| |||||||
| |||||||
Идеальное настроение служения Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Вопрос: В нашем городе есть проповеднический центр, но один преданный пытается начать программы в другом месте... Это хорошо! Вопрос [продолжение]: Так можно? Да, можно, иначе как вы будете создавать преданных? Как вы будете рассылать свое послание (послание Махапрабху) — как вы будете распространять это послание без проповеди? Можете проводить программы в разных местах: от дома к дому, от двери к двери. Вы все словно назначенные Гурудевом почтальоны, вы должны повсюду рассылать послание от Шри Чайтаньи Махапрабху: распространяйте это послание от двери к двери, от дома к дому. Для этого вы должны проводить программы: через эти программы вы сможете распространять послание Махапрабху. Вопрос [продолжение]: Я имел в виду, что у нас уже есть официальные программы от Матха, но один из преданных начинает рассылать приглашения в различные миссии и пытается установить что-то отдельно от основного проповеднического центра... На самом деле, ваша задача — установить учение Шри Чайтанья Сарасвата Матха, учение Шрилы Шридхара Махараджа, Прабхупады Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура. В этом мире существует великое множество самых различных идей, и по всему миру преобладают заблуждения, неправильные учения. Вы же должны установить то учение, которое проповедует Шри Чайтанья Сарасват Матх, то подлинное учение, которое Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур передал в ответственность нашему Гуру Махараджу: преемственность Рупануги, учение Рупануга-сампрадайи. Вы должны утвердить это учение в различных местах, через каждую программу... Вопрос: Как развить настоящую привязанность к повторению Святого Имени? Настоящая привязанность придет, когда будет меньше Нама-апарадх. Когда мы повторяем маха-мантру, мы на самом деле все время повторяем Нама-апарадхи, мы не повторяем чистое Имя. Так что, если вы будете совершать меньше Нама-апарадх, если сможете повторять Святое Имя без оскорблений, тогда привязанность к чистому Святому Имени появится. Привязанность приходит через служение: «Севон мукхе каха Кришна Нам. Повторяйте Святое Имя ртом, пока выполняете служение». Когда вы готовите, когда шьете одежду божествам, когда служите, повторяйте в это время Святое Имя. Повторяйте и повторяйте, тогда привязанность появится. Когда рождается ребенок, вы даете ребенку имя, и если вы будете звать ребенка по этому имени, если будете звать, звать и звать, то ребенок в итоге придет и спросит: «Мам, что случилось?» Так что, когда вы повторяете Святое Имя, это означает, что вы зовете или повторяете Имя Кришны, Имя Радхи-Кришны: когда вы повторяете, повторяете, повторяете, когда вы повторяете Их Имя все больше и больше, то однажды Радха-Кришна ответят на ваш зов. Тогда привязанность и придет. Вопрос: Завтра день явления Шри Баларама Прабху. Есть ли что-то особенное, что мы можем приготовить в этот день? Можете готовить, что есть. Можно приготовить так много всего. Баларама всегда любил пахту (buttermilk). Вы были в Гокула-дхаме и видели, что у Баларамы всегда в руке стакан пахты. В храме Джауджи тоже. Он всегда любит мисри (кристаллический сахар), макхон (масло), рабри, ладду. Что-то, возможно, очень тяжело достать за границей. Можете приготовить, что угодно, что любите. Также, Гурудев неотличен от Баладева, так что можете приготовить то, что любил Гурудев. Например, Гурудев любил картофельное пюре с большим количеством чили [отваренный картофель растирается с обжаренным на масле острым красным перцем, вместе с этим же маслом, солью и (по желанию) с небольшим количество обжаренной зиры]. Он всегда ел это блюдо. Это маленькие кусочки картофельного пюре с очень большим количеством красного чили в нем. Вопрос: Мы читали четвертый том «Наставлений», и там сказано, что иногда преданные совершают служение, но они наслаждаются собой больше, чем служением, которое делают. В то же время Вы также говорите, что если совершать подлинное служение, то у нас разовьется вкус, мы будем испытывать удовольствие от этого служения. Меня немного смущает, как тогда в служении отличить настоящее ручи от наслаждения? Когда к вам придет ручи (траснцендетный вкус) к служению, вы не сможете ни избежать служения, ни бросить служение. За ручи следует привязанность (асакти). Привязанность приходит через служение. Гурудев также говорит, что все делают какое-то служение, но очень немногие привязаны к своему служению. У всех есть материальные привязанности, но не у всех есть привязанность к служению Богу. Это не одно и то же. «Шраддха-анусари бхакти-адхикари: качество преданности зависит от веры» («Ч.ч.», 2.2.64) Если у вас есть подлинная вера, тогда вы можете заявлять, что у вас есть преданность. Мы же никогда не говорим, что у нас есть преданность: у нас мало веры, и, соответственно, у нас мало преданности. Когда вы почувствуете удовольствие в сердце от служения, тогда, какие бы беспокойства ни произошли, ничто не сможет вас остановить: вы все равно будете испытывать все больше и больше воодушевления, все больше и больше привязанности к своему служению, вы будете испытывать наслаждение через то служение, которое делаете. «Томара севайа йата хайа духкха, сео та парама сукха: все беды, которые выпадают мне в служении Тебе, для меня великое счастье» Какая бы грусть, какое бы несчастье ни выпало вам в ходе служения, в этом ваше счастье. Это счастье! Проблемы будут, и они не дадут вам передохнуть: когда все время приходят проблемы, вы будете чувствовать все больше и больше сил. Я приводил также пример: когда две собаки начали путь из Дам-дама (из Калькутты) в Навадвип, они думали, что им понадобится семь дней, чтобы добраться до Навадвипа, но из-за того, что они столкнулись с таким большим количеством проблем на пути, у них не было времени, чтобы отдохнуть, и им пришлось все время бежать вперед, поэтому они добрались до Навадвипа за двадцать-четыре часа: за один день вместо семи. Так что, если вы можете служить таким образом, это пойдет вам на пользу. Дандават. Джай Ом Вишнупад Джагад-Гуру Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж ки джай.
— : • : —
|
• Оригинал
статьи на английском.
|
||||||
|
|||||||
ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ | |||||||
© 2014-2024, Шри Чайтанья Сарасват Матх, Навадвип, Индия. При использовании материалов с сайта просьба указывать ссылку на
источник. |