Внутренняя и внешняя эволюция

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Канун Шри Говардхан-пуджи
Калькутта, 9 ноября 2020 года, часть 6

Вопрос: Я читала недавно книгу, в которой говорится, что шраддха — это вера, и ништха — это тоже вера...

Нет, ништха означает искренность; это означает все время выполнять свое служение: какие бы ни возникли проблемы, вы не оставите служение. Не так что, сегодня делаю, завтра не делаю. Вы вечные слуги, вы не слуги на два часа. Мы должны осознавать, что являемся вечными слугами.

Преданная: Там также говорится, что в результате невнимательного повторения Святого Имени преданные начинают лениться, теряют энтузиазм и расходуют ресурсы преданной жизни.

Да, это верно. Это очень легко понять. Иногда преданные не испытывают воодушевления, потому что у всех свои качества, у всех своя степень воодушевления. Так что, иногда люди могут лениться, делать все с задержкой и т.д. Такое бывает. Я могу привести вам пример. Допустим, вам нужно быть на станции, чтобы успеть на восьмичасовой поезд, но из-за того, что вы ленитесь, вы приезжаете на станцию на пятнадцать минут позже. Поезд уже ушел, и у вас может не быть терпения, вы можете разозлиться: «Ну вот! Я пошел домой!» — а кто-то другой может подумать: «Ну что же, придется ждать следующего поезда. Когда придет следующий поезд, я могу сесть на него. Опоздаю, конечно, но ничего». Так что, есть три типа людей (кто садится на нужный поезд, кто садится на поезд, но опаздывает, и кто, не имея терпения, просто сдается). Все хотят добраться, но кто-то приезжает поздно, а кто-то упускает поезд...

В писаниях говорится:

джаладжа нава-лакшани стхавара лакша-вимшати
крмайо рудка-санкхйаках пакшинам даса-лакшанам
тримсал-лакшани пашавах чатур-лакшани манушах

«Существует 900 000 морских видов жизни, 2 000 000 неподвижных живых существ (деревья, растения и пр.), 1 100 000 видов насекомых и рептилий, 1 000 000 видов птиц, 3 000 000 видов четвероногих и 400 000 видов людей».

(«Падма Пурана»)

Существует 3 000 000 видов животных и 400 000 видов людей. В результате великой удачи мы не только обрели человеческое тело, но мы также обрели общество нашего Гурудева. Может, мы и не родились в Индии, но мы все равно обрели общество Гурудева и общество вайшнавов, обладающих великими качествами. Благодаря их обществу мы можем достигнуть цели. Где находится это место? Это место — Вриндаван на Голоке. Там вы можете получить все, что пожелаете. Если вы попросите яблоко у бананового дерева, то вы получите яблоко; если вы попросите манго у дерева джекфрук, то вы получите манго. Это место так сладостно: в этом месте царит счастье, радость, трансцендентная любовь и красота. Там есть все. Мы все время что-то хотим в этом мире, мы всегда мечтаем о любви и заботе и так много деремся друг с другом, чтобы заполучить любовь и заботу, но вы можете получить все это без труда во Вриндаване на Голоке, если сможете туда попасть.

Преданная: В книге используется термин «таранга-рангини»...

Да, я всегда говорю «таранга-шраддха». «Таранга» означает «волна». Когда приходит праздник, например Гаура-пурнима, со всей Бенгалии, со всей Индии и с запада приезжает так много людей. Все приезжают, присоединяются с празднику и поют: «Хари бол! Хари бол! Хари бол!» Их захватывает эта волна (таранга), и они наслаждаются в ней (рангини), но после того, как заканчивается праздник, люди возвращаются опять к майе: на них снова нападает иллюзия. Это и называется таранга-шраддха, или таранга-рангини. («Таранга» — «волна», а «рангини» — большое наслаждение, когда находит волна).

Когда мы поем, мы испытываем такое сильное удовольствие, что забываем о своем доме, мы забываем обо всем. Когда мы идем в парикраме, мы забываем в это время обо всем. Поэтому Шрила Бхактивинод Тхакур говорит:

аре йе самсара мора нахи лаге бхала
канха йаи, кршна хери е чинта вишала

«Мне больше не доставляет радости этот материальный мир. Куда мне пойти, чтобы увидеть Кришну? Это все, что меня волнует».

(«Шри Шикшаштакам-гити», Шрила Бхактивинод Тхакур)

Вопрос: (от молодого преданного): Почему животные должны быть людьми для того, чтобы повторять Харе Кришна? Они могут разговаривать на своем языке и могли бы повторять Святое Имя на своем языке.

Все хотят развиваться и эволюционировать. Мозг животных не такой же, как у человеческого тела. Если вы скажите животному повторять Харе Кришна, оно не сможет. Возможно, есть некоторые птицы, например попугаи, которые могут повторять Харе Кришна, но стоит им пригрозить, как они начнут издавать птичьи крики. Это происходит и в мире людей. Гурудев говорил, что иногда человек может повторять Харе Кришна, но стоит его ударить по лицу или в живот, как он не будет больше повторять Харе Кришна, он закричит: «А! Больно!» — и начнет взывать: «Мама! Папа!» Если же у человека нормальный мозг, то он не перестанет повторять Харе Кришна: какие бы ни были условия, он будет все время повторять Святое Имя.

В писаниях говорится (все риши и муни говорят), что живое существо получает человеческое тело, сменив множество других тел. Более того, даже сам Господь Кришна говорит, что из всех Его игр игры в человеческом теле — Его самые любимые игры. («Кршнера йатека кхела сарвоттама нара-лила, нара-вапу тахара сварупа. Из всех игр Господа Кришны, что только есть, игры в человеческом облике — высшие. Изначальный облик Господа Кришны человеческий».)

Кришна приходит в облике Нрисингхадева, Варахадева, Ваманадева, Джаганнатха, но Кришна говорит, что игры в человеческом теле — это Его любимые и самые дорогие игры. Даже сам Кришна предпочитает человеческое тело.

Так что, птицы, звери и т.д. эволюционируют, они развивают мозг и знания, а затем они могут однажды обрести человеческое тело благодаря сукрити. При этом даже если живое существо получает человеческое тело, оно все равно может деградировать и получить затем тело кошки или собаки.

Когда вы подрастете немного, вы это поймете, и вы также можете постепенно читать больше и больше. На самом деле, вы можете понять все по милости Гурудева, это не зависит от возраста — это зависит от сукрити, веры и общения. Дети могут обрести великое благо благодаря обществу родителей. Это то, как они будут развивать правильное настроение. Знаете, сыну Вьясадева (Шукадеву Госвами) было шестнадцать лет, но он обладал всеми знаниями. Во времена Махапрабху был также сын Его спутника Шивананды Сена по имени Пури-дас — он тоже получил такие знание и мозг, он мог по памяти цитировать шлоки из «Шримад Бхагаватам» перед Чайтаньей Махапрабху, хотя ему и было все лишь пять или семь лет в то время.

Я заканчиваю на сегодня. Пожалуйста, примите мои поклоны и простите мои оскорбления.

Джай Ом Вишнупад Джагад-гуру Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж ки джай.

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.