В Шри Радха Кунджа-Бихари Гаудия Матхе

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Второй день парикрамы Шри Говардхана
29 октября 2019 года

По милости Шри Гурупадападмы мы с вами пришли сегодня в Шри Гаудия Матх, основанный Шрилой Бхактисиддхантой Сарасвати Тхакуром.

Вы знаете, что Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур является ачарьей-основателем Шри Чайтанья Матха и всех Гаудия Матхов.

шри-гауранга-паришада тхакура бхактивинода
дина-хина патитера бандху
кали-тамах винашите анилена аваните
тома' акаланка пурна инду

«Шрила Бхактивинод Тхакур — спутник Шри Гауранги Махапрабху и друг всех падших душ. Чтобы рассеять тьму нынешней эпохи невежества, он принес на эту землю тебя (Шрила Сарасвати Тхакура), безупречную полную луну».

Шрила Бхактивинод Тхакур привел Шрилу Бхактисиддханту Сарасвати Тхакура в этот мир из Шри Вриндавана, Голоки, для того, чтобы проложить канал для чистой концепции Махапрабху.

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж написал в киртане, посвященном Шриле Бхактисиддханте Сарасвати Тхакуру:

крпайа хари-киртана-мурти-дхарам
дхарани-бхара-харака-гаура-джанам
джанакадхика-ватсала-снигхда-падам
пранамами сада рабхупада-падам

«Он воплощение Хари-киртана. Он милостиво снимает бремя, возложенное на Мать-землю. Он — спутник Шри Гауры, его доброта и любовь превосходит отцовскую любовь. Я вечно склоняюсь в поклоне перед стопами моего господина».

Он является воплощение Хари-киртана. Когда он говорит Хари-катху или поет Хари-киртан, то это и есть киртан. Он также более заботлив и любящ, чем отец!

суджанарвуда-радхита-пада-йугам
йуга-дхарма-дхурандхара-патра-варам
варадабхайа-дайака-пуджйа-падам
пранамами сада прабхупада-падам

«Мой господин Прабхупада Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур установил религию нынешней эпохи (Кришна-санкиртану) и занимает главенствующий пост в собрании ведущих вайшнавов. Его лотосным стопам поклоняются миллионы благочестивых душ, и они исполняют желания тех, кто устраняет страхи души. Я вечно склоняюсь в поклоне перед почитаемыми стопами моего повелителя».

Ему поклоняются и молчтся суджана-ган Шри Гауры (великие возвышенные преданные Гауранги Махапрабху). Мы пришли с вами сегодня в храм как раз этого Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура.

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур говорит: «Следование прихотям ума под предлогом служения не является служением; следование приказу Гуру, служение вайшнавам и удовлетворение их — это и есть служение». Вы можете посетить множество святых мест, вы можете практиковать все шестьдесят четыре вида преданности, вы можете повторять сотни тысяч Святых Имен, но если вы не следуете наставлениям вайшнавов, вы ничего не добьетесь. Сознание Кришны нельзя практиковать без следования наказу вайшнавов. Что бы вы ни делали, где бы вы ни жили — будь то даже во Вриндаване, Матхуре или Голове, — вы ничего не добьетесь, если не будете следовать наказу Гуру и вайшнавов.

В этом мире очень редко найтисадху.

[еи кали-юге] садху паойа кашта бара дживера джанийа
садху-бхакта-рупе кршна аила надийа

«Понимая, что [в эту Кали-югу] душе очень трудно найти садху, Кришна пришел в Надию в форме чистого преданного».

(«Шри Шри Према-виварта», 7.8)

В этом мире можно увидеть множество гуру: многие открывают храмы, многие становятся гуру ради источника дохода. Стать гуру ради источника дохода легко, но невозможно стать настоящим гуру, не став сначала настоящим учеником. В этом мире очень много гуру, но учеников очень мало.

Шрила Шридхар Дев-Госвами Махарадж сказал очень красиво о Шриле Бхактисиддханте Сарасвати Тхакуре:

никхила-бхувана-майа-чхиннавиччхинна-картри
вибудхабахула-мргйа-мукти-моханта-датри
ситхилита-видхи-рага-радхйа-радхеша-дхани
виласату хрди нитйам бхакти-сиддханта-вани

«Своим первым шагом он резко обрубил весь мир эксплуатации, за второй шаг он положил конец всем умствованиям различных ученых знатоков с их учениями об освобождении. Третьим шагом он ослабил строгие правила и предписания, даровав прикосновение к Божественной Любви: он дал миру поклонение Шри Шри Радхе и Говинде. Подлинное существование Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура Прабхупады пребывает в его учении. Пусть это учение будет вечно танцевать в глубине ваших сердец».

Вы видите, что некоторые садху часто дерутся между собой, но Шрила Прабхупада объявил тоталитарную войну против майи — с чем нужно бороться, так это с майей! В сознании Кришны существует так много правил и предписаний, но Шрила Прабхупада ослабил эти правила, сделал их не такими строгими.

Однажды к Шриле Бхактисиддханте Сарасвати Тхакуру подошел один преданный и сказал: «Прабхупада, здесь так много сиддха-садху (святых людей, достигших совершенства, т.е. сиддхи)». Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур ответил: «Да, все верно. Здесь так много алу-сиддха, бегун-сиддха, патал-сиддха и т.д.» [«Сиддха» означает «совершенство» и «сиддха» также может означать «вареный». Алу - картофель, бегун - баклажан, патал - овощ из рода тыквенных, похож на маленький кабачок, с крупными семенами внутри.]

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж также пишет:

джайаре джайаре джайа гаура-сарасвати
бхакативинода нвайа каруна мурати

«Вся слава гласу Гауры, воплощению милости Шрилы Бхактивинода Тхакура — Шриле Бхактисиддханте Сарасвати Тхакуру!»

пракашиле гаура-сева бхувана мангала
бхакати-сиддханта шуддха прагьяна уджвала

«Он явил служение Шри Гауранге для спасения всего мироздания. Его учение преданности чисто, сиятельно и возвышающе».

Одныжды Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур совершал парикраму Враджа-мандалы (как это делаем сейчас мы). Преданный, который тогда готовил для участников парикрамы, подошел к Шриле Прабхупаде и сказал: «Прабхупада, все ходят напарикраму, все получают так много сукрити и благочестия, я же не могу никуда отойди. Все, что я видел за это время, — это кухню, я провел все время здесь». Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур сказал ему: «Весь результат, который все получают совершая эту парикраму, все то сукрити, которое они обретают, если ты сложишь это все вместе — твое сукрити гораздо больше!» Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур также говорил, что когда люди приходят в храм, все выказывают почтение пуджари, все кланятся перед пуджари, но никто не приходит, чтобы выказать уважение преданному, который готовит. Его небрежно зовут «повором» и не оказывают ему никакого почтения. Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур же говорит, что служение преданных, которые готовят для Господа, обладает большой ценностью: ведь они собственноручно готовят для Бога. Тот, кто готовит любимые блюда Господа, кто готовит с душой и предлагает приготовленное Богу, является невероятно дорогим слугой Бога.

В последнее время пребывания в этом мире Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхаку хотел услышать киртан «Шри Рупа-манджари-пада» из уст Шрилы Шридхара Дева-Госвами Махараджа. Таким образом он указал, что оставляет Шрилу Шридхара Махараджа проповедовать в этом мире учение Шри Рупы-Рагхунатха. Позже, отягощенный грустью, Шрила Шридхар Махарадж пришел во Вриндаван и жил какое-то время у Павана-саровара (мы завтра посетим это место), где он получил наказ от Шрилы Прабхупады: следуя этому наказу, он снова вернулся в Навадвип и основал Шри Сайтанья Сарасват Матх в Колергандже. Его преданный слуга Ом Вишнупад Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж впоследствии проповедовал учение Шрилы Шридхара Махараджа, учение Шрилы Прабхупады и Шримана Махапрабху по всему миру.

Джай Шрила Бхакти Сиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада ки джай
Харинама санкиртана ки джай
Нитай Гаура премананде Хари бол

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.