Вопросы и ответы (1)

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Калькутта, 24 мая 2020 года, часть 6

Вопрос: Мы приходим в эту традицию по свободной воле или это что-то, что продолжается из прошлой жизни, как предопределенная судьба?

В некоторой степени это Ваше пурва-сукрити (сукрити из предыдущих жизней), потому что в результате предыдущей кармы (поступков в прошлых жизнях) вы обрели некое сукрити, благодаря которому обрели духовное общение. Затем благодаря этому духовному общению вы можете правильно практиковать, и это уже ваша свободная воля, это не предопределено. На самом же деле, когда люди получают посвящение, их лишь зачисляют в школу, но без самого образования (без учебы, без посещения занятий и т.д.) невозможно окончить школу. Так что, получив посвящение, вы должны практиковать как следует. Практиковать означает:

садху-санга, нама-киртана, бхагавата-шравана
матхура-васа, шри-муртира шраддхайа севана

«Общайся с преданными, повторяй Святое Имя Господа, слушай „Шримад Бхагаватам“, живи в Матхуре и с твердой верой поклоняйся божеству».

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», Мадхья-лила, 22.124)

Существует шестьдесят четыре вида бхактьянги (преданных процессов), и их необходимо практиковать настолько, насколько возможно, в противном случае без служения вы не сможете достичь цели, не сможете добраться до своего места назначения.

Говоря о Рае Рамананде и отношениях между Махапрабху, Раем Раманандой и Сварупой Дамодаром: во время последних игр Махапрабху Его положение было таким же, каким было положение Шримати Радхарани, когда Кришна покинул Вриндаван; в то время только Вишакхи и Лалита утешали и заботились о Шримати Радхарани. Махапрабху испытывал такое же чувство разлуки:

«кахан карон, кахан йана, кахан геле кршна пана,
дунхе море каха се упайа»

(Сварупе Дамодару и Рае Рамананде): «Что Мне делать? Куда Мне податься? Где Мне найти Кришну? Пожалуйста, скажите Мне, как найти Его!»

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», 3.15.24)

Махапрабху все время говорил это. Это записано в «Шри Чайтанья-чаритамрите». Также, если вы изучите «Гопи-гиту» из «Шримад Бхагаватам», то увидите, как сильно гопи переживали разлуку с Кришной. Здесь так же: Махапрабху разбивал себе голову о стены, у Него из лица текло так много крови. Он падал на землю, все время лишался чувств, Он все время думал о Кришне. В это время Махапрабху становился Шримати Радхикой и искал Кришну, а Рай Рамананда и Сварупа Дамодар все время ухаживали за Ним: они говорили Ему Кришна-катху, утешали Его. Когда же Сваруп Дамодар и Рай Рамананда вечером уходили от Махапрабху, Махапрабху становилось очень плохо ночью (Он не был болен, но Он показывал, что был болен). Это было большой проблемой... Кави Карнапур написал книгу под названием «Гаура-гана-деша-дипика», и там он пишет, что Рай Рамананда является воплощением Вишакхи.

У кого-то есть еще вопросы?

Вопрос: У нас уже есть участок земли, и мы хотим построить храм, но существуют законы, по которым мы не можем строить храм в этом месте, потому что это сельское место, ферма. Я хотел спросить, следовать ли нам правилам правительства или все-таки строить храм?

Нет, если вы построите храм, а правительство потом запретит, то вы потеряете деньги. Вы должны следовать тому, что говорит правительство, следуйте законам. Можете купить землю в другом месте.

Вопрос: Я предлагаю молоко и пью его, но, когда я пью это молоко, я думаю о том, что коровам приходится так страдать, чтобы дать это молоко.

Ничего страшного. Предлагайте молоко Господу, и это будет прасадом: тогда Вы не будете пить молоко — Вы будете пить прасад. Коровы приносят свое тело в жертву для Бога. Все, что существует в этом мире, предназначено для служения Богу. Что говорить о коровах, даже комары существуют исполняя замысел Бога. Во всем, что Кришна производит на свет, есть своя цель, свое предназначение. У Кришны много замыслов. Сколько мы с нашим щенячьим мозгом можем вообразить себе? Кришна — Абсолют, и у Него много замыслов, целей, как мы можем это понять? Кришна наслал коронавирус, Он наслал ураган, на все Его воля. Мы не можем понять этих вещей своими щенячьими мозгами.

Вопрос: По всему миру есть много учеников, могут ли они использовать имя «Шри Чайтанья Сарасват Матх»?

Почему нет?

Преданный: Нужно ли сначала спрашивать у Вас разрешение, чтобы использовать имя Матха?

У меня нет возражений. Если меня спросят, то хорошо, а если не спросят, то я не возражаю. Я всегда думаю, что преданные все время служат под руководством гуру, под руководством Шри Чайтанья Сарасвата Матха, — тогда они могут использовать имя «Шри Чайтанья Сарасват Матх». Что в этом такого? Если кто-то использует имя Шри Чайтанья Сарасвата Матха и делает невесть что, тогда мы не станем это терпеть, мы будем против. Что же касается группы оппозиции, на самом деле, мы не думаем, что кто-то является нашей оппозицией, потому что мы сами являемся своими врагами, у нас так много врагов внутри... Как бы там ни было, мы думаем, что, если кто-то использует имя «Шри Чайтанья Сарасват Матх» и занимается настоящей проповедью, тогда они могут использовать имя по назначению, — против этого у меня нет возражений.

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.