Наша ученическая преемственность:
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж  Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж  Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж  Бхагаван Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада
«Над Шри Чайтанья Сарасват Матхом никогда не заходит солнце»:
Отделения и филиалы Миссии по всему миру
 
О нас НАСТАВЛЕНИЯ БИБЛИОТЕКА ПРАКТИКА ФОТОГРАФИИ Обратная связь
 

(8/13) Цена независимости

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Проповедь, Калькутта (Джатрагачхи),
8 февраля 2021 года, часть 8

 

[Его Божественная Милость продолжает петь киртан «Шуддха-бхаката-чарана-рену».]

мрданга-вадйа, шуните мана,
авасара сада йаче
гаура-вихита, киртана шуни’,
ананде хрдайа наче

«Моё сердце всегда молит о возможности слышать звуки мриданги. Когда я слышу предписанный Гаурой киртан, у меня от счастья танцует сердце».

йугала-мурти, декхийа мора,
парама ананда хайа
прасада-сева, карите хайа,
сакала прапанча-джайа

«Я ликую, когда вижу святые божества Божественной Четы. Почитая Их прасад можно покорить весь материальный мир».

(«Шаранагати», Шрила Бхактивинод Тхакур)

Вы должны почитать прасад. Как можно одолеть материальный мир? Прапанча (материальный мир) означает, что существует пять (панча) болезней (рога): авидья (невежество), асмита (неправильное самоотождествление), рага (неправильно направленная любовь), двеша (отторжение ко всему, что идёт вразрез с собственным наслаждением) и абхинивеша (неспособность отказаться от неблагоприятных привычек)

Вопрос: Что значит «асмита»?

«Асмита» означает невежество: незнание того, что я и моё тело — это не одно и то же. Другими словами, это означает незнание самого себя. Если я спрошу вас: «Кто вы?» — вы ответите: «Я такой-то Халдар (Иванов)», «Я такой-то Рай (Петров)» или «Я такой-то Чаудхари (Сидоров)». Всё это неправда. Это не то, кем мы являемся. Имена — это обозначения тел. Часто бывает так, что люди где-то живут и их называют в честь этого места. В этом мире вас знают под этими именами, но, когда вы оставите тела и этот мир, никто вас больше не будет звать этими именами. Разве не так? Получается, наши имена — это не то, кем мы являемся на самом деле. Наше подлинное «я» заключается в том, что мы души (дживатмы). То, что заставляет тело говорить, двигаться и делать всё остальное — это душа. Когда приходит такое понимание, это называется знанием, а всё остальное называется невежеством (авидья). Знание (видья) — это связанная с Богом духовная истина, и это то, что мы должны понимать.

Шрила Санатана Госвами спросил у Махапрабху: «Кто я? Почему я страдаю? Почему мы горим в агонии тройственных страданий?» Существует три вида страданий: адхибхаутик, адхидаивик, адхйатмик (несчастья, которые навлекают на нас другие души, природа и наше собственное тело). «Адхибхаутик» означает, что Господь создал все души (дживы) в этом мире, но вы видите, что мать может бить отца, родители могут бить детей, мужья могут бить жён, люди дерутся друг с другом, змеи кусают людей, змеи едят лягушек, лягушки едят мошкару и комаров, коровы едят траву, пьют молоко и так далее: в этом мире всё убивает или мучает остальных. Это называется «адхибхаутик-джвала» (агония, навлекаемая чужими телами). Например, вы чувствуете, как сейчас кусают комары: это тоже адхибхаутик-джвала. «Адхидаивик-джвала» — это страдания, которые причиняют боги. Возможно, вы слышали о том, что недавно много людей погибли в Джошиматхе из-за внезапного схода ледника, — это пример адхидаивик-джвалы. Иногда случаются периоды очень сильной жары, иногда обрушиваются проливные дожди и происходят другие природные катаклизмы. Это всё адхидаивик-джвала. И, наконец, «адхйатмик-джвала» — это умственные страдания (таких заболеваний очень много). У многих людей нет денег, и они из-за этого страдают, но можно взять пример Калифорнии: у них, когда в семье рождаются дети, родственники дарят каждому ребёнку на день рождения по десять машин. Люди здесь настолько богаты. Несмотря на это, считается, что в Калифорнии самый высокий уровень суицида. Почему? Им что, не хватает денег? Они ни в чём не нуждаются, но всё равно страдают — это и есть то, что называется умственными страданиями (адхйатмик-джвала).

Почему мы страдаем от этих тройственных страданий?

кршна бхули’ сеи джива—анади бахирмукха
атаева майа таре дейа самсара-духкха

«Из-за того, что душа в первозданные времена забывает о Кришне и привлекается внешним, иллюзорным миром, иллюзия (Майа) заставляет душу претерпевать различные страдания».

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», 2.20.117)

Мы забыли Кришну, поэтому мы так сильно и страдаем в этом мире. Нужно думать: «Всё происходит по воле Бога, и всё, что ни происходит, к лучшему. Что ни случается, всё к лучшему». Мы должны всегда помнить об этом. Даже если кто-то умирает, это тоже хорошо, потому что на то воля Божья. Никто не знает, когда наступит рождение или смерть. Думаете, к вам придут и заранее предупредят, что сегодня или завтра вам придётся умереть? Никто не станет этого делать. Рождение, смерть, старость и болезнь никуда не деваются, поэтому мы и страдаем в душе, и причина, по которой мы страдаем от всех этих мучений, — это то, что мы забыли Бога.

 

— : • : —

 

 

 

 


Архив:  

2009  |   2010  |   2011  |   2012  |   2013  |   2014  |   2015  |   2016  |   2017  |   2018  |   2019  |   2020  |   2021

Оригинал статьи на английском.

 


 

ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:

1) Практикуйте преданность
2) Страна религий?
3) Сева-видья
4) Непригодность обусловленных душ
5) Будьте избирательны в общении
6) Апатия заблудших душ
7) «Трепетно храни учение Шри Гуру в сердце»
8) Цена независимости
9) «Возвращайтесь домой»
10) Борьба с заблуждениями
11) Голока у себя дома
12) Экадаши – это практика преданности
13) Оставайтесь на связи

 


 

Шри Гуру: милость у двери
«Для чего пришёл Гурудев? Кришна послал его сюда, чтобы спасти нас, чтобы забрать нас домой, но мы не хотим идти. Кришна тянет нас в одну сторону, а мы держимся за столб своего дома. Кришна и Гурудев говорят: 'Пошли со мной!', — но мы...»

«„Сколько вы еще будете спать? Проснитесь! Вы потеряли своей адрес, и Я пришел за вами!“ — Махапрабху ходил от двери к двери: кто-то открывал дверь, кто-то нет».

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ