Что такое сахаджия

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
23 декабря 2012 года

Вчера вечером и сегодня мы ездили проповедовать в университет Шантиникетан, где каждый год организуется ярмарка для образованных людей (Поуш-мела). Раньше мы не устраивали там программ, но на этот раз появился небольшой сдвиг: и вчера, и сегодня пришло много слушателей, а на прасад пришло около двухсот человек. Дом, в котором мы были, маленький и вмещает в себя не больше сорока преданных, но на улице установили громкоговоритель, поэтому лекцию было слышно во многих километрах от дома.

На самом деле в этой местности тяжело проповедовать, потому что там живут образованные люди, которых с детства воспитывали как брахма-гьяни (людей, интересующихся безличной стороной Бога), последователей шушка-гьяны (сухого знания), маявади. Там люди верят, что у Кришны нет формы.

Очень много иностранцев приезжает в Шантиникетан учить бенгальский и санскрит. Там не верят в реинкарнацию: люди не верят даже в то, что душа постоянно меняет тело, и что после смерти наступает новое рождение.

Я проповедовал там много лет назад и привел к лотосным стопам Гурудева две семьи, и с тех пор они всегда просят меня приехать еще раз, проповедовать, но люди в этой местности все маявади, настики... Бхактивинод Тхакур говорил, что люди, которые верят в существование Бога, но не верят в то, что у Бога есть форма, все равно что настики (атеисты): они на самом деле не верят в Бога.

Такая там публика, туда-то я и поехал проповедовать: прочел лекцию и дал одно посвящение сегодня. Люди остались очень довольны лекцией. Один мужчина задал мне вопрос о значении сахаджии. Вы знаете эту песню, мы поем ее каждый день:

йашомати-нандана враджа-бара-нагара
гокула-ранджана-кана

«Шри Кришна, известный как Кана, — любимец Яшоды, возлюбленный Враджи и радость Гокулы».

випина-пурандара навина нагара-бара
вамши-вадана суваса

«Он царь лесов Враджи и лучший из возлюбленных, и Он очень красиво играет на флейте».

(«Гитавали», Шри Нама-киртан, 1.1-2, Шрила Бхактивинод Тхакур)

Кого зовут «навина нагара»? «Нагара» значит «тот, у кого больше одной жены», а «навина» означает «всегда новая», так что «навина нагара» — это «тот, кто все время заводит себе новую девушку». Бхактивинод Тхакур пишет это о Кришне. Кришне можно, в этом нет ничего предосудительного, но если мы начнем это делать (если мы начнем имитировать то, что делает Кришна), то превратимся в сахаджий. Сахаджии всегда хотят имитировать, хотят повторять игры и деяния Кришны (делать то, что делал Кришна), игры и деяния Махапрабху (делать то, что делал Махапрабху). Таков был мой ответ, и они были очень рады это услышать.

Я рассказывал вам раньше эту историю А.Ч. Бхактиведанты Свами Махараджа Прабхупады. Многие ребята если сладости и фрукты и не платили за них — они хотели делать то, что делал Кришна, и говорили: «А почему нет? Кришна же так делал, почему нам нельзя?» Свами Махарадж отвечал им на это: «Хорошо. Кришна также поднял холм Говардхан одним мизинцем. А вы так можете? Если можете, то тогда можете и сладости воровать».

Вопрос: Мы видим, что в «Шримад Бхагаватам» и вайшнавских песнях перечисляется множество блюд, которые чистые преданные готовят для Кришны. Если мы будем готовить эти блюда, будет ли это считаться сахаджией или нет?

Готовить для Кришны — это не сахаджия. Мы готовим для служения, для Кришны, но мы не можем делать то, что делал Кришна, для собственного удовольствия. Мы готовим, чтобы доставить Кришне радость, то есть не то, что вы будете заниматься не тем, чем надо, и думать, что Кришне это нравится.

В то же время, если вы готовите ради своего собственного счастья, для своего собственного удовольствия, то тогда это сахаджия. Если вы используете Имя Кришны, используете имя Гурудева, говоря: «О, я готовлю для Гуру, для Кришны», а на самом деле готовите и едите приготовленное сами, не предлагая ничего Гуру, Кришне, то тогда это сахаджия.

Вопрос: Как можно готовить, не думая при этом о себе? Это очень сложно...

Это не сложно. Все для Кришны, поэтому, когда вы готовите, это тоже для Кришны. В этом нет ничего сложного. Когда вы готовите что-то и предлагаете это Кришне, вы можете сразу после этого умереть, тогда вы не сможете ничего съесть. Вы должны думать так: «Я хочу приготовить что-то для Кришны, но я не знаю, буду я жив или нет. Я могу умереть в любой момент»...

Вопрос: В чем разница между маявади и сахаджиями?

Маявади очень опасны. Они намного опаснее сахаджий. Сахаджии верят, что Кришна существует, что Он играет, у Него есть форма, и они хотят быть такими же, как Кришна, а маявади не верят даже в то, что у Кришны есть форма (ниракара), они атеисты. Разница в этом.

• Оригинал статьи на английском.