   2021

Оригинал статьи на английском.

 


 

Восприятие Гуру: целомудрие
«Описание этого главного для искреннего ученика качества на нескольких примерах: несгибаемая целеустремленность, отвержение неблагоприятного, глубокая привязанность к служению и преданным, вера и осторожность в выборе общения.».

«Только предавшиеся души — только те, кто служат под руководством великих вашнавов, под руководством гуру, — могут войти в эту лилу».

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ