Перед лицом трудностей

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
23 июня 2013 года

Мы должны практиковать как следует, но мы этого не делаем, мы наносим оскорбления вайшнавам... Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур сказал одну хорошую вещь. Мы думаем: «Вот этот санньяси очень хороший, потому что он дает мне одежду, деньги, обувь, еду, а вот тот санньяси не хороший, потому что он говорит мне делать то одно служение, то другое». Мы думаем: «Этот храм очень хороший, мне тут дают прасад, еду, а вот в том храме прасад не очень, мне только и говорят делать то одно служение, то другое». Такое у людей настроение в эту эпоху Кали...

Иногда семейные преданные так сильно мучаются из-за жены, мужа, детей, что начинают думать: «Зачем я только женился? Зачем я это сделал?!» Например, брахмачари женится, а когда семья начинает донимать его, он начинает сильно страдать; в это время он понимает, что женитьба была ошибкой и из отчаяния уходит в храм. Только когда люди начинают сильно страдать, они понимают это, а до этого нет: вы думаете, что жена будет вас так сильно любить, будет холить и лелеять, будет вкусно готовить и т.д., но вы не понимаете, что это майа. Вы ведетесь на это и уходите из храма, заводите семью. Так вы с головой уходите в наслаждение семейной жизнью, и постепенно жизни приходит конец...

Какие-то проблемы, какие-то трудности обязательно появятся во время служения: если все всегда идет гладко, то это не служение. Если ваша лодка плывет в том же направлении, что и течение реки, то лодка будет плыть без труда, вам не нужно особо напрягаться, но если река течет в противоположном направлении, то вам придется напрягаться, придется грести намного сильнее. А вообще, как много трудностей вы на самом деле испытываете в служении?

Например, во времена Гурудев, когда я только пришел сюда, я был один. Я был новым преданным, я не знал ничего о сознании Кришны, я даже не знал, кто такой Гуру. Я ничего не знал, и в день, когда я пришел в храм, один старый санньяси сказал мне: «Зачем ты сюда пришел? Ты образован, ты же можешь найти работу. Здесь нет Гуру». В то время Гурудев в отъезде из Индии, это был 1992 год, его первое мировое турне. В 1985 году Шрила Шридхар Махарадж объявил Гурудева своим преемником, а в 1992 году, семь лет спустя, преданные говорили, что в храме нет Гуру. В то время в храме не было ни одного ученика Гурудева, я был первым, кто пришел и получил посвящение. Так что можете себе представить, через сколько трудностей мне пришлось пройти.

Вы знаете, почему во времена Гурудева все боялись меня? Потому что я все делал сам: любая работа, любой физический труд, который был, я все делал сам. Я и до сих пор такой. Вы видели, что, когда мы были в Силигури, я раздавал прасад. Все стали говорить мне: «Махарадж, зачем Вы это делаете? Вы же Гуру...» В каком писании написано, что Гуру не должен делать никакое служение? Сам Махапрабху делал служение: Он Сам лично раздавал прасад...

Я хочу задействовать всех в служении, поэтому я могу и отругать любого, но, когда я ругаю, люди думают: «Махарадж меня не любит». Гурудев говорил обо мне: «У Ачарьи Махараджа очень мягкое сердце, в нем нет грязи, поэтому он может отругать перед всеми. Он ничего не скрывает и говорит все в открытую, перед всеми». И это правда: я не умею ничего скрывать...

• Оригинал статьи на английском.