Дхама-сева

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Калькутта, 24 мая 2020 года, часть 3

Вопрос: Вы говорили, что дхама-сева очень важна. Как правильно совершать дхама-севу?

Есть множество способов, как можно совершать дхама-севу. Наша гуру-варга строит храмы во многих дхамах (святых местах), и вы можете помогать, можете служить этим местам всем, чем можете, в зависимости от ваших возможностей. Можете там убираться, можете совершать там какое-то служение и т.д. У каждого свои возможности, человек может правильно служить святому месту тем, чем может. Можно вспомнить Джагая и Мадхая. Как Мадхай служил дхаме? В те времена не было туалетов, поэтому люди ходили в туалет на берегу Ганги, а потом шли принимать омовение в Ганге. Мадхай мотыгой убирал испражнения и закапывал их. Таким образом он чистил Гангу, и это тоже дхама-сева. Нитьянанда Прабху и Махапрабху дали ему такое служение. Каждый год, когда мы ходим на парикраму Навидвип-дхамы, мы посещаем это место под названием Мадхай-гхат.

Я тоже много лет назад совершал дхама-севу. В то время в Маяпуре не было света на улицах и ночью было очень темно: в каждом храме было электричество, но на улицах не было. Я пошел к местному правительству, подал прошение, ходил умолял их и т.д., в итоге они дали разрешение и установили фонари на каждом электрическом столбе. Так я совершил дхама-севу. Также дхама-вайшнава-сева: во время парикрамы Навадвип-дхамы вы видите, что в некоторых местах люди из «Дхама-сева самити» (я являюсь секретарем этого комитета) сидят на стульях под зонтами и раздают сладкую воду или простую воду тем, кто совершает парикраму. Это тоже еще один способ совершать дхама-севу. Так что, есть много способов, как можно совершать дхама-севу.

Также я строю сейчас храм в Маяпуре, некоторые преданные мало-помалу помогают со строительством, чтобы больше преданных могли быть с нами. Каждый год мы ходим на парикраму и многим преданным приходится жить за пределами храма. Мне очень больно от этого, поэтому я разширяю возможности для их проживания. Несмотря на карантин, я продолжаю вести стройку, я не прекращал ее: ни в Нрисингха-палли, ни в Маяпуре, ни в Улуберии. Сейчас идет стройка в трех местах. Преданные помогают мало-помалу. Если один преданный даст один доллар в день, это тридцать долларов в месяц, триста шестьдесят в год. Так некоторые преданные и дают свою энергию. У кого есть возможность, делают пожертвования, а у кого нет такой возможности, тот отдает сердце и душу, оказывает поддержку. Не все могут дать деньги, не у всех есть такая возможность, но если все дадут свои сердца, если все будут поддерживать, то этого достаточно. Так много преданных приезжают со всего мира во время парикрамы Навадвип-дхамы, и мне нужно гораздо больше места, чтобы все могли жить в храме, и те преданные, которые помогают мне с этим, тоже совершают дхама-севу.

Знаете, когда я присоединился к миссии Шри Чайтанья Сарасват Матх, приезжие думали, что Маяпур — это место для пикника: они приезжали, разбрасывали повсюду кучи мусора, убивали коз, куриц и устраивали праздники. Я подал иск в Верховный суд, чтобы запретить это, и Верховный суд постановил, что Маяпур не может быть местом для пикников: Маяпур — это религиозное место, место рождения Махапрабху, поэтому все должны заботиться о нем. Суд приказал запретить людям проводить пикники и мусорить в Маяпуре. Это тоже еще один вид дхама-севы.

Как-нибудь, если выпадет время, когда мы приезжаем на парикраму Навадвип-дхамы, мы можем также сходить на Гангу, чтобы собрать мусор. Когда мы были в Колерданге в Навадвипе (в главном храме), я видел, что преданные чистили Говинда-кунду, это тоже дхама-сева. Например, в Экачакре после праздника везде разбросаны тарелки после прасада, и преданные весь день и ночь убираются, вывозят мусор. Это называется дхама-севой. Есть множество способов, как можно совершать дхама-севу. Делайте, что можете, в зависимости от ваших возможностей. «Дхама-бхаси джане пранати карийа, магиба крипара леша: склоняясь в поклоне перед дхама-баси, я буду молить их о капле милости».

На самом деле, проблема в том, что у нас очень много эго, и из-за эго мы не можем оставить свою предыдущую карму (арджапат), мы не можем перестать отождествлять себя с местом, где мы родились, с поколением, в котором мы родились, поэтому нам не легко понять это все. Мы не знаем, как совладать со всем этим, но противоречия необходимо устранять: если мы можем изменить свое видение и перестать цепляться за свое прошлое, тогда мы сможем служить как следует. Вы понимаете, что я говорю? Иногда мы не можем оставить свой арджапат: культуру, в которой мы родились, касту, в которой родились, и т.д. Если мы будем практиковать, тогда мы сможем постепенно отставить эти вещи.

Во многих местах преданные сейчас одни, они думают, что так жить скучно, они недовольны, что приходится сидеть на карантине, кому-то сложно работать из дома и т.д. Нападает лень, люди думают о том, как наладить бизнес, как семья будет жить после карантина, люди беспокоятся об экономических проблемах. Люди так много думают, но все зависит от Кришны. Вы должны предаться Кришне, предаться Богу. Не нужно много думать, не доводите себя до болезни. Иногда человек думает о чем-то, думает, думает, и заболевает от переживаний. На все воля Кришны, воля Господа. Что произойдет, что происходит, все к лучшему. Даже если кто-то умрет, не огорчайтесь; если кто-то родится, не радуйтесь сильно. Это одно и то же. Преданные могут жить где угодно, они могут жить хоть в аду, хоть в раю, для них это одно и то же. Когда Парвати прокляла Читракету, сказав, что тот отправится в ад, Читракету ничего не подумал, он думал: «Что бы ни произошло, на все воля Кришны». Так что, отправляются преданные в ад, в тюрьму, в рай или на Голоку, для них это одно и то же, потому что, куда бы они ни отправились, они всегда будут повторяют Святое Имя; даже если они заперты у себя дома, они будут повторять Святое Имя, служить Богу. Для преданных это все одно и то же. Так что, не бойтесь смерти или неприятностей. В то же время мы должны быть осторожны и должны стараться спасти себя. У нас есть хороший мозг, хороший разум (сумедха), и мы должны использовать свой хороший мозг по назначению. Это главное.

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.