Наша ученическая преемственность:
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж  Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж  Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж  Бхагаван Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада
«Над Шри Чайтанья Сарасват Матхом никогда не заходит солнце»:
Отделения и филиалы Миссии по всему миру
 
О нас НАСТАВЛЕНИЯ БИБЛИОТЕКА ПРАКТИКА ФОТОГРАФИИ Обратная связь
 

Панихати

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
3 ноября 2010 года

 

Сегодня Шубха-виджай Махапрабху в Панихати. Мы ездили в Панихати на чира-дадхи махотсав, место, где Шрила Рагхунатх Дас Госвами Прабху получил милость Нитьянанды Прабху: обретя Его милость, он получил служение Махапрабху.

Панихати находится не так далеко от Дам-дам Парка, это очень красивое место на берегу Ганги...

День явления нашего Парам Гуру Махараджа приходится на тот же день, что и явление Вирачандры Прабху. Вирачандра Прабху — это сын Нитьянанды Прабху, он родился в деревне, которая сейчас называется Вирачандрапур. Если нам удастся получить милость Вирачандры Прабху, мы сможем обрести милость Нитьянанды Прабху.

Сегодня Шубха-виджай: день, когда Махапрабху пришел в Панихати. В том же месте находится и дом Рагхава Пандита и его сестры Дамаянти. Рагхав Пандит и Дамаянти готовили еду в течение всего года, а потом относили ее Махапрабху в Пури. Они так много всего готовили. Преданные из Рагхава-бхавана и по сей день в течение всего года готовят огромное количество блюд для Махапрабху. Они берегут эту традицию. Когда я ездил в Панихати на чира-дадхи махотсав мне показали, как они хранят приготовленную еду, и сказали, что на Ратха-ятру они что-то отправляют в Пури, а что-то везут сами.

Это является одной из бхактьянг (практик преданности): нужно отдавать все то, что вам дорого, все то, что у вас есть, своему Гурудеву, Бхагавану.

Однажды Нитьянанда Прабху пришел со Своими спутниками в Панихати. Когда Он встретился с Дасом Госвами Прабху, Он сказал ему: «Аи, чора, аи! Иди сюда, вор, иди сюда! Сегодня ты получишь наказание». Какое наказание Он ему дал? Нитьянанда Прабху сказал: «Ты должен накормить всех, кто здесь собрался». Дас Госвами Прабху ответил: «Это не наказание! Какое же это наказание?» Получить возможность вайшнава-севы — это такая удача! Сколько людей получили такое «наказание»? Лишь очень удачливая душа может получить возможность провести такую вайшнава-севу. Так вот Дас Госвами и устроил праздник в том месте: чхира-дадхи махотсав (дословно «праздник рисовых хлопьев и йогурта»)

Сам город Панихати небольшой, но туда приходят миллионы и миллионы людей. Однажды я поехал туда с западными преданными: мы поставили навес на кануне праздника и привезли чиру (хлопья риса), которуб потом смешивали с водой и раздавали всем желающим. Праздник длится всего один день: мы приехали утром и вернулись в тот же день; туда легко добраться из Дам-дам Парка.

Панихати — это место для проповеди. Все, что нужно — это взять с собой книги и раздавать преданным прасад (чиру). Замечательно. Когда мы там были, мы привезли с собой 200 кг чиры и три-пять человек раздавали ее всем подряд маленькими порциями. Вся чира закончилось за полчаса, а люди все продолжали подходить и просить. Нам было неловко, что прасада больше не было.

Дерево, под которым сидел Нитьянанда Прабху со Своими спутниками, до сих пор стоит там, прямо на берегу Ганги. Там Дас Госвами Прабху и обрел милость: он предложил поклоны Нитьянанде Прабху, и Нитьянанда Прабху одарил его милостью. Там Дас Госвами Прабху и получил возможность служить Махапрабху и Сварупе Дамодару. Он в основном служил Сварупе Дамодару, потому что Махапрабху передал его Сварупе Дамодару. Позже, когда их не стало, Дас Госвами Прабху ушел на Радха-кунду и жил там. Его самадхи, его бхаджан-кутир до сих пор там. Каждый год, когда мы ездим на парикраму в Говардхан, мы останавливаемся и сидим там какое-то время...

Все хотят получить милость Бога, но не все ее получают. Это зависит от сукрити, которого нам и не хватает. Если нет сукрити, то невозможно получить служение Богу. Люди приезжают на этот праздник издалека, а мы же бенгальцы сидим дома со своей вишайей (материальными ценностями)...

вишайе йе прити ебе ачхайе амара
сеи-мата прити хаук чаране томара

(«Гитавали», 4.5, Шрила Бхактивинод Тхакур)

Мы любим и привязаны к материальным вещам, к жене, семье и всему остальному, но такая привязанность и любовь должна прийти по отношению к Богу. Если в человеке не появляется такая любовь, то в нем нет ничего...

 

— : • : —

 

 

 

 

Архив:  

2009  |   2010  |   2011  |   2012  |   2013  |   2014  |   2015  |   2016  |   2017  |   2018  |   2019  |   2020  |   2021

Оригинал статьи на английском.

 


 

Величие и слава вайшнавов
«„Прославление вайшнавов спасает и защищает душу. Я услышал об этом из уст садху и Гуру“. Когда мы прославляем и почитаем вайшнавов, мы делаем это, на самом деле, для нашего же блага, для нашей духовной жизни».

«Даже секундное общение может принести высшее благо».

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ