Заманили!

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
беседа с преданными из Венесуэлы & Колумбии
годовщина установки божеств в Каракасе,
23 июня 2013 года

Сегодня приходила сюда одна девушка. Она живет с мужем в Лондоне. Несмотря на все мучения, она все равно хочет остаться в этой семье. Мне вспоминается одна история, которую я слышал.

Если будете во Вриндаване, вы увидите, что там живет очень много вдов. Во Вриндаване живет около двадцати тысяч вдов. Вы знаете, как они живут? В основном своем эти женщины из благополучных семей, у них были хорошие мужья, но теперь для того, чтобы раздобыть себе на пропитание, они каждый день ходят от храма к храму и поют: они поют три часа и получают за это 5 рупий. Сколько-то они тратят на еду, но вообще во Вриндаване нет проблем с едой: любому, кто пойдет по улице, повторяя: «Джайа Радхе! Джайа Шьям!», всегда дадут что-то поесть. Так что эти вдовы откладывают большую часть денег на кремацию (чтобы купить бревна). Когда бездомные умирают, правительство всегда сбрасывает их тела в Ямуну или иногда закапывает, для них никто не проводит ритуалы как полагается.

Эти вдовы ушли из дома, на самом же деле у многих из них где-то в Бенгалии (например, в Калькутте) есть большие дома. У них есть семья, но семья изводит их: в 70 или 80 лет, в преклонном возрасте сыновья выгоняют их из дома и им приходится вести такую суровую жизнь… Однажды я говорил с одной женщиной. Она сначала не хотела называть имя своей семьи, но после того, как я дал лекцию, она расплакалась и рассказала, что у ее сына большой ювелирный магазин в Баубазаре, Калькутте (можете себе представить, как богата ее семья).

Теперь же эти женщины остались без крова. Они живут на улице, спят под открытым небом или иногда в коридоре закрытого магазина. Такая вот тяжелая жизнь у вдов во Вриндаване. Это очень грустно…

А история, которую я вспомнил тогда, такая. История эта про одну пожилую женщину, которая жила в лачуге из полиэтилена (такие часто можно увидеть в Индии у вокзалов). Однажды она пошла просить милостыню и ей дали рис. Приготовив рис, женщина пошла за водой на водокачку. Тем временем в дом забежала голодная собака (у лачуги не было ни двери, ни заслонки), и что она сделала? Увидев глиняный горшок с рисом, собака решила съесть рис: она засунула голову в горшок, но языком она никак не могла достать до риса. Она пыталась снова и снова достать рис, и в итоге ее голова застряла в горшке: теперь собака не могла ни добраться до риса, ни вытащить голову из горшка!

Старушка вернулась с водой и увидела собаку: «О нет! Что же мне теперь делать?! Я весь день ходила просила милостыню, чтобы раздобыть этот рис, а эта собака засунула туда голову!» Разозлившись, она схвалила палку и начала колотить собаку. Собака не могла убежать, потому что ее голова была внутри горшка и она ничего не видела, так что теперь не только собака была голодной и не могла достать рис, но ее еще вдобавок начали бить!

Мимо проходил один добрый человек (можно сказать, преданный). Он увидел, что происходило, и подумал: «Боже! Эта женщина беспощадно бъет собаку, а собака не может убежать, потому что ничего не видит! Это же безнадежно! Я должен что-то сделать...» Мужчина взял осколок кирпича и бросил его в горшок: горшок разбился и собака убежала во всю прыть.

Эта история показывает, что такое иллюзорный мир (майа). Когда вы попадаете в иллюзорный мир, майа нападает на вас и вы не можете никуда убежать: вас так сильно бьют, но вы не можете никуда деться. Майа очень сильна. Так же как и собака, мы не видим ничего, наши глаза в горшке (в иллюзии), но Гурудев милостив: его можно сравнить с мужчиной, который из жалости к собаке разбил горшок. Если однажды, по милости Гурудева, по милости вайшнава, у нас откроются глаза, тогда мы сможем сбежать от майи. Гуру может развеять иллюзию, он может разрубить сеть иллюзии (майа-джала) и позволить нам увидеть чинмайа-дхаму, трансцендентный мир.

Иногда мы даем себе слабину: мы служим много лет и в какой-то момент устаем. Я говорил много раз, что ваш враг – это ваш ум, больше никто. Не следуйте тому, что вам говорит ум: мы всегда даем пищу уму, и в итоге ум становится сильным и уводит нас от служения и от сознания Кришны. Вы должны говорить своему уму: «С сегодняшнего дня я не буду тебя кормить! Я не буду тебя больше слушать». Такой совет дает Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж.

• Оригинал статьи на английском.