| |||||||
| |||||||
|
(14/14) Ложные привязанности Его Божественная Милость Ом Вишнупад
В (бенгальской) книге «Шри Бхакти Ракшак Хари-катхамрита» Шрила Гуру Махарадж рассказывает одну хорошую историю. Однажды в Харидваре двое садху сидели на берегу Ганги. Скорее всего, вы видели, какое сильное в Харидваре течение: сама река не глубокая, видны лежащие на дне камни, но течение очень быстрое. Вдруг один садху сказал другому: «Смотри! Одеяло плывёт!» Они подумали, что было бы неплохо достать его, высушить и использовать ночью. И вот один из них прыгнул в реку, чтобы достать одеяло, но тут, схватившись за него, он понял, что это «одеяло» на самом деле медведь! Он не мог выбраться из реки, поэтому, барахтаясь, плыл по течению. Увидев человека, он схватился за него, чтобы спастись. Садху с медведем начали драться в воде. Второй садху, который остался на берегу, увидев, как первый садху барахтается в воде, крикнул: «Эй! Брось ты это одеяло! Отпусти его!» Первый садху ответил: «Да я отпустил одеяло, но одеяло меня не отпускает!» Так же и мы. Мы хотим отпустить материальную жизнь, но материальная жизнь не хочет нас отпускать. Практиковать сознание Кришны не так просто. Сейчас, будь то брахмачари или санньяси, все хотят поддерживать отношения со своим домом, все думают о материальных вещах и о доме своей материальной семьи. Шриле Рагхунатху Дасу Госвами присылали из дома четыреста рупий (монет), и он проводил на эти деньги вайшнава-севу, но Махапрабху это не нравилось. Он сказал, что из-за этого у Шрилы Рагхунатха Даса Госвами Прабху появляется пратиштха. Все вайшнавы думали и говорили между собой: «Когда Рагхунатх будет ещё проводить вайшнав-севу? Когда будут раздавать пранами?» Махапрабху говорил, что это нехорошо. Когда Шрила Рагхунатх Дас Госвами Прабху понял это, он отправил домой сообщение, в котором сказал: «Больше не присылайте денег! Мне они не нужны».
вишайира анна кхаиле малина хайа мана «Если вы будете есть еду, приготовленную материалистами, эта еда загрязнит ваш ум. Когда загрязняется ум, повторять Имя Кришны невозможно». («Шри Чайтанья-чаритамрита», 3.6.278) После этого он уже ни у кого не брал денег. Но сейчас же мы видим, что санньяси поддерживают связь с прошлым домом… Я четырнадцать лет ничего не говорил своей семье, и они даже провели церемонию шраддхи для меня (предложили пинду и провели все остальные ритуалы), думая, что я умер. Очень хорошо! Мне-то что? Я до сих пор жив. Во времена Гурудева тоже был один человек, который не сильно разбирался и сказал: «Аштоттара-шата-шри нитья-лила правиштха [„кто ушёл в свои вечные игры“]…» Когда Гурудев услышал это, он сказал шутя: «Нет, нет! Я живой! Я не нитья-лила правиштха! Я ещё жив!» Поэтому Гурудев и говорил с грустью: «Такая вот у меня семья… Человек принял санньясу, но он не понимает значение слов „нитья-лила правиштха“…»
[Его Божественная Милость затем поёт «Хари Харайе Нама Кршна» и читает «Шри Джайа дхвани», завершая вечернюю лекцию.]
— : • : —
|
• Оригинал
статьи на английском. ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:
1)
Избавляйтесь от
лицемерия
|
||||||
|
|
|||||||
| ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ | |||||||
|
© 2014-2026, Шри Чайтанья Сарасват Матх, Навадвип, Индия. При использовании материалов с сайта просьба указывать ссылку на
источник. |
|||||||