Эмоции и преданность

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Калькутта, 19 июля 2020 года, часть 5

Вопрос: Как можно жить преданной жизнью без материальных привязанностей и материальных желаний?

Если будете жить с великим садху, если будете как следует практиковать, следовать правилам и предписаниям, тогда материальные желания уйдут. Я готов бросить вызов любому, что это действительно так. Также, если вы думаете и можете пообещать, что будете жить жизнью брахмачари, то приезжайте и присоединяйтесь ко мне: если будете жить со мной и сможете терпеть то, что я каждый день буду ругать, тогда вы сможете избежать материальной жизни.

Вопрос: В чем разница между сантиментами и преданностью?

Сантименты (эмоции) и преданность — это не одно и то же. Эмоции не длятся долго: эмоции длятся всего лишь несколько минут; преданность же всегда длится всю жизнь. Кто-то может сказать что-то, и человек начинает плакать — это эмоции. Пролить из глаза каплю воды ради Кришны, ради Господа не так просто, это очень сложно. Эмоционально можно лить килограммы воды из глаз, но это эмоции. Если же вы можете произвести из глаза одну каплю воды ради Господа, то это очень высокий уровень.

Теряя рассудок, преданные ищут: «Куда мне податься? Где мне найти Кану? Куда мне пойти, чтобы найти Кану?» Если будете читать «Шримад Бхагаватам» и последнюю часть «Шри Чайтанья-чаритамриты», где Махапрабху выражает жизнь в разлуке с Господом, то вы сможете что-то понять. Сам Махапрабху является Шримати Радхарани, и Он показывает чувство разлуки с Господом Кришной. Как глубока эта разлука! Уддхав Махарадж тоже выразил что-то в «Шримад Бхагаватам». Он пришел во Вриндаван, чтобы передать новости и утешить Нанду Махараджа, Яшоду и враджа-гопи, но, когда он встретился с ними, ему стало очень неловко: «Как я низок! У меня нет такой силы, чтобы рассказать им что-либо о Кришне!» Уддхава Махарадж выразил свои чувства таким образом. Это и называется чистой преданностью. Также, кто-то может испытывать разлуку со своим Гурудевом: когда Гурудев уходит и наступает день его ухода, глубоко в сердце преданные чувствуют разлуку с ним. Это тоже называется преданностью. Преданность приходит сама собой через смирение, терпение, уважение окружащих, через правильную практику: преданность приходит, когда человек живет духовной практикой.

адау шраддха татах садху-санго ‘тха бхаджана-крийа
тато ‘нартха-нивриттих сйат тато ништха ручис татах
атхасактис тато бхавас татах премабхйуданчати
садхаканам айам премнах прадурбхаве бхавет крамах

«Сначала вера, затем хорошее общение, затем практика, после этого постепенно уходят оскорбления, крепнет вера, появляется вкус, затем привязанность, затем забота и любовь — так к тем, кто практикует сознание Кришны, приходит любовь к Богу».

(«Шри Бхакти-расамрита-синдху», 1.4.15-16)

Все приходит через практику. Сначала необходимо сукрити. Сукрити бывает двух видов: гьята-сукрити и агьята-сукрити (иногда мы знаем, что получаем сукрити, а иногда можем не знать). Через сукрити приходит вера (шраддха). Существует четыре вида веры: камала-шраддха (хрупкая вера), таранга-шраддха (неустойчивая вера), дридха-шраддха (сильная вера) и судридха-шраддха (сильнейшая вера). Затем через веру приходит духовное общение (садху-санга). Садху-санга — это самое главное и необходимое для духовной жизни. Что происходит затем, после того, как человек обретает садху-сангу? Он начинает практиковать шраван (слушание) и киртан (повторение, практика). Затем приходит искренность (ништха, постоянство), затем приходит вкус (ручи): вы не сможете без этого жить.

Я слышал историю об одном мужчине. Он работал в Дели инженером, но поскольку сейчас в стране карантин, он не мог купить алкоголь. Вы не представляете, насколько сильно он привязан к алкоголю. Он разбил окно, выпрыгнул из окна квартиры и выбрался на улицу, чтобы купить виски, алкоголь. Он не отдавал себе отчета в том, что она прыгает из окна, он не отдавал себе отчета в том, что может умереть. В итоге он сломал себе ногу и ушиб голову. Настолько сильная у него привязанность к алкоголю. У нас тоже должна быть такая привязанность к нашему Гуру и вайшнавам: мы должны быть настолько одержимы и отчаянны привязанностью, что мы должны быть готовы выпрыгнуть из окна!

Шрила Джанардан Махарадж: Я также слышал, что, когда Шрила Говинда Махарадж давал преданным шафрановые одежды, в последнюю минуту еще один преданный сказал, что хочет принять шафран, но Шрила Гурудев сказал ему, что принимать шафран хорошо, но шафран нужно принимать из преданности, а не из эмоций. Так что, можно сказать, что эмоции — это удовлетворение собственного ума, а преданность — удовлетворение Гурудева.

Да, Махарадж, верно. Эмоции — это удовлетворение собственного ума.

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.