Наставление на пусть истинный
(часть 2)

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
28 марта 2013,
анандотсав Шри Джаганнатха Мишры

…В Шри Чайтанья Сарасват Матхе есть много больших зданий, есть божества, есть Гуру, есть вайшнавы, а еще есть сточная канава. Будете вы видеть божества или сточную канаву, зависит от вас. Тот, кто думает об унитазе, у того и унитаз: кто думает о сточных канавах, тот становится инспектором сточных канав.

Необходимы искренность и вера. Когда строилось это здание Музея, в 1994-1995 годах, кто-то промыл Гурудеву мозги и Гурудев тогда не особо разговаривал со мной: он велел мне убраться; но когда я переместил его из этого дома в новое здание (туда, где находится его нынешняя веранда в Навадвипе), он был очень рад.

То же было, когда делали Говинда-кунду. Все говорили Гурудеву, что я ворую деньги. Однажды я пришел и предложил Гурудеву дандават, как вдруг он говорит: «Да! Я понимаю, что он вор, но вы можете мне сказать, где он держит деньги? Вы видели, какое здоровое здание строится в Бамунпаре? Сегодня до меня дошли новости. Он не собирает пожертвования, не просит подаяний, но все время служит: при помощи этих денег он построил храм в Бамунпаре!»

В другой раз Гурудев критиковал меня перед моим другом, зная, что тот потом пойдет и расскажет мне. Гурудев сказал ему, что хочет прогнать меня. Когда тот человек пришел ко мне и сказал: «Гурудев плохо отзывается о тебе», я ответил: «Ну и пусть, ничего страшного. Иди! Я не хочу об этом слышать». Позже Гурудев объяснил мне: «Я проверял тебя! Я проверял, насколько сильно ты привязан ко мне, проверял, какое у тебя ко мне отношение».

С тех пор как Гурудев ушел, прошло три года, но мы так до сих пор и не можем ничего понять. «Аханкаре матта хаийа, Нитаи-пада пасарийа, асатйере сатйа кари мани: обезумев от гордыни, забыв лотосные стопы Нитая, я принимаю неправду за правду!» Если вам в чем-то не хватает веры, то вы будете медленно, медленно меняться и все уйдет от вас. По милости Господа мы получили это общение, эту связь: мы получили Гурудева и служение Гурудеву, — но в тоже время можно легко упасть, уставить служение, оставить это движение…

Вообще, я сегодня не могу говорить: через меня говорят Кришна, Гурудев. Я думал, что не приду сегодня на лекцию, но Гурудев привел меня… Мне очень грустно и больно за Гурудева. Когда он уезжал из Навадвипа, он сказал: «Гуру Махарадж, защити мой храм». Сегодня все задаются вопросом: «Кто защитит миссию?» Гурудев защитит миссию Гуру Махараджа! Проблема в том, что не все обладают такой верой, и это очень сильно огорчает меня.

йасйа прасадад бхагават-прасадо
йасйапрасадан на гатих куто 'пи
дхйайам стувамс тасйа йасас три-сандхйам
ванде гурох шри-чаранаравиндам

«Я предлагаю поклоны лотосным стопам Шри Гуру, восхваляя и медитируя на его славу трижды в день. По его милости можно обрести милость Господа; без его милости убежища больше нигде не найти».

(«Шри Шри Гурваштакам», 8)

«Гуру-мукха-падма-вакйа читете карийа аикйа»: мы должны верить в то, что исходит из лотосных уст Гурудева. Мы приняли посвящение, приехали на праздник и теперь разъезжаемся по домам, но мы ничего так и не поняли, ничему так и не научились… Кого вы теперь будете в этом винить? «Виноват я сам, я не должен искать недостатки в других» — должно придти такое настроение… Насколько вы можете предаться? Насколько велика ваша самоотдача? Насколько вы верны и преданы (сколько в вас целомудрия)? Сколько в вас искренности? Вы можете сами с легкостью проанализировать себя, но будьте всегда осторожны:

хари-стхане апарадхе таре харинама
тома-стхане апарадхе нахико едана

«Если человек наносит оскорбление стопам Господа Хари, он может быть прощен, если будет повторять Святое Имя; но если человек оскорбляет тебя, то ему нет спасения».

Я молю вас всех: не забывайте о своем служение Гуру, вайшнавам, Бхагавану. Я заклинаю вас, я склоняюсь у ваших лотосных стоп: если вы будете служить моему Гуру, я буду служить вам всю свою жизнь; если вы будете служить моему Гуру, я принесу свою жизнь в жертву, чтобы служить вам. Вы понимаете?

Не забывайте Гурудева. «Ашушта хайа мора мана»: мой ум обеспокоен, потому что медленно, медленно вы уходите и прыгаете в иллюзорный мир. В этом моя грусть. Вы знаете, когда я страдаю? Когда люди забывают о своем собственном долге, о своем собственном служении. Гурудев говорил, что есть гуру-бхоги, гуру-тйаги, гуру-севи. Кто-то использует своего Гуру в собственных интересах, использует храм ради собственной выгоды. Это очень печально.

ниджа сукха лаги' папе нахи дари
дайа-хина свартха-пара

«Ради собственного счастья я никогда не боюсь идти на грех, я безжалостен и эгоистичен».

(«Шаранагати», 5.1-2, Шрила Бхактивинод Тхакур)

Поэтому мы и страдаем; и я страдаю из-за этого очень сильно.

Скоро будет праздник ухода Гурудева, я приглашаю все преданных: пожалуйста, не разъезжайтесь после праздника, оставайтесь до дня ухода Гурудева.

Когда я что-то говорю, повторяю слова Гурудева, мне тогда все вспоминается. Теперь наступило адское положение. Гурудев передал мне свой пост, но я не знаю, почему он выбрал меня: в мире так много больших знатоков, экспертов. Я не понимаю, почему он выбрал меня. В настоящее время я сильно страдаю, но я должен терпеть, и я терплю…

Джай Шрила Гуру Махарадж ки джай.

• Оригинал статьи на английском.