| |||||||
| |||||||
Парикрама — не прогулка Его Божественная Милость Ом Вишнупад
мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим «Немой может заговорить, хромой может залезть на гору: всё, что для этого нужно, — милость гурудева». («Бхавартха Дипика») Сначала я предлагаю полные поклоны красным подошвам лотосных стоп моего Божественного Учителя, Ом Вишнупада Джагад-гуру Шрилы Бхакти Сундара Говинды Дева-Госвами Махараджа, моля его о беспричинной милости в надежде служить ему; затем я предлагаю полные поклоны всей гуру-варге, всем моим духовным братьям, всем слушателям, всем матерям (женщинам-преданным) и всем преданным. Я предлагаю поклоны вашим стопам и молю вас о милости к этой низменной душе. Сегодня очень хороший день. Сегодня Дипавали: празднование победы Кришны; а завтра Говардхан-пуджа. Нам очень повезло, что нам выпала возможность быть сегодня здесь. Шрила Рагхунатх Дас Госвами, который из Адисаптаграма (район Хугли) под конец своих дней пришёл во Вриндаван и жил у Радха-кунды, молился: «Ниджа-никата-нивасам дехи говардхана твам. О Говардхан! Пожалуйста, позволь мне жить рядом с Тобой...» Шрила Гурудев создал это место для нас здесь, рядом с Манаса-гангой. Он говорил: «Гиридхари дал нам это место, поэтому я строю здесь храм, но если я не найду никого, кто бы мог служить здесь Гирираджу, тогда, возможно, кто-то из служителей главного храма на Говардхане может приходить и проводить поклонение». Когда Шрила Гурупадападма пришёл сюда в первый раз, он остановился в отеле. В это время он начал искать место, где открыть храм. В итоге он купил эту землю здесь. Сначала он построил гостиницу (главная гостиница, в которой обычно живут бенгальские преданные). Однажды, когда я был здесь с Гурудевом, он сказал мне: «У нас большой участок земли, поэтому нужно засеять его». Я нашёл трактор и начал вспахивать землю. Вдруг трактор наткнулся на очень большой камень. Как оказалось, это была шила Гирираджа. Мы соорудили небольшой дом в том месте, где Его нашли, и начали поклонение. Позже были построены храм и нат-мандир. Ещё одно чудо связано с тем, как появился наш храм в Сева-кундже во Вриндаване. Нам досталось место прямо рядом с храмом Шри Радхи-Дамодара и самадхи-мандиром Шрилы Рупы Госвами Прабху. Сначала на месте храма был маленький дом, в котором один–два преданных поклонялись Шри Шри Радхе-Раса-бихари. Прямо напротив нашего храма, на другой стороне улицы, также расположено место, где Шрила Кришна Дас Кавирадж Госвами писал «Шри Чайтанья-чаритамриту». Он пришёл во Вриндаван из Джхаматпура Бахарана (рядом с Катвой) и жил здесь. Так что нам досталось место рядом с его бхаджан-кутиром. Нам очень повезло, что мы приехали во Вриндаван, но, когда люди приезжают сюда, они всё время любят ходить куда попало. У людей нет целомудрия. Необходимо обладать целомудрием. Целомудрие означает, что взор должен быть направлен только на одну точку. Ваш гурудев сидит здесь, а вы уходите в другое место, проводите время с другими людьми, сидите и рассказываете друг другу истории, занимаетесь одним, другим и т.д. Вы думаете, что вы сможете таким образом обрести даршан Вриндавана? Если вы хотите получить даршан Вриндавана, вы должны делать это сердцем. Вы приехали во Вриндаван, так совершайте парикраму вместе со всеми преданными, в их обществе.
гаура амара, йе саба стхане, «В обществе любящих преданных я посещу все те места, по которым, являя свои игры, ходил мой Гаура». («Шаранагати», Шрила Бхактивинод Тхакур) Мы посетим все те места, которые посещал Гаура: мы будем совершать эту парикраму в обществе преданных и занимать себя в служении. Необходимо иметь настроение служения. Когда вы приходите в святое место, чтобы совершить парикраму, это не означает, что вы приходите только для того, чтобы есть, спать и гулять. Вы думаете: «Я же дал деньги, почему я должен чистить овощи, готовить, раздавать прасад или помогать ещё чем-то?» Да избавит нас Бог от такого настроения. Мы хотим всегда служить. «Чхадийа ваишнава-сева нистара пайечхе кеба. Без служения вайшнавам невозможно достичь освобождения». Если вы будете служить вайшнавам, Господь будет доволен вами. Этими глазами невозможно увидеть гуру или вайшнавов. На гуру и вайшнавов нужно смотреть ушами. Это значит, что нужно слушать, что они говорят. Узнать гуру или вайшнава не так легко. Более того, Гурудев также говорил, что в мире можно найти множество гуру, но количество учеников в мире очень небольшое. Узнать гуру и вайшнавов можно только при помощи одного: настроения служения. Если у человека есть настроение служения (если он сосредоточен на служении гуру и вайшнавам), тогда он сможет понять всё. Я всегда думаю о том, как вам продвигаться вперёд в служении Богу, о том, как вам прийти к Богу, как обрести милость, но вы тоже должны прикладывать усилия. Вы должны идти с нами, у вас тоже должно быть желание. Если вы со своей стороны приложите усилия, тогда я могу взять вас с собой и занять вас в служении гуру, вайшнавам и Господу. Только гуру может дать вам право служить Богу. Никто больше это сделать не может. Слушайте внимательно, что я говорю, и старайтесь следовать этому.
— : • : —
|
• Оригинал
статьи на английском.
|
||||||
|
|||||||
ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ | |||||||
© 2014-2025, Шри Чайтанья Сарасват Матх, Навадвип, Индия. При использовании материалов с сайта просьба указывать ссылку на
источник. |