| |||||||
| |||||||
Жажда служения Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Джай Ом Вишнупад Джагад-Гуру Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж
ки джай Я очень рад вас всех видеть. По милости Гурудева мы все еще здесь, и вы также служите божествам у себя в стране. Наша жизнь — это учение Шримана Махапрабху. Шриман Чайтанья Махапрабху распространял Святое Имя от дома к дому, от двери к двери, и наш Гурудев и Шрила А.Ч. Бхактиведанта Свами Махарадж Прабхупад проповедовали точно так же. Шрила Шридхар Дев-Госвами Махарадж также проповедовал из дома: к нему приезжало множество преданных, и он давал лекции, воодушевлял и питал их духовно. Наш Гурудев, Ом Вишнупад Джагад-Гуру Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж, также ездил из страны в страну, проповедуя сознание Кришны по всему свету. Наш долг в этой жизни — настолько, насколько возможно, предаться лотосным стопам Гурудева и проповедовать по всему миру послание Гурудева, послание Шримана Махапрабху. То, что Гурудев говорил, то, что Гурудев хотел, необходимо распространять по всему миру. Это наш самый главный долг. Вы знаете, что на мое имя завели судебные дела, поэтому я до сих пор не получил паспорт и не могу поехать на запад. Я ездил в некоторые страны после ухода Гурудева и посетил также много мест во времена Гурудева, но сейчас в современное время мы обрели по милости Бога так много инструментов для публикации и проповеди сознания Кришны: youtube, facebook, веб-сайты и т.д. Вы сами можете понять, что необходимо для вашей духовной жизни. Я практически все время повсюду говорю о сознании Кришны: у нас здесь в Западной Бенгалии (Индия) множество отделений, и я постоянно езжу от храма в храм, проповедуя и распространяя послание Гурудева. На самом деле, мы не в состоянии понять Гурудева без милости Гурудева. Вопрос гуру — это немалое дело, это очень большое дело. В этом мире так много гуру, которые принимают поклоны и берут пожертвования (пранам и пранами — когда люди подходят, они зачастую предлагают поклоны и дают десять, двадцать или пятьдесят рупий в качестве пранами). Однако проблема в том, что в этом мире очень много гуру, но не так много учеников: настоящего ученика в этом мире найти не так просто. Много гуру, но не учеников. Настоящий, правильный ученик всегда жаждет служение и всегда очень внимателен к любому указу, идущему от Гурудева. Иногда Гурудев не дает конкретного указания, но он что-то показывает, и вы можете понять по его поступкам, что Гурудев хочет или что Гурудев хотел. Мы должны стараться выполнять свое служение как следует. Это самое главное. Если человек предлагает листья Туласи Гурудеву на день рождения Гурудева или в какой-то другой день, или если человек раскладывает цветы у его лотосных стоп, — это внешнее. Внутренняя преданность означает, что ученик должен исполнять желание Гурудева. Главное — какое служение хочет Гурудев и то, как много радости и счастья вы можете принести ему, как много радости вы можете принести вайшнавам. Это и есть то, что называется гуру-севой или вайшнава-севой. Вайшнава-сева или гуру-сева означает следовать указаниям вайшнавов или тому указанию, которое дает в этом мире Гуру.
— : • : —
|
• Оригинал
статьи на английском.
|
||||||
|
|||||||
ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ | |||||||
© 2014-2024, Шри Чайтанья Сарасват Матх, Навадвип, Индия. При использовании материалов с сайта просьба указывать ссылку на
источник. |