Правильная жизнь в служении

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
День ухода Шрилы Харидаса Тхакура
Шри Нрисингха-палли, 1 сентября 2020 года, часть 1

Сегодня очень особый день. За последнюю неделю прошли такие особые дни, как день явления Господа Ваманадева и день явления Шрилы Дживы Госвами Прабху на двадаши, на следующий день (вчера, на трайодаши) был день явления Шрилы Бхактивинода Тхакура, а сегодня, в день ананта-чатурдаши, день ухода Шрилы Харидаса Тхакура. Завтра пурнима, так что всем нужно утром после мангала-арати побрить голову. [Обращаясь к мужчинам-преданным:] Вы должны на каждую пурниму брить голову. Сам я брею голову два раза в месяц, я не даю волосам отростать даже один месяц. Я не привязан к этим волосам. К таким вещам привязаны только души материального мира. Эти волосы нельзя использовать в служении, так что если в чем-то нет толка, лучше такие вещи не оставлять при себе. [Это не касается женщин.]

Сегодня утром три новых преданных получили посвящение. Я много раз говорил, что учеником не становятся просто получив посвящение. Получить посвящение означает, что вас зачисляют в школу, но никто не сдает экзамен просто попав в школу: необходимо учиться. В мире преданности так же: необходимо учиться. Существует шестьдесят четыре практики преданности, и пять среди них являются главными:

садху-санга, нама-киртана, бхагавата-шравана
матхура-васа, шри-муртира шраддхайа севана

«Общайся с преданными, повторяй Святое Имя Господа, слушай „Шримад Бхагаватам“, живи в Матхуре и с твердой верой поклоняйся божеству».

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», Мадхья-лила, 22.124)

Что значит служить божествам с верой? У нас нет права заходить в комнату божеств, чтобы поклоняться им, у нас нет права заходить на кухню, чтобы готовить, но мы можем связать все, что мы делаем, с Господом. Например, если вы служите в гошале коровам, вы можете использовать коровье молоко в служении Богу, тогда таким образом, служа коровам, вы сможете служить божествам. Даже мытье посуды тоже является служением божествам. Резать овощи — это тоже служение Богу. Высшие практики среди пяти главных практик — это шраван и киртан. Я за всеми наблюдаю: некоторые молчат во время киртанов, я вижу, что вы не можете ртом, вслух, петь киртаны. Сколько киртанов вы уже выучили наизусть, Прабху?

Преданный: Пока ни одного.

Вообще ни одного? Почему? Вы ведь здесь уже так много дней, вы присутствуете на киртанах утром и вечером. Пять киртанов поется каждое утро, и пять киртанов поется каждый вечер — можно выучить все наизусть. Не нужно все время читать киртаны по книге: если вы просто будете петь и петь, то вы автоматически запомните их. Чтение книг — для изучения, но когда вы поете киртаны, не нужно просто читать их; киртаны нельзя петь от сердца просто читая их. У вас нет преданности к киртанам. Когда вы присоединяетесь к санкиртане, то это высшее служение Богу. Когда вы участвуете в санкиртане, когда вы поете славу Господа, это доставляет всем счастье. Например, если кто-то станет вас прославлять, это доставит вам радость; так же и здесь: когда вы прославляете Господа, это доставляет Господу радость. Поэтому я и говорю вам все время учить киртаны. «Учить» значит, что вы можете просто сидеть и по мере того, как вы поете киртаны, вы можете их запомнить. Я никогда не читал книг, чтобы запомнить киртаны: я просто пел их вместе со всеми и запомнил таким образом. Даже когда я один, я про себя, в уме пою киртаны.

Просыпайтесь и пойте:

шри-кршна-чаитанйа прабху дживе дайа кари'
свапаршада свийа дхама саха аватари

«Из милости к душам Шри Кришна Чайтанья Махапрабху нисходит со Своими спутниками и обителью».

атйанта дурлабха према карибаре дана
шикхайа шаранагати бхакатера прана

«Для того, чтобы раздать самую редкую форму божественной любви, Он учит всех преданию, которое является самой жизнью преданных».

даинйа, атма-ниведана, гоптртве варана
«авасйа ракшибе кршна» — вишваса палана

«(1) Смирение, (2) самоотдача, (3) следование наставлениям Господа, (4) хранить веру в то, что Кришна без сомнения защитит...»

бхакти-анукула матра карйера свикара
бхакти-пратикула бхава-варджанангикара

«...(5) делать только то, что благоприятно для преданности, (6) отвергать то, что неблагоприятно для преданности».

Бхаджа ре бхаджа ре амара мана ати манда
бхаджана бина гати наи ре

«Служи! Служи! Как же глуп мой ум. Кроме служения нет другого пути».

тхакура ваишнава-гана, кари еи ниведана
мо бада адхама дурачара

«О великие вайшнавы, я предлагаю эту молитву вам. Я очень падший и веду себя неправильно».

Это все утренние киртаны. Вы должны петь все киртаны. Есть киртаны Нитьянанды Прабху: «Акродха парамананда Нитьянанда Рай», «Нитай-гуна-мани амар». Есть киртаны Шримана Махапрабху: «Гаурангера дьюти пада йара дхана сампада». Постарайтесь понять, что киртаны доставляют Господу радость. Если у вас в уме и сердце есть желания, как вы тогда будете держать там Господа? Вы должны дать Господу место у себя в сердце. Если ваше сердце полно канака, камини, пратиштхи, камы, кродхи, лобхи, мохи и т.д. (если вы хотите денег, близости, славы, если в вас есть вожделение, гнев, алчность, иллюзия), тогда где Он будет сидеть? У вас в сердце должно быть место для Бога. Это очень важно.

кама, кродха, лобха, моха, мада, абхимана саха
апана апана стхане тане
аичхана амара мана пхире йена андха джана
супатха випатха нахи джане

«Вожделение, гнев, жадность, гордыня и эго тянут меня каждый в свою сторону, а ум блуждает словно слепец, который не может отличить правильный путь от дурного».

(«Тхакура вайшнава-гана», Шрила Нароттам Дас Тхакур)

Не делайте то, что вам говорит ум. Ум слеп, он не знает, где правильный путь, где плохой путь. Как слепой человек не может ходить без посторонней помощи, так и наш ум тоже слеп: ему нужен подлинный гуру, который может направить его на правильный путь. Поэтому я и говорю вам читать писания, приходить на киртаны.

Есть также киртаны, которые поются во время мангала-арати:

кали-кукура-кадана йади чао хе
кали-йуга-павана кали-бхайа-нашана,
шри-шачи-нандана гао хе

«Если ты хочешь сразить собаку Кали, тогда повторяй Имя Шри Шачи-Нандана. Он спасает от кали-юги и разрушает страх Кали».

гададхара-мадана нитаи-ера прана-дхана,
адваитера прапуджита гора
нимаи вишвамбхара шриниваса-ишвара,
бхаката самуха-чита-чора

«Он радость Гададхара, жизнь и богатство Нитая. Ему поклоняется Адвайта Ачарья. Он известен под именем Нимай, и Он поддерживает всю вселенную. Он Господин Шриваса Тхакура, Он крадет сердца преданных».

надийа-шашадхара майапура-ишвара,
нама-прабартана-шура
грхиджана-шикшака нйаси-кула-найака,
мадхава-радхабхава пура

«Он луна Надии, Повелитель Маяпура и основоположник Харинама-санкиртаны. Он учитель всех семейных людей и предводитель санньяси. Он — Мадхава, принявший сердце Радхарани».

сарвабхаума-шодхана гаджапати-тарана,
рамананда-пошана вира
рупананда-вардхана санатана-палана,
харидаса-модана-дхира

«Он очистил Сарвабхауму Бхаттачарью, спас Махараджа Пратапарудру. Он заботится о Рамананде Рае, Он всеобщий герой. Он оберегает Шрилу Санатану Госвами, Он — источник радости Шрилы Рупы Госвами. Он чарует Харидаса. Он невозмутим».

враджа раса-бхавана душтамата-сатана,
капати-вигхатана-кама
шуддха бхакта-палана шушка-гьяна-тарана,
чхала-бхакти-душана-рама

«Он поглощен в трансцендентные преданные отношения Враджы. Он рассеивает заблуждения, вожделение и обман. Он заботится о чистых преданных и устраняет сухие знания. Он искореняет псевдо-преданность и является сосредоточением счастья».

Вы должны петь все киртаны. Вы должны выучить наизусть киртан, который поется во время бхога-арати («Бхаджа бхаката-ватсала Шри Гаура Хари»). Если вы отправитесь проповедовать и кто-нибудь скажет вам спеть киртан на бхога-арати, что вы будете делать? Вас спросят, сколько дней вы в Матхе, что не можете спеть этот киртан. Что скажут семейные преданные? Семейные преданные просыпаются рано утром, проводят мангала-арати, поют киртаны, проводят лекцию и т.д. Настоящие семейные преданные практикуют как следует. Совершенство приходит с практикой. Наша сангха называется Чайтанья Сарасват Кришна-анушилана-сангха: здесь практикуется сознание Кришны. Здесь не должно быть ничего, кроме бесед о Господе и служения Господу. Существует так много работ: строительство для Господа, строительство для преданных, служение преданным. Все является служением для преданных, и вы должны принимать участие в этом служении, иначе ваша жизнь будет прожита напрасно. Живете вы в доме, в храме или в лесу, вы должны все время думать о Господе: «Живешь ты дома или в лесу, все время громко повторяй Святое Имя (грхе тхако, ване тхако, сада „Хари“ боле дако».

ки шайане, ки бходжане, киба джагаране
ахарниша чинта кршна, балаха вадане

«Спите вы, едите вы или отдыхаете, всегда повторяйте Имя Кришны».

(«Шри Чайтанья-бхагавата», Мадхья-кханда, 28.28)

Когда Махапрабху уходил из Навадвипа, Он сказал всем:

йади ама'-прати снеха тхаке сабакара
табе кршна-вйатирикта на гаибе ара

«Если у тебя есть хотя какая-то любовь ко Мне, тогда говори только „Кришна“ — не говори ничего, кроме: „Кришна“».

(«Шри Чайтанья-бхагавата», Мадхья-кханда, 28.27)

Он спросил у преданных: «Вы правда Меня любите? У вас есть хоть сколько-то любви ко Мне?» Преданные ответили: «Да, Прабху». Махапрабху сказал в ответ: «Тогда Я хочу сказать вам только одно». Какой совет Он дал?

йади ама'-прати снеха тхаке сабакара
табе кршна-вйатирикта на гаибе ара

«Если у тебя есть хотя какая-то любовь ко Мне, тогда говори только „Кришна“ — не говори ничего, кроме: „Кришна“».

(«Шри Чайтанья-бхагавата», Мадхья-кханда, 28.27)

«Вы должны повторять Имя Кришны и говорить другим, чтобы они повторяли Его Имя».

Как бы там ни было, когда я приезжаю сюда, у меня обычно нет времени, чтобы проводить лекцию, но сегодня я подумал, что в день ананта-чатурдаши я останусь и проведу лекцию...

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.