Несуразные жертвоприношения

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Калькутта, 25 октября 2020 года, часть 7

Вопрос: Возможно ли было людям обрести Кришна-прему в сатья-югу, трета-югу и двапара-югу?

Это было возможно, но метод был очень сложным. В сатья-югу люди очень правдивы, они не дрались так, как это делают люди в кали-югу (в кали-югу люди дерутся все время), и в сатья-югу поклонялись Нараяне. Были мантры («Нараяна пара веда» и т.д.), и люди практиковали йогу на протяжении многих тысяч лет. В трета-югу продолжительность жизни у людей составляла десять тысяч лет, и люди устраивали огромные жертвоприношения.

Я видел сегодня по телевизору, как люди проводят Дурга-пуджу. Знаете, пятьсот лет назад, когда люди проводили это поклонение, они раньше убивали людей и предлагали человека Дурге! Несуразный бред. Раньше люди рубили людям головы, а теперь вместо этого (поскольку людей больше убивать нельзя), они убивают буйволов. Я спросил у одного знакомого (он высокообразованный человек, но не преданный): «Индуисты же не едят коров — как они тогда едят мясо буйволов? В чем разница между коровами и буйволами?» Он ответил мне: «Нет, нет, нет. Буйвол — это как коза». Я сказал: «Да ладно? Прекрасно!» Такой мне дают ответ. Я видел вчера, как в доме одного землевладельца в Коч-бихаре (рядом с Силигури) люди зарезали буйвола в храме, и это все показывалось по телевидению. Они убивают буйвола, предлагают его Матери Дурге, а потом сами съедают его. Они будут страдать в эпоху кали! Их спросили, какую бхогу они предлагают в этот день, и люди ответили, что предлагают только сухую еду (чаначур, сладости и т.д.) и что потом это раздается всем вокруг. Они даже не стали готовить зарезанного буйвола для Дурги: они только зарезали его себе на радость (ради собственного наслаждения).

Люди не могут контролировать свои материальные желания, не могут контролировать гнев и многие другие пороки внутри себя. Вместо этого они зарезают буйволов, говоря: «В этом буйволе живет демон, и я убивают этого демона!» Да, они убивают «демона», а потом едят мясо демона и наслаждаются! В индуизме так много вздора, что только люди не делают. Поэтому мы и не относимся к индуистами. Нам же лучше.

Однажды Гурудев ездил в Джамалпур по дороге в Бамунпару. Вы знаете, что Гурудев является сыном Господа Шивы, поэтому он всегда с особым почтением относился к Господу Шиве. Однажды, на следующий день после празднования дня явления Шрилы Шридхара Махараджа в Хапании, Гурудев спросил меня: «Мы можем завтра съездить в Джамалпур?» Я сказал: «Да, Гурудев» — и организовал поездку в Джамалпур для нескольких преданных. В то время Гурудев рассказал нам, что в Джамалпуре проводился ярмарка (мела), на которой перед Господом Шивой убивают тысячи и тысячи коз. Гурудев сказал, что когда люди где-то на стороне убивают коз и едят козье мясо, то они получают за это реакцию, а сами козы не избавляются от рождения в теле козы; но если мясо козы предлагают Господу Шиве (не тому Шиве, который является вайшнавом: Господь Шива является вайшнавом, поэтому он не ест мясо и т.п.; эти люди поклоняются Шакта-Шиве), тогда душа в теле козы избавляется от рождения в козьем теле, и, поскольку ее мясо предлагают Господу Шиве, эта душа также получает какое-то сукрити от Господа Шивы.

Преданный: Я помню, когда мы ездили в Джамалпур, там есть деревянный помост, где козам отрубают головы, и я видел, что многие приходят в это место, берут окровавленную землю оттуда и завязывают ее себе в платочек, чтобы отнести домой...

Да, они делают это, потому что у них есть материальные желания. Например, случается авария и они берут эту землю, думая: «Если у меня дома будет эта земля, тогда муж (жена, дочь и т.д.) перестанут истекать кровью». Это ку-самскара (суеверие). Это все вздор. Если поедете в Нрисингха-палли, вы увидите там одно дерево: люди приходят и привязывают к нему камни. Если поедете в место Чанда Кази, я видел, как даже наши преданные приходят и привязывают камни к ветвям дерева там. Это означает, что у них есть какое-то материальное желание: «Вот, жена у сына не может зачать ребенка. Я обещаю и оставляю здесь этот камень в качестве свидетеля, что если она родит, я вернусь и предложу поклонение». Люди постоянно делают это в Нрисингха-палли. Они используют Господа Нрисингхадева в собственных материальных целях...

Джай Ом Вишнупад Джагад-Гуру Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж ки джай!

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.