Отношения через служение

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
беседа с преданными из Солт-Лейк-Сити, США
10 октября 2019, часть 2

Отношения между гуру и учеником не имеют ничего общего с отношениями между продавцом и покупателем. Покупатель платит, а продавец дает что-то взамен — отношения между гуру и учеником не такие.

Нам нужна работа, и существует огромное количество доступных вакансий. Гурудев и Гуру Махарадж открыли большой завод (Шри Чайтанья Сарасват Матх), и на этом заводе требуется огромное количество сотрудников. Если нам удастся присоединиться к этому заводу и получить здесь работу, то это будет хорошо для нас. Это главное для нас в духовной жизни.

Необходимо понимать те отношения, которые существуют между Гурудевом и учеником. В преданной жизни или трансцендентной жизни эти отношения не зависят от того, кто старше, кто младше, кто чей ученик: эти вещи не имеют значения. Иногда люди уточняют: «Мы ученики А.Ч. Бхактиведанты Свами Махараджа», «Мы ученики Шрилы Шридхара Махараджа». Кто-то думает: «Мы ученики Ом Вишнупада Шрилы Бхакти Сундара Говинды Дева-Госвами Махараджа». В материальном мире можно судить о том, кто старше, а кто младше, по количеству проведенных в этом мире лет, но на самом же деле это не имеет значения: в духовной жизни подлинное благо получают те, кто обладают правильной и чистой преданностью — попасть домой, туда, где пребывает Гурудев, возможно только через преданность. Духовная жизнь не зависит от материальных достоинств: кто-то хорошо читает лекции, кто-то хорошо поет, у кого-то множество учеников или множество храмов, кто-то может быть санньяси, кто-то брахмачари; но это все не имеет значения в духовной жизни. Чем больше вы служите Гурудеву, чем больше счастья вы можете принести Гурудеву, тем в больше степени вы являетесь учеником Гурудева.

Мы думаем, что раз мы приняли дикша-мантру или Харинам, то мы стали учениками или стали преданными, но это не так: Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур говорит, что это не так. Получать посвящение (дикшу) действительно необходимо, но важнее то, под чьим руководством вы служите, получив мантру: важнее то, что вы после этого служите под руководством Гурудева и Гуру Махараджа.

Гурудев уже дал вам билет во Вриндаван, но вы не должны им злоупотреблять. Вы отправляетесь во Вриндаван, но на полпути до конечной цели решаете сойти с поезда. Гурудев дает вам билет на поезд или самолет во Вриндаван, но вы сходите, когда поезд или самолет останавливается где-то посреди пути, — вы так не доберетесь до Вриндавана. Это главное.

Я говорю все эти вещи для всех. Ради того, чтобы обрести благо через служение, не нужно быть санньяси, не нужно быть брахмачари, не нужно быть семьянином: в каком бы положении вы ни находились, в какой бы ситуации вы ни находились, вы можете обрести подлинное благо, даже будучи семейным человеком, даже будучи брахмачари, даже будучи санньяси, при условии, что у вас есть преданность и настоящая вера в Гурудева.

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.