Наша ученическая преемственность:
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж  Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж  Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж  Бхагаван Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада
«Над Шри Чайтанья Сарасват Матхом никогда не заходит солнце»:
Отделения и филиалы Миссии по всему миру
 
О нас НАСТАВЛЕНИЯ БИБЛИОТЕКА ПРАКТИКА ФОТОГРАФИИ Обратная связь
 

Плененный любящим служением

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Нрисингха-палли, 27 декабря 2020 года, часть 1

 

Джай Ом Вишнупад Джагад-Гуру Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж ки джай
Вишва-варенья Шрила Гуру Махарадж ки джай
Джай Ом Вишнупад Парамахамса-кула-чурамани Джагад-гуру Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж ки джай
Ом Вишнупад Бхагаван Шри Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Госвами Тхакур Прабхупад ки джай
Рупануга-гуру-варга ки джай
Намачарья Харидас Тхакур ки джай
Вринда Деви, Туласи Деви, Шри Бхакти Деви ки джай
Шри Шьяма-кунда, Радха-кунда, Шри Гири Говардхан ки джай
Шри Маяпур Дхам, Шри Навадвип Дхам, Шри Вриндаван, Матхура ки джай
Шри Пурушоттама-кшетра ки джай
Баладев, Субхадра, Джаганнатхджиу ки джай
Акар Матх-радж Чайтанья Матх ки джай
Маяпур Йогапитх ки джай
Шри Чайтанья Сарасват Матх ки джай
Тадия шакха Матх самуха ки джай
Шри Матхер севак-вринда, бхакта-вринда ки джай
Ананта-коти вайшнав-вринда ки джай
Шри гаудия-ачарья-вринда ки джай
Триданди-пад-ган ки джай
Сапаршада Шриман Нитьянанда Прабху ки джай
Сапаршада Шриман Махапрабху ки джай
Бхакта-прабара Прахлада Махарадж ки джай
Шуддха-бхактир вигхна-винашанкари Бхагаван Нрисингхадев ки джай
Шри Сада-Шива Гангадхар Гирирадж Говардхан ки джай
Харинама санкиртана ки джай
Нитай Гаура премананде Хари бол

Надеюсь, у вас у всех все в порядке. Очень приятно видеть всех преданных. Я очень рад вас всех видеть. Вчера, спустя много дней, я приехал в Нрисингха-палли, чтобы организовать праздник дня явления Шрилы Гурудева. Мы собираемся проводить этот праздник здесь, поэтому я приехал на несколько дней раньше. Нужно все устроить все: подготовить новые здания, новые комнаты и т.д.

Я нахожусь здесь по милости Гурудева, и я вспоминал сегодня, как много лет я провел с ним, как много всего произошло вместе с Гурудевом... Я бы хотел сказать пару слов об этом во вступлении нашей сегодняшней встречи.

Я говорил вчера с новыми преданными и санньяси из бенгальской части преданных и рассказывал им о том, что необходимо понимать, как нужно служить гуру. Служить гуру нужно с прити: с большой любовью и заботой.

Во времена Гурудева я всегда был готов служить. Я все время думал: «Когда раздастся звонок от Гурудева? Когда Гурудев даст мне служение?» Когда Гурудев возвращался из Калькутты в Навадвип, он звонил мне, когда был в Кришнанагаре (в десяти-двенадцати километрах от Навадвипа, Шри Чайтанья Сарасвата Матха), и говорил: «Я в Кришнанагаре», и тогда я организовывал киртан в честь его приезда, программу и т.д. Я поднимался к Гурудеву, предлагал ему арати, Гурудев говорил пару слов преданным. Это очень красивые отношения с Гурудевом. Такие отношения, на самом деле, являются самым главным. Гурудев никогда не говорил мне: «Я тебе звонил, но не смог дозвониться!» Ему никогда не приходилось на это жаловаться. Скорее, я всегда был начеку, я всегда ждал, когда он позвонит. Я все время думал об этом. Если я знал, что Гурудев приезжает завтра (мне сообщали из Калькутты, что Гурудев едет), то я шел на рынок и покупал его любимый рис, овощи, которые ему нравились, и т.д. — я заполнял его кухню всеми продуктами. У Гурудева была отдельная кухня, и я знал, что его личный слуга по приезду сразу начнет готовить, и никогда не было такого, чтобы они приехали, а на кухне ничего нет. Я всегда заботился о том, чтобы на кухне все было.

В Навадвипе также все время пропадает электричество (муниципалитет отключает электричество, чтобы снизить нагрузку), и иногда Гурудев мог проснуться по среди ночи, в два часа, три часа ночи, а электричества не было. Поэтому я купил отдельный электрогенератор специально для Гурудева: я не допускал, чтобы электричество пропадало даже на минуту для него. Я немедленно приносил, доставал и делал все, что ему было нужно. Даже когда Гурудев болел, я немедленно, за считанные минуты, приводил к нему врача. Это то, как Гурудев постепенно начал полагаться на меня: когда он приезжал в Навадвип, он во всем полагался на меня. Он говорил: «Я приезжаю сюда только из-за тебя; потому что я знаю, что я могу приехать и ты все устроишь, ты обо всем позаботишься».

Это то, как я исполнял желания Гурудева. Когда дело доходило до дня явления Гурудева, я тоже всегда организовывал все было нужно, и Гурудев любил обходить храм в день адхиваса (на кануне), смотреть на праздничное освещение, смотреть, что готовилось для праздника, как готовили прасад и т.д. Он хотел знать обо всем: какой будет прасад, как я буду служить всем вайшнавам, которые придут из различных храмов, различных гаудия-матхов. Гурудев наблюдал и объяснял все до последней детали: он во всем давал мне наставления.

Так служение и делалось... Эти взаимоотношения — это нечто другое, это не простые отношения...

Я говорил своим ученикам вчера о том, что они не знают, какие близие у меня были отношения с Гурудевом. Служение Гурудеву — моя дхьяна-гьяна! Служение ему — моя медитация: я всегда думаю, всегда медитирую: «Как я могу исполнить желание Гурудева? Как я могу сделать то, что он хочет? Как я могу служить ему?» Даже когда он ругал меня, я думал, что он в это время дает мне милость, дает мне благословение (аширбад): это то, как он сделал меня тем, кто есть, сделал меня пригодным для служения (дал мне все больше и больше качеств для служения). Такие у меня были с ним отношения, и Гурудев хотел делиться очень многими конфиденциальными вещами со мной. Он рассказывал мне очень много о предыдущей истории миссии, о том, что произошло до того, как я пришел в храм, он рассказывал мне о том, как близок он был со своим Гуру Махараджем (Шрилой Шридхаром Махараджем), какое у него было настроение, как он служил своим духовным братьям и многое другое.

Гурудев всегда говорил мне приходить к нему на веранду в три часа утра. В это время было не так много преданных, поскольку в основном преданные приходили к Гурудеву после мангала-арати, а до мангала-арати Гурудев был один, даже его личный слуга (бенгальский преданный) еще спал в это время, и Гурудев выбрал это время для меня. Он говорил мне: «Я хочу, чтобы ты приходил ко мне с трех до четырех утра, я хочу говорить с тобой наедине».

Это то, о чем я вспоминал сегодня. Такие были у меня отношения с Гурудевом... Это все очень важные вещи.

 

 

— : • : —

 

 

 

 

Архив:  

2009  |   2010  |   2011  |   2012  |   2013  |   2014  |   2015  |   2016  |   2017  |   2018  |   2019  |   2020  |   2021

Оригинал статьи на английском.

 


 

Невыносимо
Две истории, рассказывающие о характере Махапрабху и Его неблагосклонности ко всем, кто неуважительно относится к Его преданными.

«Если все время только говорить, говорить, говорить, то все силы уйдут на разговоры и вы не сможете повторять Святое Имя».

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ