| |||||||
| |||||||
Смиренное сердце Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Вы понимаете, что я желаю вам добра? Необходимо относиться к окружающим с уважением. Мы молимся Гурудеву: «Сакале самман карите шакати деха натха йатха йатха». Вы понимаете, что это означает? «Гурудев, пожалуйста, дай мне сил относиться ко всем с почтением». Если вы будете есть дерево, то испражняться будете углем: что посеешь, то и пожнешь. Вы должны понять, что Господь может устранить, может простить все оскорбления. Мадхай ударил Нитьянанду Прабху, и Махапрабху не мог простить ему это, но, когда Нитьянанда Прабху пролил на Мадхая милость, его оскорбления ушли. Мы должны понять, почему мы поем киртаны. Кто-то говорит: «Я не буду петь!» — но: «Апарадха-пхале мама читта бхела ваджра-сама. Если человек совершает очень много оскорблений, то его сердце становится жестким, словно молния, в результате чего киртан, повторение Святого Имени не приходит к нему на уста». Такое положение настает, если все время совершать оскорбления. Если вы оскорбите вайшнавов, гуру, тогда даже сам Господь не спасет вас. Посмотрите на пример Рамачандры Пури. У Мадхавендры Пури было двое учеников: Ишвара Пури и Рамачандра Пури. Какое оскорбление совершил Рамачандра Пури? Он все время критиковал Махапрабху у Него за спиной. Однажды Махапрабху пригласили принять прасад в одном доме, а Рамачандра Пури пришел туда тайком, чтобы посмотреть, что за прасад дают Махапрабху и что Он ест. Когда он увидел этот прасад, он сказал: «Ничего себе, Он — садху, а так много ест!» Махапрабху услышал об этом и сказал преданным: «С завтрашнего дня больше не приглашайте Меня». Все преданные пошли к Джаганнатху и сказали: «Пожалуйста, убери этого человека отсюда!» И Джаганнатх так и сделал. В другой раз, еще до этого эпизода, Рамачандра Пури увидел, что в комнате Махапрабху были муравьи. Муравьи ползают свободно и где угодно, но он тогда сказал Махапрабху: «Что же это, дорогой санньяси садху? Ты новый санньяси — Ты что ешь слишком много сладкого?» Махапрабху подумал: «Все говорят Мне, что он критикует Меня за спиной, а сегодня он делает это в открытую, прямо Мне в лицо». Махапрабху ответил: «Да, да, Прабху. Мой язык всегда непослушен, что Я могу поделать? Язык все время хочет есть сладкое, поэтому Я и ем сладкое». Что Махапрабху должен был сказать ему на это? Это было оскорблением Рамачандры Пури.
хари-стхане апарадхе таре хари-нама «Если человек оскорбляет Бога, Имя Бога спасает его, но если человек оскорбляет тебя, о вайшнав, тогда ему нет спасения». Если вы оскорбите вайшнава, это оскорбление переходит к Махапрабху, а затем к Господу. Вы должны всегда помнить об этом. Как я говорил на днях, у нас в теле есть девять «дверей». Через одну дверь выходит моча, через другую испражнения, через другую слюна и т.д., но из милости к нам Гурудев и Кришна дали нам язык и Кришна позволяет нам повторять этим языком Святое Имя. Если же мы вместо повторения Святого Имени критикуем окружающих, тогда какая разница между ртом и другими дверьми, откуда выходит моча с испражнениями? Тогда это одно и то же. Гуру-нинда, вайшнава-нинда подобны моче и испражнениям: если вы критикуете, ругаете или говорите плохие вещи о гуру и вайшнавах, тогда сами понимаете, что исходит у вас изо рта. Господь дал вам язык для того, чтобы повторять Святое Имя.
каритеччха упакара йате пара упакара «Ты даруешь величайшее благо, помогая душам обрести служение Господу Кришне». Если вы повторяете Святое Имя, то вы же и получаете великое благо. Если вы совершаете служение, то вы же и получаете от этого благо. Если я делаю какое-то служение, то благо получаю я. Например, если я принимаю прасад, наполняться будет мой желудок: разве ваш желудок будет полон от того, что я принимаю прасад? Не будет. Из гнева вы говорите: «Я не буду петь!», «Я не буду повторять Святое Имя!» Если вы не будете петь, что с того окружающим? Это создает сложности для вас самих: если вы не будете повторять Святое Имя, то ваша же духовная жизнь будет деградировать. Вы на кого-то злитесь и говорите, что не будете петь киртаны, не будете принимать прасад, но что вы этим добьетесь? «Тошамод кари' какхон гуру хате паре на: тот, кто льстит, никогда не может быть гуру». Если это мой духовный брат, я могу сказать: «Пожалуйста, останься, не уходи», но если это мой ученик, то я не стану этого говорить. Если человек не может вынести, когда я его ругаю, то он может идти куда угодно, проблемы нет. Если вы являетесь моим учеником, то вы должны терпеть, когда я вас ругаю, потому что я ругаю вас для вашего же собственного блага. Я говорю о том, как много Гурудев ругал меня, для того, чтобы привести пример для всех. Он ругал меня так много, и я очень этому рад. Сейчас мне грустно, потому что никто меня не ругает, но, когда Гурудев ругал меня, я был очень счастлив: я смеялся и снова возвращался к нему. Я не беспокоился об этом. Все боялись идти к Гурудеву, но не я: он для меня всё, почему я должен его бояться? Он говорил мне убираться, но я шел еще ближе к нему; делал наоборот. Такие у меня отношения с моим гуру, и теперь я понимаю, как сильно он поддерживал меня: он устранял всю грязь, все виды препятствий. Мы должны все время думать об этих вещах. «Ниджа сукха бхули, судина-хридайа: мы должны забыть собственное счастье и иметь очень смиренное сердце».
— : • : —
|
• Оригинал
статьи на английском.
|
||||||
|
|||||||
ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ | |||||||
© 2014-2024, Шри Чайтанья Сарасват Матх, Навадвип, Индия. При использовании материалов с сайта просьба указывать ссылку на
источник. |