Наша ученическая преемственность:
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж  Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж  Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж  Бхагаван Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада
«Над Шри Чайтанья Сарасват Матхом никогда не заходит солнце»:
Отделения и филиалы Миссии по всему миру
 
О нас НАСТАВЛЕНИЯ БИБЛИОТЕКА ПРАКТИКА ФОТОГРАФИИ Обратная связь
 

Учите сиддханту

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
15 октября 2018 года, Калькутта, часть 5

 

Наша гуру-варга так сильно старалась проповедовать сознание Кришны.

Я слышал о храме Шрилы Бхакти Дайиты Мадхава Госвами Махараджа на Сатиш Мукхерджи Роуд в Калькутте. Было время, когда не много брахмачари приходили, когда он проводил лекцию, но много брахмачари приходили во время прасада. Однажды Шрила Мадхав Махарадж взял «Шри Чайтанья-чаритамриту», пришел в зал, когда преданные принимали прасад, сел на вьяса-асану и начал читать во время прасада. Он сказал всем: «Принимайте прасад рукой и ртом, ничего страшного, а ушами слушайте, как я читаю „Шри Чайтанья-чаритамриту“. Я Вам буду читать, а вы должны слушать». Всем стало неловко, и после этого все стали приходить на лекции по «Шри Чайтанья-чаритамрите». Вот что произошло.

Как сильно наша гуру-варга старается учить подлинное сознание Кришны, учить правильный этикет! Я могу сказать также, что я хорошо понимаю, чему учит Гурудев, каково настроение Гурудева и что является служением. Удовлетворить Господа можно даже небольшим служением.

В доме Шриваса Пандита работала одна женщина: у нее не было родственников, она мыла посуду, приносила воду (в то время не было водопроводной воды, и воду приносили с пруда или реки) и выполняла у Шриваса Пандита прочие работы по дому. Ее звали Духкхи («духкхи» означает «грустная»). Однажды в преддверии дня явления Махапрабху Шривас Пандит сказал ей: «Духкхи, знаешь, кто придет сегодня? Ты собираешься за водой, но ты знаешь, кто омоется этой водой? Сам Господь, Чайтанья Махапрабху! Он омоется водой, которую ты принесешь». Духкхи сильно обрадовалась и расплакалась (иногда люди плачут также от радости). Вскоре Махапрабху пришел к Шривасу Пандиту. Махапрабху наблюдал, как Духкхи приносит воду, и спросил у нее: «Что случилось? Что с тобой? Почему ты плачешь и как тебя зовут?» Она ответила: «Меня зовут Духкхи („грустная“)». Махапрабху тут же сказал: «С сегодняшнего дня тебя будут звать Сукхи („счастливая“)». Она обрела милость Махапрабху.

У Шриваса Пандита также была племянница Нараяни, мать Шрилы Вриндавана-даса Тхакура. Нараяни часто приходила к Махапрабху, когда Он принимал прасад, протягивала руку и просила у Него прасад. Махапрабху давал ей свой прасад, потому что она была совсем ребенком: обычно Махапрабху никогда никому не давал свой прасад, но ей было всего лишь три-четыре года, она была совсем маленькой, поэтому Он дал ей прасад. Приняв этот прасад, она обрела милость Махапрабху: несмотря на то, что позже она вышла замуж и ее муж не следовал сознанию Кришны, она получила хорошего сына, Шрилу Вриндавана-даса Тхакура, который написал «Шри Чайтанья-бхагавату». Так что можете понять, каков эффект хорошего общения.

Вы также можете понять, каков результат вайшнава-апарадхи, как это произошло, когда брахман по имени Гунарнава Мишра нанес оскорбление Рамдасу Минакетану. Что за оскорбление он совершил? Гунарнава Мишра не любил Нитьянанду Прабху, и, когда слуга Нитьянанды Прабху (Рамдас Минакетан) пришел на программу, которая проходила в доме брата Шрилы Кришна-даса Кавираджа Госвами, Гунарнава Мишра не оказал ему должного уважения (несмотря на то, что он поклонялся Махапрабху, он не отнесся с уважением к слуге Нитьянанды Прабху). Рамдас Минакетан несколько удивился и рассказал об этом Кришна-дасу Кавираджу Госвами. Позже в тот день Кришна-дасу Кавираджу Госвами приснился Нитьянанда Прабху: Нитьянанда Прабху сказал ему не оставаться в этом плохом обществе. Он сказал: «Поскольку твой брат нехороший, не оставайся в Джхаматпуре [там, где жили два брата]. Не оставайся в доме с братом, уходи оттуда и приходи во Вриндаван». На следующий день Шрила Кришна-дас Кавирадж Госвами ушел из места своего рождения и ушел во Вриндаван. После этого он обрел милость Мадана-мохана и написал «Шри Чайтанья-чаритамриту».

Мы можем стать хорошими и правильными преданными через хорошее общение. Я ничего не знаю, но через общение с Гурудевом, по милости Гурудева я стал хорошим, и я могу понять, что такое милость Гурудева. Вы тоже можете следовать его наставлениям, находиться в его обществе, и вы станете правильными преданными: вы можете обрести подлинную преданность и подлинное служение и достичь Вриндаван на Голоке и служение Радха-Кришне. Через Нитьянанду Прабху вы можете обрести служение и попасть во Вриндаван, на Голоку.

Джай Ом Вишнупад Джагад-гуру Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж ки джай.

 

— : • : —

 

 

 

 

Архив:  

2009  |   2010  |   2011  |   2012  |   2013  |   2014  |   2015  |   2016  |   2017  |   2018  |   2019  |   2020  |   2021

Оригинал статьи на английском.

 


 

Насущные вопросы
Как обращаться с «непреданными»? Как всегда помнить о Кришне? Почему мы не можем нормально следовать наставлениям? Как выжить в материальном мире? Как соединить ежедневную деятельность с Кришной?

«Можете жить где угодно, хоть в лесу, хоть в доме, главное — повторять Святое Имя, только все время повторять».

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ