| |||||||
| |||||||
О служении коровам и Баладева-таттве Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Вопрос: Не могли бы Вы объяснить значение служения коровам? Почему мы держим в ашрамах коров и почему это служение важно для Вас и Шрилы Гурудева? Причин, почему мы служим коровам, много. Кришна всегда любит коров, и если мы можем доставить коровам счастье, то Кришна будет всегда доволен. Другой момент — это то, что, как вы знаете, когда Брахма спрятал в пещере всех коров с Говардхана, Кришна снова создал всех коров из волос на своем теле: так что, коровы происходят из тела Кришны. Также, если поклоняться и служить коровам, это означает, что вы автоматически поклоняетесь всем 330 000 000 богам, потому что в теле коровы живут все боги. Кроме того, в Индии еще такая ситуация. Почему я во всех отделениях миссии завожу коров? Я ушел из храма в Навадвипе, но я устраиваю так, чтобы во всех наших отделениях, во всех наших храмах служили коровам. Коровы есть даже в женском ашраме (там женщины занимаются служением коровам), даже в Нрисингха-палли теперь есть новые коровы и т.д. Еще одна причина заключается в том, что нам нужно молоко для сладкого риса, нам нужно молоко, чтобы готовить панир и т.д., но то молоко, которое продается здесь в Индии, называется «белой водой» или «известняковой водой». Так что, если служить коровам и если у нас будет чистое молоко, мы сможем готовить из него сладкий рис и т.д. Преданные также должны все время употреблять белковую пищу, и вы знаете (об этом говорит наука), что коровье молоко не только содержит белок, но также шесть витаминов. По всем этим причинам мы должны служить коровам, если это возможно. Не у всех есть такая возможность, потому что зачастую нет места или у преданных нет на это времени, но если у ашрама есть земля, то будет хорошо, если преданные будут держать коров и будут использовать их молоко для божеств. Вопрос: В чем важность сна, в котором Нитьянанда Прабху подрался с Баларамой и когда Нитьянанда одержал верх над Баларамой? Этот сон приснился Шачи Мате. Нитьянанда Прабху неотличен от Баларамы. Значение этого мы можем найти в «Шри Чайтанья-чаритамрите». Здесь сказано:
санкаршанах карана-тойа-шайи гарбхода-шайи ча пайобдхи-шайи «Я молюсь о том, чтобы я все время мог памятовать о Шри Нитьянанда-раме. Санкаршана, Шеша-нага и три Вишну, возлежащие на водах океана Каранада, Гарба и океане молока, являются Его полными экспансиями и экспансиями Его полных экспансий». («Шри Чайатнья-чаритамрита», 1.1.7) Это показывает, что Нитьянанда Прабху является Баларамой, Баладевом, Балабхадрой, Санкаршаной, и мы молимся Тому, кто приходит в облике Лакшмана в трета-югу, в облике Баладева в двапара-югу и в облике Нитьянанды Прабху в кали-югу. Шачи Мата поняла, что Нитьянанда Прабху неотличен от Баладева: что сам Баладев пришел в облике Нитьянанды Прабху. В этом и заключается значение этой шлоки. Есть также еще одна шлока:
халайудха намо сту те намас те мушалайудха «Поклоны Тебе, держатель плуга! Поклоны Тебе, мастер палицы! Поклоны Тебе, возлюбленный Ревати! Ты любишь преданных — поклоны Тебе! О Господь Баларама, лучший из сильнейших, оплот земли! Поклоны Тебе, враг Праламбы! Пожалуйста, старший брат Кришны, спаси меня!» «Халайудха» означает, что Он не держит в руках шанкху, чакру, гаду, падму (раковину, диск, палицу и лотос): Он берет в руки плуг. Он является самим Кришной, Он — Джаганнатх, Он — Джагадиш, Он — Балабхадра. Мы поем об этом в «Дашаватара-стотрам», где написано:
вахаси вапуши вишаде васанам джаладабхам «О Хари! О Кешава! О Господь вселенной! Ты принял облик Баларамы! Вся слава Тебе! На Твоем белоснежном теле надеты одежды цвета дождевого облака и цвета реки Ямуны, когда она испытывает страх от удара Твоего плуга».
— : • : —
|
• Оригинал
статьи на английском.
|
||||||
|
|||||||
ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ | |||||||
© 2014-2024, Шри Чайтанья Сарасват Матх, Навадвип, Индия. При использовании материалов с сайта просьба указывать ссылку на
источник. |