Игры Гопала

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Шри Кришна Джанмаштами, вечер, Таракешвар
23 августа 2019 года, часть 3

Все слышали о том, что Гопал Кришна появился на свет в тюрьме Камсы. Когда Васудев вместе с Камсой вез Деваки на колеснице, Камса услышал послание с небес. Что он услышал? «Ты умрешь от руки восьмого сына твоей сестры!» Услышав это, он решил не дожидаться восьмого сына: он убил всех детей Деваки. Таким жестоким был Камса. Сначала он хотел убить саму Деваки, но Васудев, упав ему в ноги, стал умолять его не делать этого: «Вы же царь, Ваш долг — уважать и защищать женщин, а она к тому же Ваша сестра. Зачем Вам ее убивать? Лучше заприте нас в тюрьме, и мы отдадим Вам всех детей, которые у нас будут». Жестокий Камса так и поступил: он запер их в тюрьме.

Если вы будете в Матхуре, вы можете получить даршан той тюремной комнаты. Когда мы ездим во Вриндаван, мы заезжаем в Матхуру и посещаем это место. Махапрабху тоже бывал там. Правнук Кришна Ваджранабха также установил храм Ади-Кешава, и мы заходим в него, предлагаем поклоны. Тюремная камера, куда Камса поместил Деваки и Васудева, очень маленькая, но по воле Господа все может быть возможным. Где были охранники? Куда подевались запертые двери? Где были замки, ворота и все прочее? Все открылось, и ничто не могло помешать Васудеву вынести Господа Кришну.

Когда Камса получил новости о рождении ребенка, он был сильно удивлен, что родилась девочка (Майа). Когда он убил ее, девочка вознеслась и сказала: «Тот, кто убьет тебя, уже живет в Гокуле». После этого Камса начал свои зверствования. Кого он отправил первым? Путану. Гопалу тогда было всего три дня отроду, но Он пролил на нее милость: потому что она пришла к Кришне в облике матери и проявила материнскую любовь, Кришна выпил ее отравленное грудное молоко. Однако Кришна не умер от этого: вместо этого, когда Кришна начал пить ее молоко, проявился ее настоящий облик демоницы, а когда она умерла, ее душа отправилась к Богу. С ней ничего не произошло — замертво пал лишь ее тело демоницы, а сама душа отправилась во Вриндаван на Голоку.

Затем последовало множество других демонов: Агхасур, Бакасур, Ватсасур и другие. Как только Камса не пытался убить Кришну.

Во время парикрамы по Вриндавану мы также заходим на Брахманда-гхат. Какие игры явил в этом месте Кришна? Однажды мальчики пришли к Матушке Яшоде и пожаловались: «А Вы знаете, что сегодня сделал Гопал? Он ел землю!» Гопал думал: «Раз тело состоит из земли (тело состоит из пяти элементов: земля, вода, огнь, воздух и эфир), почему тогда Я не могу есть землю?» Перепугавшись, Матушка Яшода побежала к Кришне. Она засунула Кришне в рот палец, чтобы достать оттуда землю, а когда Гопал широко открыл рот, то она увидела в нем всю вселенную и все четырнадцать миров вместе со всеми тридцатью тремя миллионами богов! Она опешила на мгновение: «Кто Он?» — но из-за ватсалья-расы она не могли видеть в Кришне никого, кроме своего сына. Он могла бить Его, она могла ругать Его, она связывала Его — что она только ни делала из материнской любви к Нему! Она растила Его, убирала за Ним, заботилась о Нем и т.д.

Иногда, когда мать берет ребенка себе на руки и кормит его, ребенок может сходить по-большому и испачкать, но разве мать ненавидит из-за этого ребенка? Разве она перестает кормить его из-за этого? Нет, конечно. Мать заканчивает кормить ребенка, моет его и снова берет на руки. Разве не так? Мать не отталкивает ребенка, лишь потому что ребенок справляет на нее нужду. Матушка Яшода и Нанда Махарадж тоже убирали за Кришной.

Некоторое время спустя Гопал научился ползать. Как вы знаете, когда малыши учатся ползать, они могут заползти далеко, поэтому Матушка Яшода все время беспокоилась о том, что делает Гопал и не залез ли Он куда-нибудь. Не знаю, видели ли вы когда-нибудь, но раньше, когда делали масло, женщины использовали ступу, которая помешалась в горшок с молоком и вращалась, взбивая тем самым молоко до образования масла. Однажды Матушка Яшода поставила греться молоко, а сама пошла пахтать масло. В это время к ней подошел Кришна и попросил у нее молока. Матушка Яшода сказал Ему: «Подожди немного, у меня молоко стоит на печи». Кришна же хотел молока прямо сейчас, поэтому Он не отставал; он продолжал просить, и Матушка Яшода оттолкнула Его от себя рукой. Гопал разозлился и решил: «Я тогда испорчу тебе все масло, весь творог и все, что есть!» Гопал позвал Балая и других друзей. Масло хранилось высоко под потолком, поэтому, чтобы достать до него (мальчики все были маленькими), каждый из мальчиков взобрался на плечи друг другу. Дотянувшись до горшков, Кришна стал кормить маслом обезьян. Все масло, творог, все запасы, что были, Кришна раздал обезьянам! В это время Яшода вспомнила про Гопала: «Куда подевался Гопал? Он ушел в слезах... Где Он?» Когда она пришла в комнату, где хранились продукты, она пришла в ужас: «О нет! Все испорчено! Какой же Гопал озорник!»

Мы поем в киртане во время месяца дамодар:

намамишварам сач-чид-ананда рупам
ласат-кундалам гокуле бхраджаманам
йашода-бхийолукхалад дхаваманам
парамрштам атйантато друтйа гопйа [1]

«Облик Верховного Господа является воплощением вечного существования, знания и блаженства; Его серьги в форме акул раскачиваются взад-вперед; Он излучает пленительное сияние в божественной обители Гокуле; (а когда Он бедокурит и разбивает горшок с йогуртом, который мама пахтала для масла, а затем крадет масло, подвешанное под потолком,) Он быстро убегает от деревянной ступы в страхе перед Матушкой Яшодой, которая потом догоняет и ловит Его. Я предлагаю смиренный поклон этому Верховному Господу Дамодару».

рудантам мухур нетра-йугмам мрджантам
карамбходжа-йугмена сатанка-нетрам
мухух сваса-кампа-трирекханка-кантхастхита-
граивам дамодарам бхакти-баддхам [2]

«(Видя палку в рукt матери,) Он плачеn и снова и снова вытирает слезы с глаз двумя лотосными ручками. Его глаза полны страха, а нить жемчуга на шее, отмеченная тремя линиями, словно раковина, трясется из-за резких вдохов и плача. Этому Верховному Господу Шри Дамодару, чьей живот связан не веревкой, а чистой любовью Его матери, я предлагаю смиренный поклон».

Матушка Яшода сильно разозлись, а Гопал испугался и заплакал — из глаз потекли слезы: «Мама будет Меня бить!» Матушка Яшода позвала всех слуг и служанок, которые были дома, и попросила их принести всю веревку, что они могли найти. Она решила связать Гопала, но сколько веревки она ни обматывала вокруг Него, ей так и не удалось Его связать: веревка все время оказывалась слишком короткой! Даже когда ушла вся веревка, ее все равно было не достаточно. Матушка Яшода удивилась: «Что же это такое? Целая гора веревки, а я все равно не могу связать Гопала!»

Можно ли связать Того, кто владеет всем миром, кто владеет всеми четырнадцатью мирами? Можно ли Его связать даже при помощи веревки с 900 000 коров? Если Господь сам не даст себя связать, можно ли Его связать? Никогда не получился. Каждый раз, когда Матушка Яшода пыталась Его связать, каждый раз веревка оказывалась на два пальца слишком короткой. Что эти два пальца означают? Один палец — это желание. Матушка Яшода думала: «Это мой Гопал, я свяжу Его! Я буду служить Ему!» У нас должно быть тоже такое желание: «Я должен служить вайшнавам! Я должен служить своему Гуру! Я буду служить Господу, Гопалу Кришне! Что бы ни приключилось, что бы семья мне ни говорила, какая бы иллюзия ни пришла, я буду служить Богу!» Это и называется желанием. Если в вас есть такое желание, то у вас будет и милость. Второй палец — это милость. Господь Сам позволит вам себя связать. Всегда помните об этом. Эти два пальца — это желание и милость. Если вы сделаете один шаг к Кришне, Кришна сделает десять шагов к вам, но если вы не делаете ни одного шага, тогда постоянно слушайте о Господе и ваше сердце очистится от грязи, тогда Господь и Бхакти Деви поселятся в нем. Всегда помните об этом.

В старые времена люди пользовались ступами. Иногда женщины использовали их также для того, чтобы очищать и перемалывать в муку рис. Сейчас такой рис уже не найдешь — сейчас весь рис с мельниц. Раньше женщины делали патишапту, расапури, сарпури, множества различных лакомств. Дома готовили множество лакомств, и вкус был совсем другим. Даже у риса был другой вкус. Или, например, взять мури тоже: у домашнего мури вкус не такой, как у мури с мельниц. Небо и земля! Тот вкус, который был, сейчас большая редкость.

Когда Гопал увидел, как сильно вымоталась Матушка Яшода, пытаясь Его связать, Он позволил ее привязать себя к ступе, но затем стал плакать и говорить всем о том, как мама ударила и связала Его. Матуша Яшода же, привязав его к ступе и будучи уверенной, что Он никуда не сможет уйти теперь (ступа была тяжелая), ушла по делам. Но когда Кришна что-то хочет, все возможно, поэтому, плачась о том, как мама привязала Его к ступе, Кришна выполз на улицу. Перейдя улицу, Кришна приполз к двум большим деревьям, стоявшим неподалеку от дома.

Это были два дерева под названием ямаларджуна. За много лет до того, в сатья-югу, жили два брата, Налакувара и Манигрива: два грешных сына Куверы. Кувера — небесный казначей, поэтому, ослепленные и опьяненные несметным богатством, его сыновья были все время без сознания и вершили страшные грехи. Среди нас тоже такие есть: тот, у кого много денег, богатства и т.д., начинает гордиться и думать: «Это мои деньги, мой дом, моя машина и т.д.» Все делает Господь, но мы же говорим: «Я все делаю», «Я все знаю».

Однажды эти два брата Налакувара и Манигрива купались в реке, придаваясь непристояностям с девушками, как вдруг мимо проходил Нарада Муни. Братья, как и девушки, были голыми, но, когда девушки увидели Нараду Муни, они застеснялись и попытались прикрыться одеждой, братья же даже не пошевелились. Видя их гордыню, Нара Муни проклял их: «Вы так опьянены гордыней! Я проклинаю вас: родиться вам деревьями в следующей жизни!» Так они и превратились в те два дерева ямаларджуна. В этом мире растет так много деревьев, и кто знает, кто они: кто знает, какие грехи они совершили, чтобы оказаться в таком положении! Никто из нас не скажет, никто из нас не знает...

Когда Гопал выбрался на улицу, Он приполз к этим двум деревьям и хотел было пройти между ними, но из-за того, что Он был привязан к ступе, ступа застряла между деревьев. Тогда Гопал потянул сильнее, и два дерева повалились на землю. Не было ни дождя, ни грома в тот день, поэтому все сильно удивились: «Что произошло?! Только что упали два дерева!» Все сбежались на шум — прибежав, они увидели, что между поваленных деревьев сидел Гопал, целый и невредимый, а из деревьев вышли два брата. Когда Нарада Муни проклял их, братья стали спорить и пыталсь уговорить Нараду Муни не проклинать их, но Нарада Муни сказал, что уже проклял их и не мог взять свои слова обратно, но вместе с тем он сказал им: «Когда Кришна появится в двапара-югу и придет сюда, вы будете спасены. Лишь Он сможет спасти вас».

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.