Даршан трансцендентной обители

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Парикрама Шри Вриндавана, вечерняя лекция
31 октября 2019 года, часть 1

Сегодня мы с вами по милости Шри Гурупадападмы совершили панчакроши парикраму Шри Вриндаван-дхамы: во Вриндаване расположено более пяти тысяч храмов, и вы обошли их всех. Завтра утром мы продолжим парикраму: мы посетим некоторые основные храмы. На самом деле, мы не способны получить даршан этих мест:

андхибхута чакшу йара вишайа дхулите
ки рупе се пара-таттва паибе декхите

«Наши глаза ослеплены пылью материального мира иллюзий. Как мы можем увидеть трансцендентный мир?»

У нас нет глаз для того, чтобы обрести даршан святого места. Если мы будем все время слушать Хари-катху, если мы будем все время практиковать сознание Кришны и задействовать себя в киртане, если будем все время повторять Святое Имя, тогда у нас откроются глаза в сердце — и лишь тогда мы сможем обрести даршан Гуру, вайшнавов и Господа; лишь тогда мы сможем понять гуру, вайшнавов и Господа. Кто может понять Гуру? Если Гуру открывает себя преданному или ученику, только тогда он или она может понять его.

Вы думаете: «Гурудев ходит в туалет, как мы; он ест, как мы; он спит, как мы», и это означает, что вы получаете даршан (т.е. смотрите) лишь материальными глазами; это означает, что вы не способны смотреть внутренними глазами. У нас в сердце есть глаза, и эти глаза необходимо открыть. Если ваше сердце не чисто, если у вас в сердце грязь, если у вас в сердце есть желания, если у вас в сердце рождаются вайшнава-апарадхи, Нама-апарадхи, то вы никогда не сможете увидеть Господа, вы никогда не сможете узнать своего гуру и вайшнавов. Это главное.

Вы совершаете эту парикраму святых мест, и если вам в глаза бросаются лишь красивые здания, красивые предметы, то это значит, что вы так и не обрели даршан (вы так и не смогли увидеть) трансцендентную обитель. Если Майа Деви позволит нам открыть глаза, если она позволит нам разрубить опутавшую нас сеть иллюзорных глаз, если она прольет на нас милость и даст нам необходимые для этого глаза, тогда мы сможем увидеть трансцендентную обитель: тогда мы сможем получить даршан трансцендентного мира.

Когда мы совершаем парикраму, мы всегда совершаем ее с киртаном: если мы сможем при помощи киртана очистить свое сердце, если мы сможем очистить свой характер и ум через служение гуру, вайшнавам и Богу, тогда мы сможем совершить настоящую дхама-парикраму. «Чхадийа ваишнава-сева нистара пайечхе кеба: без служения вайшнавам обрести облегчение невозможно». Вы должны всегда стараться открыть глаза в сердце.

Я заклинаю вас всех: никогда не сравнивайте эту святую обитель с материальной землей, камнями, большими зданиями и т.д. — никогда не сравнивайте гуру и вайшнавов с людьми из плоти и крови; в противном случае вы будете совершать оскорбление: вы будете совершать дхама-апарадху, Нама-апарадху, сева-апараджу, вайшнава-апарадху.

Мы должны все время задействовать себя в Кришна-киртане, Хари-киртане. Я также говорю в основном на бенгальском, но среди нас много преданных, которые говорят на других языках, поэтому необходимо также говорить и на английском. Более того, некоторые не понимают и английского: они понимают только испанский. На самом же деле, язык преданности — это совсем другое дело. Настоящий язык — это язык преданности.

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.