Преданность преданным

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Калькутта, 6 сентября 2020 года, часть 3

Вопрос: Кто был первым, кто показал важность Шримати Радхики?

Кришна все время показывает важность Шримати Радхарани. Сам Кришна служил лотосным стопам Радхарани. Это очень высокая тема. Вы знаете, что Кришна служит Шримати Радхарани в сева-кундже, так что Он сам показывает, насколько важна Шримати Радхарани. Более того, когда Кришна играл на флейте и все гопи прибежали к Нему без разрешения Шримати Радхарани, раса-лилы никогда не было: когда пришла Шримати Радхарани, Радха и Кришна сбежали из места раса-лилы (раса-лила была прервана). Такова Ее важность.

йади, гаура на ха’та табе ки хаита
кемане дхаритам де
радхара махима према-раса-сима
джагате джаната ке?

«Если бы Гаура не пришел, что бы тогда было? Как бы мы могли жить? Кто бы открыл миру славу Радхи и крайность Ее экстатичной божественной любви?»

Махапрабху также показывает важность Шримати Радхарани.

Есть ли другие вопросы?

Вопрос: Есть ли определенная планета, которая принадлежит исключительно Шри Чайтанье Махапрабху и Его окружению, и можем ли мы когда-либо быть туда допущены?

Вы сомневаетесь в себе и своей практике? Ваш долг — пытаться, стараться. Когда вы идете куда-то пешком или едете на машине, по пути вы увидите множество указателей, которые показывают, что вы на правильном пути и сколько осталось километров до того места, куда вам нужно попасть. Например, если вы поедете из Калькутты в Навадвип, на дороге вы увидите указатели, которые показывают, сколько километров до Навадвипа. Так что, через духовную практику вы можете понять, сколько вам еще предстоит идти.

Есть еще другой момент. «Авасйа ракшибе Кришна вишваса палана». Необходимо иметь сильнейшую веру в то, что «Да, Кришна защитит меня. Гурудев сказал, значит да, так оно и есть». Гурудев говорит, что если практиковать определенным образом, то можно попасть на определенную планету: вы должны верить Гуру! Вы должны хранить веру в Гуру: «Да, Гурудев сказал, что я буду проповедовать и практиковать как следует, тогда я смогу попасть на такую планету». Когда Гуру говорит что-то, вы должны верить без раздумий. Почему у вас такие сомнения?

Также писания говорят, что мы никогда не должны проводить различие между Гаура-лилой и Кришна-лилой. Между ними никогда нет никакой разницы. В то же время, однажды, когда я еще только присоединился к миссии и почти ничего не знал о Гаура-лиле, Гурудев спросил меня: «Какая лила тебе нравится большое: Гаура-лила или Кришна-лила?» Я сказал, что Гаура-лила, и Гурудев был очень рад. Гаура-лила — лучше всего, и это осознание приходит через правильную практику в духовной жизни. Это главное для нас в духовной жизни. Некоторых людей интересует только Кришна-лила, и они хотят быть или считают себя Кришна-бхактами, но наш Гурудев, Парам Гурудев, Шрила Бхактивинод Тхакур, Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, даже Шри Чайтанья Махапрабху учат нас, что мы должны быть «даса-даса-дасанудаса»: слугами слуг слуг.

нахам випро на ча нара-патир напи ваишйо на шудро
нахам варни на ча грха-патир но ванастхо йатир ва
кинту продйан-никхила-парамананда-пурнамртабдхер
гопи-бхартух пада-камалайор даса-дасанудасах

«Я не брахман, я не кшатрия, я не ваишья и не шудра. Я также не являюсь брахманом, грихастхой, ванапрастхой или санньяси. Я считаю себя лишь слугой слуг слуг лотосных стоп Господа Шри Кришны, покровителя гопи. Он подобен океану нектара, и Он является источником вселенского трансцендентного блаженства. Он лучезарен и не подвластен времени».

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», Мадхья-лила, 13.80)

Мы должны быть слугами преданных: слугами слуг преданных. Это наш главный путь. Такое вдохновение приходит от Гуру. Гуру оказывает почтение преданным, Гуру служит преданным, Гуру служит и следует наставлениям своего Гуру, и ученик учится у своего Гуру, его будет вдохновлять служение Гуру. Можно это объяснить и так. Некоторые проповедуют, что нужно стать Кришна-бхактой, но мы это не проповедуем: мы проповедуем, что нужно быть преданным преданных Кришны («Каршна-бхактой»). Есть «Кришна» и есть «Каршна»: «Каршна» — это «преданные Кришны». Так что, сначала нужно стать вайшнава-дасом (слугой вайшнавов), затем гуру-дасом (слугой Гуру) и только потом уже Кришна-дасом (слугой Кришны). Сначала нужно быть слугой вайшнавов.

Шрила Нароттам Дас Тхакур и Шрила Бхактивинод Тхакур всегда поют о славе вайшнавов.

тхакура ваишнава-гана, кари еи ниведана
мо бада адхама дурачара

«О великие вайшнавы, я предлагаю эту молитву вам. Я очень падший и веду себя неправильно».

Это очень красивое настроение.

гуру кршна-рупа хана шастрера прамане
гуру-рупе кршна крпа каре бхагйаване

«Писания подтверждают, что Гуру является проявлением Кришны. В облике Гуру Кришна проливает милость на удачливые живые существа».

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», 1.1.45)

Писания всегда свидетельствуют о том, что Гуру является проявлением Господа, проявлением Кришны; другими словами, Кришна дарует милость преданным и приходит в облике Гуру.

Шрила Нароттам Дас Тхакур также поет:

тхакура ваишнава пада аванира сусампада
шуна бхаи хана ека мана
ашрая лаийа бхадже таре кршна нахи тйадже
ара саба маре акарана

«Стопы святых вайшнавов — величайшее сокровище на земле. Брат! Слушай внимательно. Кришна никогда не оставляет тех, кто принял в Нем прибежище. Все остальные лишь умирают без толку».

ваишнава чарана-джала према-бхакти дите бала
ара кеха нахе балаванта
ваишнава-чарана-рену мастаке бхушана бину
ара нахи бхушанера анта

«Вода, которой омыли святые стопы вайшнавов, способна даровать преданность. Такой силы нет больше ни у кого. Если твоя голова не украшена пылью со святых стоп вайшнавов, то в тебе не может быть ничего красивого».

тиртха-джала павитра гуне ликхийачхе пуране
се саба бхактира праванчана
ваишнавера падодака сама нахе еи саба
йате хайа ванчхита пурана

«Писания описывают очищающие свойства воды из святых мест паломничества, но преданные считают все такие воды обманом. Никакая вода из святого места не может сравниться с водой, которой омыли святые стопы вайшнавов — эта вода исполняет все мечты».

ваишнава сангете мана анандита ануксана
сада хайа кршна пара-санга
дина нароттама канде хийа даирйа нахи бандхе
мора даша кена хаила бханга

«Ум всегда приходит в радость в обществе вайшнавов: в их обществе обретаешь трансцендентное общество Кришны. Бедный Нароттам плачет: у моего сердца нет терпения, почему же я оказался в этом несчастном положении?»

Воды Ганги или из святого места паломничества не дают ту жажду преданности, которую дает вода, которой омыли стопы вайшнавов. Пыль со стоп вайшнавов и вода со стоп вайшнавов очень важны для нашей духовной жизни. Это слова Шрилы Нароттама Даса Тхакура. Даже в «Шри Хари-бхакти-виласе» мы видим, что, когда мы отмечаем день явления Шри Нрисингхадева в месяц Вайшакхи, говорится, что прежде, чем поклоняться Нрисингхадеву, мы должны сначала поклоняться Прахладе Махараджу. Сам Кришна также говорит: «Мад-бхакта-пуджабхйадхика. Поклонение преданным выше, чем поклонение Мне». («Шримад Бхагаватам», 11.19.21). Сам Кришна говорит: «Если ты будешь поклоняться Моим преданным, это лучше, чем если ты будешь поклоняться Мне».

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.