Другие проповедники:
«нет» свободному общению

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
22 ноября 2014 года

Вопрос: Гурудев, будете ли Вы рады, если Ваши ученики будут ходить за наставлениями в другие вайшнавские миссии вне Шри Чайтанья Сарасват Матха?

Вообще мы принадлежим храму Шрилы Шридхара Дева-Госвами Махараджа: мы не общаемся со всеми подряд.

Однажды во времена Гурудева санньяси из одной другой миссии хотел провести здесь в Навадвипе программу от имени Шри Чайтанья Сарасват Матха, и Гурудев из-за этого очень расстроился. Он сказал: «Мы не позволим никому проводить здесь сахаджийские киртаны».

Вы слышали о Рагхунатхе Дасе Госвами, о его фанатизме к Шримати Радхарани. Каждый день бабаджи приносил ему пахту в миске из листьев с Радха-кунды, но однажды он не смог принести эту миску с Радха-кунды и вместо этого принес ее с другой кунды неподалеку. Рагхунатх Дас Госвами спросил его: «Где ты достал эту дону (миску)? Она не с Радха-кунды». Бабаджи сказал, что миска была с Сурья-кунды: из места, которое находится рядом с домом Чандравали. Когда Рагхунатх Дас Госвами услышал это, он выбросил дону вместе с пахтой. Понимаете?

Такая наша миссия. Мы не хотим, чтобы наши ученики ходили куда попало. Даже Чайтанье Махапрабху это не нравилось. Однажды Он называл имена всех преданных, но Он не назвал имени Мукунды, потому что Мукунда ходил повсюду. Также, когда Джагадананда Пандит хотел пойти во Вриндаван, Махапрабху сказал ему: «Можешь идти во Вриндаван, но когда ты будешь там, всегда держись Рупы Госвами и Санатаны Госвами. Не общайся с другими людьми, не ходи никуда без Рупы Госвами и Санатаны Госвами».

Мы не ходим повсюду и не пускаем к себе другие храмы, потому что мы не хотим общаться с теми, кто не любит моего Гуру, кто критикует моего Гуру и кто считает, что он больше, чем мой Гуру.

У нас камала-шраддха (нежная вера): у нас нет такой сильной веры, поэтому другой гуру может с легкостью обмануть нас. В этом мире так много гуру, и, поскольку у нас нет твердой веры, поскольку мы простодушны, незрелы и не знаем предысторию многих вещей, когда мы видим какого-нибудь вайшнава в шафрановых одеждах, мы тут же думаем, что это маха-бхагавата. В этом наша глупость.

Если вы будете петь и объяснять песню «Сарвасва томара чаране сампийа» из «Шаранагати» Шрилы Бхактивинода Тхакура, то вы поймете, что необходимо для духовной жизни.

бандхийа никате амаре палибе,
рахиба томара дваре
пратипа-джанере асите на диба,
ракхиба гадера паре

(Шаранагати, 19.2, Шрила Бхактивинод Тхакур)

Бхактивинод Тхакур говорит: «Я не позволю тем, кто против моего Гуру, приблизиться, я буду держать их в стороне. Я — собака, ты можешь привязать меня, а я буду сторожевой собакой и не буду подпускать и близко тех, кто против моего Гуру».

Проблема в том, что мы думаем, что мы маха-бхагаваты, великие вайшнавы, но Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур сказал: «Тот, кто думает: „Я — вайшнав“, не является вайшнавом». Мы должны понимать, что такое качества вайшнава. Бхактивинод Тхакур пишет в одной из песен «Шикшаштакам»:

трнадхика хина, дина, акинчана чхара
апане манаби сада чхади' аханкара

«Оставь ложное эго и всегда считай себя ниже травы, бедным, нуждающимся и убогим».

вркша-сама кшама-гуна караби садхана
пратихимса тйаджи' анйе караби палана

«Практикуй терпение, подобно дереву; не обижай других, вместо этого заботься об окружающих».

дживана-нирвахе ане удвега на дибе
пара-упакаре ниджа-сукха пасарибе

«Не беспокой других ради собственного удобства; забудь о собственном счастье, помогая другим».

(Гитавали, Шри Шикшаштака, 3.2-4, Шрила Бхактивинод Тхакур)

Мы должны быть смиренными, терпеливыми и уважать других. «Апане манаби чхади аханкара»: вы должны отбросить эго и относиться ко всем с уважением. «Вркша-сама кшама-гуна»: если кто-то оскорбляет вас, вы должны прощать их; если кто-то говорит вам что-то плохое, вы должны обнимать их. Когда кто-то обрезает на дереве ветку, дерево продолжает давать им тень: так что, если кто-то бьет вас, вы обнимайте их. У вас должны быть такие качества, тогда вы можете считать, что вы можете стать слугой вайшнава: не вайшнавом — вы можете быть слугой вайшнава.

Вопрос: Какое самое важное качество для ученика?

Самое важное качество ученика — это следовать указанию его Гуру...

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.