Простое служение, истовое сердце

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Калькутта, 12 июля 2020 года, часть 6

Вопрос: Будучи инициированными учениками, имеем ли мы право помогать бедным людям в районе, где живем, без разрешения Гурудева?

Если человек помогает бедным, я не могу сказать, что это неправильно: какая-то пунья (материальное благочестие) от этого будет, поскольку он делает что-то хорошее. Это отнюдь не плохо, потому что, когда вы раздаете прасад, люди могут обрести через прасад преданность и сукрити, так что это не плохо.

Однажды ученик Гауридаса Пандита по имени Хридай Чайтанья (Чайтаньядас) тоже пригласил много людей на праздник в Калну без разрешения Гуру: в итоге Гуру выгнал его из храма, но когда Гаура-Нитай (божества) пришли к Чайтаньядасу, то Гуру снова привел его обратно в храм. Я видел множество подобных примеров. Еще однажды Шрила Джива Госвами Прабху совершил ошибку, и Шрила Рупа Госвами Прабху сказал ему, что он не может оставаться во Вриндаване. Он сказал ему: «У тебя нет качеств, чтобы жить во Вриндаване, уходи». Шрила Джива Госвами Прабху ушел из храма, но позже Шрила Санатана Госвами Прабху вернул его обратно в храм Радхи-Дамодара.

Вопрос: Когда мы иногда попадаем в какую-то ситуацию в жизни, в основном наша первая реакция — это убежать от проблемы. Как изменить такое отношение, помня об учении Махапрабху?

Необходимо обладать сильнейшей верой. Вы не все можете видеть своими глазами. Если вы тут же получите результат, то это тоже нехорошо, потому что мы должны выполнять свой долг: мы должны делать то, что говорит гуру-варга, что говорит Махапрабху, мы должны следовать учению Махапрабху. Мы не думаем о результате. Мы будем служить Махапрабху, мы будем служить преданным, и мы будем служить нашему Гуру, а примут они это служение или нет — решать им. Мы не можем говорить: «Вот, я служу тебе, я хочу результат здесь и сейчас!» Это нехорошо для практикующих преданных. Ждите и смотрите. Всегда «ждите и смотрите» («Wait and see»). Необходимо иметь терпение, и необходимо уметь терпеть.

Вопрос: Не могли бы Вы рассказать, пожалуйста, об уходе Локанатха Госвами Прабху, который отмечается завтра?

Да, позавчера был уход Шрилы Гопала Бхатты Госвами, а завтра уход Шрилы Локанатха Госвами...

Локанатх Госвами был великим вайшнавом. Он был бхаджанананди (предпочитал уединенную практику): практиковал живя у себя дома и особо не проповедовал, кроме как через свое собственное повторение Святого Имени и духовную практику. Мы знаем о Локанатхе Госвами благодаря Шриле Нароттаму Дасу Тхакуру, который пришел во Вриндаван из Бангладеш. «Локанатха локера дживана. Локанатх является жизнью всех людей».

Шрила Локанатх Госвами говорил, что никогда не станет брать учеников, но Шрила Нароттам Дас Тхакур сказал: «Я во что бы то ни стало получу посвящение к Локанатха Госвами!» Но как это возможно? Возможно. Когда Локанатх Госвами состарился, он справлял нужду в месте рядом с домом, а Нароттам Дас Тхакур тайком приходил, убирал испражнения, мочу и чистил это место. Он ничего не говорил Локанатху Госвами: делал все тайком. Однажды Локанатх Госвами заметил это и подумал: «Кто убирает мое отхожее место каждый день? Кто это делает?» Затем ему удалось узнать, что это был Нароттам Дас Тхакур. В то время человек образованный человек или человек с высшим образованием был большой редкостью, а Нароттам Дас Тхакур был очень образован и к тому же происходил из знатной семьи, но он совершал это низшее служение. Поэтому у Локанатха Госвами не оставалось выбора, кроме как дать ему посвящение.

Шрила Нароттам Дас Тхакур принял посвящение у Локанатха Госвами, и благодаря именно Нароттаму Дасу Тхакуру мы теперь знаем о Локанатхе Госвами, потому что Нароттам Дас Тхакур проповедовал о своем гуру (ученик должен всегда проповедовать о своем гуру). Локанатх Госвами раньше не был известен, но благодаря Нароттаму Дасу Тхакуру Локанатх Госвами стал известным вайшнавом. Это то, что мы о нем знаем.

Вопрос: У меня есть друзья, которые много лет уже в сознании Кришны, но не получили посвящения. Нужно ли призывать их приходить на программы в наш Матх и получать посвящение у нас в Матхе?

Мы никого не заставляем! Если человек сам хочет, если человек сам согласен, тогда мы дадим ему посвящение, но мы никого не заставляем. Сначала человеку нужно как следует подумать, практиковать, затем он может думать о посвящении.

Вопрос: Существует так много возвышенных игр Господа, но говорится, что мы не должны их изучать, потому что для нас это слишком высоко. Если эти игры слишком высоки, зачем о них тогда говорится в писаниях?

Все, что написано в писаниях, не предназначено для одного и того же уровня. Среди преданных существует градация в засисимости от их качеств: есть уттама-адхикари, мадхьяма-адхикари и есть каништха-адхикари (преданные высшего, среднего и младшего уровня). У всех разные виды служения, и мы должны относиться к различным уровням с уважением. В то же время мы не относимся ко всем с одинаковым почтением. Например, мы уважаем Свами Махараджа Шрилу Прабхупаду, мы уважаем Шрилу Шридхара Махараджа, мы уважаем нашего Гурудева, но это уважение не одно и то же; позиция (марйада) разная. Так что, мы уважаем, но уважаем по-разному. Так же и здесь: существует так много писаний, и в писаниях описывается так много игр, но некоторые вещи для нас слишком высоки, и Гурудев говорит нам не читать определенные вещи, поэтому мы не должны их читать: если слишком много читать, то можно сойти с ума (могут появиться проблемы). Поэтому Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур и говорил: «Баху грантха на парибе, баху калабхйаса на карибе. Не читай слишком много книг, не практикуй слишком много поверхностных вещей». Для нас достаточно простых вещей, но некоторые вещи существуют для более высоких вайшнавов. Например, у нас нет никаких качеств, никаких достоинств, чтобы читать о раса-лиле в «Шримад Бхагаватам»: Гурудев говорил, что если нам хочется слушать (или, еще хуже, практиковать) раса-лилу, то мы забеременеем.

Преданный: Вы также говорили много раз о чрезмерном «поливе».

Да, если поливать корень слишком много, семя сгниет.

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.