Настроение слуги (Говинда)

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Шри Навадвип Дхам, Индия
22 февраля 2015 года

Для служения Богу, для служения Гуру вы можете совершить оскорбление, но ради собственного наслаждения вы не можете совершать никакие оскорбления. Шри Чайтанья Махапрабху показал это на примере Говинды, вы слышали об этом из «Чайтанья-чаритамриты».

Однажды Шри Чайтанья Махапрабху танцевал и пел весь день. К ночи Он так устал, что заснул в дверном проеме Своей комнаты. Говинда, Его слуга, каждый день массировал Ему стопы, но в этот раз он не мог зайти в комнату. Он попросил Махапрабху:

– Прабху, не могли бы Вы подвинуться? Мне нужно пройти внутрь…

– Нет, Я не могу. Я очень устал…

– Но я делаю это служение каждый день, как же сегодня?

– Это твое дело. Будешь ты делать это служение или нет, это твое дело…

Это и называется искренностью: если я что-то делаю, я должен делать это каждый день. Кто-то занимается пуджей (поклонением) один день, а потом перестает, но, если у вас божество, если у вас дома алтарь, вы должны поклоняться каждый день. Если вы предлагаете что-то божеству или на алтаре, вы должны делать это каждый день: вы едите каждый день, вы ходите в туалет каждый день, и кормить свое божество вы должны тоже каждый день. Вот что такое искренность.

Говинда служил Махапрабху каждый день, но в тот день Махапрабху не дал ему войти в комнату. Говинда думал: «Как же так? Я делаю это служение каждый день, а сегодня я должен остановить мое служение? Нет!» Что он сделал? Он постелил свою уттарию (предмет одежды, который носится под левой рукой и через правое плечо или как накидка на верхней части туловища) на тело Махапрабху, перешагнул через Него, затем собрал пыль, которая упала с его ног, и положил ее себе на голову.

Закончив массировать стопы Махапрабху, Говинда остался в комнате и задремал. Махапрабху отдохнул очень хорошо, а когда проснулся в полночь, увидел, что Говинда был все еще в комнате.

– Почему ты все еще здесь?! Почему ты не пошел принять прасад и отдохнуть? – спросил его Махапрабху.

– Как мне пройти? Вы же лежите в проходе.

– А как ты вошел?

– Тогда я вошел для Вашего служения, но ради своего собственного наслаждения (чтобы поспать, поесть) я не могу перешагнуть через Ваше тело.

Это настроение слуги…

Так Махапрабху учит нас на примере Своих преданных. На этом примере вы можете понять, что на оскорбление можно пойти ради служения, а не ради собственного наслаждения.

• Оригинал статьи на английском.