Между отцом и сыном

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Калькутта, 27 сентября 2020 года, часть 4

Я сегодня скажу пару слов о славе сегодняшнего экадаши. Обычно я особо не объясняю о различных экадаши, но этот экадаши — исключение, потому что сейчас ади-мас (месяц Пурушоттам) и сегодняшний экадаши (Падмини-экадаши) — дополнительный экадаши, он выпадает не каждый год. Таким образом, этот экадаши — очень благоприятный день. Мы должны проводить этот день памятуя Господа Шри Кришначандру, Говинду. То, что я буду рассказывать, написано в книге Шрилы Дживы Госвами Прабху «Гопала-чампу». Я не думаю, что эта книга была переведена или опубликована на английском, но я читал ее недавно (на бенгальском). Как я уже сказал, этот экадаши выпадает не каждый год, он бывает только во время месяца Пурушоттам. В этом году также Джаганнатхдев принимает Нагарджуна-вешу в Шри Пури-дхаме, это будет вскоре после месяца Пурушоттам. [Нагарджуна-веша — это наряд воина в память о том, как Арджуна победил в битве своего сына Нагарджуну; в этом году церемония будет проводиться в конце месяца Картики спустя двадцать шесть лет.]

Соблюдая эту экадаши-врату, преданные поклоняются Шри Говиндадеву мантрой («ом намо бхагавате васудевайа») и различными предметами (упачара): асана (подстилка), падья (вода для омовения стоп), аргхья (вода для омовения рук), ачаман (вода для омовения рта), васана (одежда), абхарана (украшения), ягья-павит (пойта, или брахманский шнур), гандха (сандаловая паста), пушпа (цветы), дхупа (благовония), дипа (лампада), наиведья (пища), тамбула (бетель), малья (гирлянды). Господа также купают в этот день с молоком, йогуртом, гхи, медом, сахаром, повторяя мантру:

ом сахасшаширша пурушах сахасракшах сахасрапат
са бхумим вишвато вртва'тйатиштаддасагулам

Это пранама-мантра Говиндадева. В этот день следует предлагать особое подношение (бхогу) Господу (следует предлагать Господу бхогу как на экадаши и также обычную): сладкий рис, кхир, вьянджан (овощи), гхи, различные питы (сладкие пирожки), расакхели, сандеш, ладду и т.д. В этот день следует слушать об играх Господа в хорошем обществе (поэтому я рассказываю вам некоторые из игр Господа сегодня).

В «Шри Хари-бхакти-виласе» сказано, что тот, кто соблюдает этот экадаши, обретает тело освобожденной души после того, как оставляет тело. Я буду читать о лиле Шри Говинды из книги «Гопал-чампу», написанной Шрилой Дживой Госвами Прабху, как я уже говорил. Слушайте как следует. Эта лила Нанды Махараджа и Господа Кришны, и она произошла завтра, на следующий после экадаши день, т.е. в день двадаши. Это лила пита-путры: лила между отцом и сыном.

Нанда Махарадж, вместе со своими четырьмя братьями (Упананда, Абхинанда, Сунанда и Нандан), всегда соблюдали экадаши. Как они это делали? Как я только что сказал, он предлагал Господу множество предметов, также Матушка Яшода готовила множество блюд, а Нанда Махарадж помогал ей, делал подношение и т.д. Все враджа-гопы и враджа-гопи постились на экадаши и слушали Хари-катху, Хари-санкиртану, лила-катху, лила-абхиной: они памятовали игры и деяния Господа. В тот день (в день после Памини-экадаши) Нанда Махарадж отправился вместе со всеми враджа-гопами на Ямуну, чтобы принять омовение. Прежде чем войти в воду, он начал медитировать. Тем временем шпионы Варунадева (как и у Господа Ямараджа, у Варунадева в этом мире есть свои шпионы) пришли на берег Ямуны: увидев, как Нанда Махарадж медитирует, они тут же забрали его с собой.

После этого произошло так много всего. Новости об исчезновении Нанды Махарадж моментально распространились по всей Врадже.

(«Гопал-чампу» — это пьеса, так что затем последовал разговор между Мадхукантой и Снигдхакантой.)

Мадхуканта: «Кто забрал отца Нанду?!»

Снигдхаканта: «Брат! Когда Нанда Махарадж принимал омовение сегодня утром, пришли люди Варунадева и забрали его с собой!»

Мадхуканта: «Что же произошло затем?»

Снигдхаканта: «Слушай, что я тебе расскажу», и он рассказал Мадхуканте, что произошло дальше.

Новости о том, что Нанда Махарадж утонул в Ямуне, распространились немедленно и повсеместно. Услышав о случившемся, все стали плакать: «Что произошло с Нандой Махараджем?» Его братья Упананда, Абхинанда, Сунанда и Нандан тоже пришли на берег Ямуны и стали искать Нанду Махараджа в реке: «Где наш брат? Куда он подевался?» Они все искали и искали, но так и не смогли его найти. Когда Матушка Яшода услышала о том, что произошло, она лишилась чувств. Очнувшись, она стала молиться Кришне и Господу: «О Рама!» Услышав ее крики и плач, спавшие в это время Кришна и Баларама тут же проснулись. Матушка Яшода сказала им: «Вы слышали, что Ваш отец утонул в Ямуне?» Два брата побежали к Ямуне. Кришна сказал Балараме: «Позаботься о маме и гопи, а Я пошел искать папу». И Кришна прыгнул в Ямуну...

Немыслимую силу и игры Господа очень сложно понять. Когда Кришна прыгнул в Ямуну, Он тут же отправился к воротам дворца Варунадева. Когда Варунадев понял, что пришел сам Господь Шри Кришна, он предложил Господу Кришне поклоны и сказал: «Мои люди невежественны. Ничего не зная, они привели Твоего отца ко мне. Я молю Тебя о прощении». Затем Кришна увидел бессметные богатства удивительного города Варунадева, а среди всего этого богатства — Нанду Махараджа, сидящего и медитирующего. Шри Кришна дернул отца за уттарию и сказал: «Пап, пап! Пошли со Мной!» Нанда Махарадж открыл глаза и спросил у Кришны: «Сынок, где я?» Кришна быстро ответил: «Где бы ты ни был, не нужно ни о чем спрашивать, пошли со Мной скорее!» (Кришна не дал Нанде Махарадже увидеть богатства Варунадева.)

Когда Нанда Махарадж вернулся и все враджа-гопы и враджа-гопи увидели его, все были очень счастливы.

Такова слава Падмини-экадаши и Господа Говинды. Это описывает Шрила Джива Госвами Прабху в своей книге «Гопал-чампу».

Джай Шрила Гуру Махарадж ки джай.

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.