Лучшее поведение

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Калькутта, 20 сентября 2020 года, часть 5

Все должны жить в гармонии друг с другом. В мире много людей, все люди разные; мы падшие души, и у нас у всех разные качества и способности (у всех не могут быть одинаковые качества). Если мы думаем, что стали великими преданными, то это неправильно, потому что мы падшие души, мы лишь пытаемся служить нашему Гуру под его руководством — это наша главная цель. Мы должны практиковать как следует и следовать наставлениям Гуру, потому что мы очень сильно подвержены пяти заболеваниям: авидья (невежество), асмита (ложное самоотождествление), рага (искаженная любовь), двеша (отвращение к тому, что идет вразрез с наслаждением), абхинивеша (неспособность отказаться от неблагоприятных привычек). Шрила Бхактивинод Тхакур говорит, что мы «повержены пятью болезнями (панча-роге хата)». Мы все время страдаем от этих болезней, и мы не можем их преодолеть. Эти заболевания очень сложны и очень опасны: опаснее, чем covid. Мы должны бороться с собой. Каждый должен спросить себя: «Что я делаю, и что мне следует делать?» Вы должны задать себе этот вопрос.

...Когда кого-то ругает Гуру, это великая удача. Раньше мой Гурудев ругал меня каждый день, и я все время ждал, когда он отругает меня; сейчас же я каждый день сокрушаюсь, потому что теперь меня некому ругать. Иногда мне снится, как Гурудев ругает меня: такие дни для меня бесценны. Я всегда хочу, чтобы меня ругали. Я никогда не злюсь, я никогда не расстраиваюсь, ничего такого. Знаете, когда я жил в храме, я однажды разозлился и ушел в Бамунпару. Все доложили об этом Гурудеву: «Этот брахмачари ушел из храма!» Гурудев подумал: «Как это он так быстро ушел?» В то время не было мобильных телефонов, поэтому со мной не было никакой связи. Тем временем я был в Бамунпаре, в месте явления Гурудева. Так прошло два дня. Гурудев продолжал меня искать; в итоге, не знаю, как он понял, но Гурудев позвал к себе одного преданного и отправил его за мной в Бамунпару. Когда я вернулся, Гурудев сказал мне: «Я так и думал, что ты сбежишь, но тебе некуда бежать: ты сбежал всего лишь в Бамунпару!» Я помню это — в тот день я расстроился и ушел из храма в Бамунпару...

Вопрос: Вопрос: Говорят, что, когда говоришь кому-то «спасибо», это означает, что ты используешь что-то ради личного удовлетворения, а не в интересах Господа. Как понять подлинную ценность благодарности и какое у нас должно быть отношение, когда нам что-то дают? В храмах обычно преданные не говорят «спасибо», считая, что это означает, что я принимаю что-то для себя.

«Спасибо» говорить необязательно, потому что в слове «спасибо» ничего особенного нет, это простое слово. Об этом говорил Гурудев, как вы знаете. Однажды Гурудев сказал: «Я для вас так много делаю, а вы мне просто говорите „спасибо“?» Поэтому в вайшнавизме, когда вы получаете что-то от кого-то, вы также должны дать что-то взамен: вы должны «платить» уважением, почтением, вы должны предлагать дандават, выказывать почтение. Это важнее. Всегда дарите любовь, всегда проявляйте заботу по отношению к преданным. Это будет хорошо для вас. Более того, когда кто-то указывает вам путь, когда кто-то приводит вас к этому учению, для вас этот человек — самая главная личность в жизни, и вы должны относиться к этому человеку с должным почтением. Вы не можете просто сказать «спасибо»: вы должны оказывать должное почтение, вести себя правильно, соблюдать должный этикет. Вы должны стараться это делать, это очень важно. Еще один момент — это то, что мы не берем: мы всегда даем что-то окружающим. Так что, если вы что-то получили от человека, вы должны дать ему что-то взамен.

Вопрос: Я часто злюсь и завидую людям. Как с этим быть?

Это очень плохо. Вы должны стараться избегать зависти. Вы можете иногда злиться, но злиться на что? Вы можете злиться по отношению к непреданным, но не по отношению к преданным. Что же касается зависти, то зависть — это очень большой враг. Зависть абсолютно неприемлема. Вы должны избегать, избавляться от зависти в себе. Кришна не выделил места для зависти.

кршна-сева камарпане, кродха бхакта-двеши-джане
лобха садху-санге хари-катха
моха ишта-лабха бине, мада кршна-гуна-гане,
ниюкта кариба йатха татха

«Я предложу вожделение служению Кришны; я направлю гнев против тех, кто не любит преданных; я направлю жадность на слушание Хари-катхи в обществе садху; я буду чувствовать, что нахожусь во власти иллюзии, потому что я не обретаю моего чтимого Господа; я потеряю рассудок воспевая славу Кришны. Так я займу этих врагов там, где им место».

(«Шри Шри Према-бхакти-чандрика», 22, Шрила Нароттам Дас Тхакур)

Вы можете занять вожделение в рвении служить Кришне; вы можете занять гнев против тех, кто препятствует преданным; вы можете задействовать жадность в жадности слушать Хари-катху и почитать Хари-прасад. Вы можете задействовать в служении даже эго. Вместо того, чтобы думать: «Я очень красивый», «Я богатый», вы должны думать: «Я вечный слуга Господа», «Я вечный слуга моего Гуру». Таким должно быть наше эго. «Я вечный слуга моего Гуру» — такое эго хорошее. Что касается матсарьи (зависти), то Кришна говорит: «Для зависти Я места не даю». Он дал свое место для всего: для камы, кродхи, лобхи, мохи, мады, — но Он не дал места матсарье (зависти, ревности). Ревность, зависть — это очень плохое настроение для духовной жизни. Если кто-то разбогател, вы должны радоваться за человека; вы не должны думать: «Ну вот, он богатый, но почему не я на его месте? Почему я беден, а он богат?» Кто-то думает: «Вот, он пришел в храм всего лишь десять лет назад, а я общался со Шрилой Прабхупадой, Шрилой Шридхаром Махараджем, Шрилой Гурудевом! Почему я простой рядовой, а он, новенький, стал таким великим преданным?!» Питать такую зависть очень плохо для духовной жизни. Мы думаем: «Он присоединился всего лишь несколько дней назад, а я присоединился тридцать лет назад! Почему я ничего не получил, я не получил никакого положения, а он получил?!» Если у вас такое настроение, то это очень плохо для вашей духовной жизни. Это называется завистью. Вы должны избегать зависть через духовную практику. Это очень важно.

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.